【我驻联合国大使耿爽：朝方的不安全感为什么不断上升？这是有原因】据中国驻联合国代表团网站5日消息，耿爽大使在联合国安理会上就朝鲜半岛局势发言，并指出朝方的不安全感为什么不断上升？这是有原因的。近日美国等在半岛地区频繁开展联合军演，与有关国家开展核潜艇合作，还声称将在地区部署战略资产，这些言行都是在激化矛盾、制造紧张、推高对抗风险。解决半岛问题离不开良好的政治安全环境。
以下为发言全文内容：
耿爽大使在安理会关于朝鲜半岛局势公开会上的发言
主席先生：
我听取了基亚利助理秘书长的通报。
中方注意到朝方近期发射活动，也注意到美国等有关国家近期多次在本地区举行联合军演。稍加回顾梳理便会发现，朝方的发射活动都是在军演前后，并非孤立存在。在当前朝鲜半岛局势持续紧张的关键时期，有关各方应着眼半岛和平稳定大局，冷静克制，谨言慎行，避免采取任何可能加剧紧张局势、导致误判的行动，防止局势轮番升级。
半岛问题错综复杂，根本上是美朝矛盾。半岛局势2018年以来曾一度出现重大积极转圜，遗憾的是美方没有按照“行动对行动”原则回应朝方积极举措。朝方已采取的无核化措施未得到回应，其正当合理关切未得到解决，导致朝美对话深陷僵局，朝美互信雪上加霜。
与此同时，美方近来在亚太地区强化军事同盟，推高军事对抗风险，在核问题上奉行双重标准，进行政治操弄，毒化了地区安全环境。在此背景下，半岛形势难免走向紧张。
历史经验表明，对话协商是解决半岛问题的唯一正确出路。如果对话推进顺利，半岛局势就会相对稳定。如果对话陷入停滞，甚至出现倒退，半岛局势就会紧张升级。我们呼吁美方拿出行动，体现诚意，切实解决朝方正当合理关切，为重启对话创造条件。
安理会应当在半岛问题上发挥建设性作用，而不应一味示强施压。安理会开展的讨论、举行的审议应当有助于推动缓和局势而不是激化矛盾，应当有助于推动恢复对话而不是扩大分歧，应当有助于促进团结而不是制造分裂。
中俄在安理会共提的涉朝决议出发点是为缓解朝人道民生形势做出努力，为各方增强互信、恢复对话营造氛围，为半岛问题政治解决注入动力。这一草案仍在桌面上，希望各方积极考虑。
作为半岛近邻，中国高度关注半岛局势，始终坚持维护半岛和平稳定，坚持实现半岛无核化，坚持通过对话协商解决问题。中国提出的全球安全倡议，对解决半岛问题具有重要指导意义。
我们再次呼吁有关各方从安全不可分割原则出发来处理和解决半岛问题，按照“双轨并进”思路和分阶段、同步走原则，坚持对话协商，坚持相向而行，坚持平衡解决各方合理关切，共同推动半岛问题政治解决进程。中国愿继续为此发挥建设性作用。
谢谢主席。
耿爽大使在安理会关于朝鲜半岛局势公开会上的第二轮发言
主席先生：
因为我们一会儿在公开会后还要再进行闭门磋商，所以我本来不打算在这个机会说很多。但既然美国代表刚才做了第二次发言，所以我也不得不作出回应。我讲三点：
首先，朝鲜近期的发射活动不是孤立存在的。中方一直主张要全面、联系地看待当前半岛局势，朝方的射导活动与近期本地区一系列军演有直接关系。有人说，朝方射导活动是今年5月安理会未能通过有关决议的结果，是安理会无动于衷的结果，这种说法是完全错误的，完全是在误导。
朝方的不安全感为什么不断上升？这是有原因的。近日美国等在半岛地区频繁开展联合军演，与有关国家开展核潜艇合作，还声称将在地区部署战略资产，这些言行都是在激化矛盾、制造紧张、推高对抗风险。解决半岛问题离不开良好的政治安全环境。希望有关国家能以地区和平安全为重，为半岛和平稳定创造良好的环境。
第二，刚才美国代表及其他一些国家代表在发言中强调要全面执行安理会涉朝决议，中方对此表示同意，这也是中方的一贯主张。同时，我要指出，安理会的涉朝决议还包括缓解朝鲜人道主义困境、推动政治解决进程等内容。执行安理会涉朝决议不能厚此薄彼，仅仅强调执行制裁。经验告诉我们，制裁不是万能的。片面突出制裁，放松政治努力，一味对朝施压，于事无补，并非正道。
