想了很多,写了很长又全删掉,没有办法用文字来形容的感觉,种种巧合让我们错过又错过。或许已经对那种琐碎地分享感到一丝厌倦,但突然结束后再聊天,竟然有种恍如隔世的感觉,可惜“当时只道是寻常”。我自认我自己从来都是感性与理性的矛盾体,理性来说便是“萍水相逢,有缘无分”,但无论如何都说不出“下次再见”[航天员]以前的每次重逢都在想着下次相遇,不知道从什麽时候开始尚未重逢便计划着下次离别,有的故事结局远远算不上美满。人生少过错,人生多错过。
我们自己一般生活当中,随时起心动念都常受三毒贪、嗔、痴的牵制,而造了很多业,甚至很严重的业,在这个时候,我们应该回头去看看,去思维从起心动念到造业的情况,然后找一个对治法。
很多人在刚生起情绪的时候,很难马上找到对治的方法,他甚至根本没有时间去想,因为他完全陷在那个情绪当中。譬如说,当一个人很生气、很情绪化的时候,尤其动怒的时候,感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心,完全都没有了!这时候对治的方法是什麽呢?这要靠平时多去回想,你生气那个时候的情况是什麽?藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验,会对以后生起情绪有帮助。
譬如说,可以回想以前生气的时候,那个样子真的很难看,脸红脖子粗的,我自己如果看到当初我生气的样子,自己都会感到害怕的。所以,就以自己过去生气的烦恼为经验,多去回想、观察,它为什麽会发生?原因是什麽?这样才能确知烦恼是不好的,要不然我们很多时候并没有真正确定烦恼是不好的,或者烦恼会带给我们伤害。我们只是听上师或者法友说:「烦恼是不好的!」但是事实上你并不觉得,因为你没有真正去经验,跟回头去看整个烦恼的过程,所以,没办法很清楚的说出为什麽烦恼是不好的。
—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
很多人在刚生起情绪的时候,很难马上找到对治的方法,他甚至根本没有时间去想,因为他完全陷在那个情绪当中。譬如说,当一个人很生气、很情绪化的时候,尤其动怒的时候,感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心,完全都没有了!这时候对治的方法是什麽呢?这要靠平时多去回想,你生气那个时候的情况是什麽?藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验,会对以后生起情绪有帮助。
譬如说,可以回想以前生气的时候,那个样子真的很难看,脸红脖子粗的,我自己如果看到当初我生气的样子,自己都会感到害怕的。所以,就以自己过去生气的烦恼为经验,多去回想、观察,它为什麽会发生?原因是什麽?这样才能确知烦恼是不好的,要不然我们很多时候并没有真正确定烦恼是不好的,或者烦恼会带给我们伤害。我们只是听上师或者法友说:「烦恼是不好的!」但是事实上你并不觉得,因为你没有真正去经验,跟回头去看整个烦恼的过程,所以,没办法很清楚的说出为什麽烦恼是不好的。
—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
我们自己一般生活当中,随时起心动念都常受三毒贪、嗔、痴的牵制,而造了很多业,甚至很严重的业,在这个时候,我们应该回头去看看,去思维从起心动念到造业的情况,然后找一个对治法。
很多人在刚生起情绪的时候,很难马上找到对治的方法,他甚至根本没有时间去想,因为他完全陷在那个情绪当中。譬如说,当一个人很生气、很情绪化的时候,尤其动怒的时候,感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心,完全都没有了!这时候对治的方法是什麽呢?这要靠平时多去回想,你生气那个时候的情况是什麽?藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验,会对以后生起情绪有帮助。
譬如说,可以回想以前生气的时候,那个样子真的很难看,脸红脖子粗的,我自己如果看到当初我生气的样子,自己都会感到害怕的。所以,就以自己过去生气的烦恼为经验,多去回想、观察,它为什麽会发生?原因是什麽?这样才能确知烦恼是不好的,要不然我们很多时候并没有真正确定烦恼是不好的,或者烦恼会带给我们伤害。我们只是听上师或者法友说:「烦恼是不好的!」但是事实上你并不觉得,因为你没有真正去经验,跟回头去看整个烦恼的过程,所以,没办法很清楚的说出为什麽烦恼是不好的。
—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
很多人在刚生起情绪的时候,很难马上找到对治的方法,他甚至根本没有时间去想,因为他完全陷在那个情绪当中。譬如说,当一个人很生气、很情绪化的时候,尤其动