第三，对话协商是解决半岛问题的唯一出路。我们呼吁有关方面能够体现诚意，采取切实行动，为重启对话创造条件。我们也呼吁各方能够坚持相向而行，坚持平衡解决彼此合理关切，共同推动半岛问题的政治解决进程。中方愿继续为此作出努力。
谢谢主席。
以下为发言全文内容：
耿爽大使在安理会关于朝鲜半岛局势公开会上的发言
主席先生：
我听取了基亚利助理秘书长的通报。
中方注意到朝方近期发射活动，也注意到美国等有关国家近期多次在本地区举行联合军演。稍加回顾梳理便会发现，朝方的发射活动都是在军演前后，并非孤立存在。在当前朝鲜半岛局势持续紧张的关键时期，有关各方应着眼半岛和平稳定大局，冷静克制，谨言慎行，避免采取任何可能加剧紧张局势、导致误判的行动，防止局势轮番升级。
半岛问题错综复杂，根本上是美朝矛盾。半岛局势2018年以来曾一度出现重大积极转圜，遗憾的是美方没有按照“行动对行动”原则回应朝方积极举措。朝方已采取的无核化措施未得到回应，其正当合理关切未得到解决，导致朝美对话深陷僵局，朝美互信雪上加霜。
与此同时，美方近来在亚太地区强化军事同盟，推高军事对抗风险，在核问题上奉行双重标准，进行政治操弄，毒化了地区安全环境。在此背景下，半岛形势难免走向紧张。
历史经验表明，对话协商是解决半岛问题的唯一正确出路。如果对话推进顺利，半岛局势就会相对稳定。如果对话陷入停滞，甚至出现倒退，半岛局势就会紧张升级。我们呼吁美方拿出行动，体现诚意，切实解决朝方正当合理关切，为重启对话创造条件。
安理会应当在半岛问题上发挥建设性作用，而不应一味示强施压。安理会开展的讨论、举行的审议应当有助于推动缓和局势而不是激化矛盾，应当有助于推动恢复对话而不是扩大分歧，应当有助于促进团结而不是制造分裂。
中俄在安理会共提的涉朝决议出发点是为缓解朝人道民生形势做出努力，为各方增强互信、恢复对话营造氛围，为半岛问题政治解决注入动力。这一草案仍在桌面上，希望各方积极考虑。
作为半岛近邻，中国高度关注半岛局势，始终坚持维护半岛和平稳定，坚持实现半岛无核化，坚持通过对话协商解决问题。中国提出的全球安全倡议，对解决半岛问题具有重要指导意义。
我们再次呼吁有关各方从安全不可分割原则出发来处理和解决半岛问题，按照“双轨并进”思路和分阶段、同步走原则，坚持对话协商，坚持相向而行，坚持平衡解决各方合理关切，共同推动半岛问题政治解决进程。中国愿继续为此发挥建设性作用。
谢谢主席。
耿爽大使在安理会关于朝鲜半岛局势公开会上的第二轮发言
主席先生：
因为我们一会儿在公开会后还要再进行闭门磋商，所以我本来不打算在这个机会说很多。但既然美国代表刚才做了第二次发言，所以我也不得不作出回应。我讲三点：
首先，朝鲜近期的发射活动不是孤立存在的。中方一直主张要全面、联系地看待当前半岛局势，朝方的射导活动与近期本地区一系列军演有直接关系。有人说，朝方射导活动是今年5月安理会未能通过有关决议的结果，是安理会无动于衷的结果，这种说法是完全错误的，完全是在误导。
朝方的不安全感为什么不断上升？这是有原因的。近日美国等在半岛地区频繁开展联合军演，与有关国家开展核潜艇合作，还声称将在地区部署战略资产，这些言行都是在激化矛盾、制造紧张、推高对抗风险。解决半岛问题离不开良好的政治安全环境。希望有关国家能以地区和平安全为重，为半岛和平稳定创造良好的环境。
第二，刚才美国代表及其他一些国家代表在发言中强调要全面执行安理会涉朝决议，中方对此表示同意，这也是中方的一贯主张。同时，我要指出，安理会的涉朝决议还包括缓解朝鲜人道主义困境、推动政治解决进程等内容。执行安理会涉朝决议不能厚此薄彼，仅仅强调执行制裁。经验告诉我们，制裁不是万能的。片面突出制裁，放松政治努力，一味对朝施压，于事无补，并非正道。
第三，对话协商是解决半岛问题的唯一出路。我们呼吁有关方面能够体现诚意，采取切实行动，为重启对话创造条件。我们也呼吁各方能够坚持相向而行，坚持平衡解决彼此合理关切，共同推动半岛问题的政治解决进程。中方愿继续为此作出努力。
谢谢主席。
纵观整个生物界，只有人类会追问意义这个问题，其他的动物或者植物不会（来杠的请查一下字典，搞清楚什么叫“意义”）。
这就有趣了，为什么呢？
归根到底与人性有关。
作为个体层面的人，是有限的，但是你却要面对无限的时空。
有限面对无限，必然产生一种不安全感，一种彷徨感，说白了就是不确定感。
正如苏东坡在《前赤壁赋》中说的：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
而人性，基于进化的原因，天然追求一种确定性。
上述二者的矛盾，构成了哲学意义上的人生悲剧性。
人要欢快地生存在这个世界，需要一种确定感，既然客观世界的无限性无法满足，那只能诉诸精神世界——这个东西就叫做意义，说白了是支撑你获得确定性的一套体系。
从哲学层面讲，人类面临着生存的根本焦虑，这就是人诞生的偶然性。偶然性让我们恐慌和焦虑，于是我们要寻求一种必然性，这就需要通过意义构建。
于是，我们会通过意义、价值抑或目的等词语来指导我们的一切活动，这样就可以摆脱无限世界和偶然性带来的虚无感和焦虑感。
某种程度上，意义是一个体系：
这个体系没有经过论证而被无条件相信，就成了信仰，于是宗教诞生了；
经过理性论证而被相信，就成了哲学的基础；
经过理性论证和经验验证的，就成了科学的内核。
上述三种学科，其实是人类把握这个世界的三种方式。
把握世界的目的终究是对人生或者人心安放之处的关切——说白了，是对确定性（即意义）的关切。
生命的意义，不是问出来的，而是你自己在人生过程中所构建出来的。
诚然，生命到了尽头，终将走出时间。然而，生命存在的过程赋予了时间别样的内涵。
换言之，是生命赋予时间以意义，而非时间赋予生命以意义。
现代社会最可怕的其实是意义的虚无和价值的式微。
这样一种虚无感导致了现代独有的社会问题——群体性孤独
。
由此带来的后果是一切曾经的崇高都面临着被解构
的困境。
当人们再也无法找到一套支撑生命或人生内核的意义和价值体系时，只能诉诸最简单、粗暴的东西——货币。
是的，货币成为了意义和价值本身。人成了追逐金钱的工具，而没有成为康德
所说的“目的”。
正如社会学家齐美尔
在其1900年左右的著作《货币哲学》中所说，货币成为了衡量人类社会关系系、人际交往、生存发展的根本尺度。
古希腊哲学家普罗泰戈拉
说：人是万物的尺度。
而如今，货币成为人类价值的尺度。
这无疑是可悲的。
于是，不少人几乎做什么都要来一句：能挣钱么？
而后，这些人嘲笑杜甫，嘲笑他自己都吃不饱，还要“大庇天下寒士俱欢颜”；
不少人嘲笑卖猪肉的北大毕业生，嘲笑出家的名校博士，嘲笑回乡工作的名校毕业生，嘲笑高考状元却没有挣到最多的钱，嘲笑某些清北毕业生月薪不过7—8K……
同时，老同学聚会开始攀比，比谁嫁得好，谁的收入高，谈论着谁开着豪车，谁做着领导，谁过得落魄。
不少年轻人开直播，做网红，只为多快好省地挣到钱。
而知乎的人均年薪百万，似乎在告示天下——唯有如此，才是牛逼。
我深感无奈的是，这是一个标榜价值多元的时代，这是一个标榜生命多元、自由发展、各有依归的时代。然而，这个社会却又总是拿着货币这把唯一的尺子丈量着每一个个体。
话说回来，当你对人生意义问题纠结时，请记住这句哲学箴言：
一切思考所带来的烦恼，其最好的解药是行动。
所以，别光想。与其坐而论道，不如起而行之！
这就有趣了，为什么呢？
归根到底与人性有关。
作为个体层面的人，是有限的，但是你却要面对无限的时空。
有限面对无限，必然产生一种不安全感，一种彷徨感，说白了就是不确定感。
正如苏东坡在《前赤壁赋》中说的：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
而人性，基于进化的原因，天然追求一种确定性。
上述二者的矛盾，构成了哲学意义上的人生悲剧性。
人要欢快地生存在这个世界，需要一种确定感，既然客观世界的无限性无法满足，那只能诉诸精神世界——这个东西就叫做意义，说白了是支撑你获得确定性的一套体系。
从哲学层面讲，人类面临着生存的根本焦虑，这就是人诞生的偶然性。偶然性让我们恐慌和焦虑，于是我们要寻求一种必然性，这就需要通过意义构建。
于是，我们会通过意义、价值抑或目的等词语来指导我们的一切活动，这样就可以摆脱无限世界和偶然性带来的虚无感和焦虑感。
某种程度上，意义是一个体系：
这个体系没有经过论证而被无条件相信，就成了信仰，于是宗教诞生了；
经过理性论证而被相信，就成了哲学的基础；
经过理性论证和经验验证的，就成了科学的内核。
上述三种学科，其实是人类把握这个世界的三种方式。
把握世界的目的终究是对人生或者人心安放之处的关切——说白了，是对确定性（即意义）的关切。
生命的意义，不是问出来的，而是你自己在人生过程中所构建出来的。
诚然，生命到了尽头，终将走出时间。然而，生命存在的过程赋予了时间别样的内涵。
换言之，是生命赋予时间以意义，而非时间赋予生命以意义。
现代社会最可怕的其实是意义的虚无和价值的式微。
这样一种虚无感导致了现代独有的社会问题——群体性孤独
。
由此带来的后果是一切曾经的崇高都面临着被解构
的困境。
当人们再也无法找到一套支撑生命或人生内核的意义和价值体系时，只能诉诸最简单、粗暴的东西——货币。
是的，货币成为了意义和价值本身。人成了追逐金钱的工具，而没有成为康德
所说的“目的”。
正如社会学家齐美尔
在其1900年左右的著作《货币哲学》中所说，货币成为了衡量人类社会关系系、人际交往、生存发展的根本尺度。
古希腊哲学家普罗泰戈拉
说：人是万物的尺度。
而如今，货币成为人类价值的尺度。
这无疑是可悲的。
于是，不少人几乎做什么都要来一句：能挣钱么？
而后，这些人嘲笑杜甫，嘲笑他自己都吃不饱，还要“大庇天下寒士俱欢颜”；
不少人嘲笑卖猪肉的北大毕业生，嘲笑出家的名校博士，嘲笑回乡工作的名校毕业生，嘲笑高考状元却没有挣到最多的钱，嘲笑某些清北毕业生月薪不过7—8K……
同时，老同学聚会开始攀比，比谁嫁得好，谁的收入高，谈论着谁开着豪车，谁做着领导，谁过得落魄。
不少年轻人开直播，做网红，只为多快好省地挣到钱。
而知乎的人均年薪百万，似乎在告示天下——唯有如此，才是牛逼。
我深感无奈的是，这是一个标榜价值多元的时代，这是一个标榜生命多元、自由发展、各有依归的时代。然而，这个社会却又总是拿着货币这把唯一的尺子丈量着每一个个体。
话说回来，当你对人生意义问题纠结时，请记住这句哲学箴言：
一切思考所带来的烦恼，其最好的解药是行动。
所以，别光想。与其坐而论道，不如起而行之！
大号莫名其妙多了两个粉丝，一条自拍微博阅读量也很大…莫名不安全感…下午出去跑步，看到一个快递小哥带着他可爱的孩子骑着车在学校里送快递，小朋友很可爱。想起我小时候和爸爸一起开车去义乌送货，是我小时候很美好的记忆，相信这个步伐轻快的小男孩也是。然后本来很讨厌乌鸦，今天去追赶他们的时候，他们飞起来，翅膀下面有白点，本来我还以为是一只特别一点，后来发现都有，可能不是乌鸦吧，反正扑棱起来蛮好看的，鸽子（？）的尾巴张凯，像扇子一样，还有白边，也蛮可爱的。之前和minji看到的排气管道，我当时觉得好没设计感、好随便，今天突然看到，觉得也蛮艺术的[开学季]
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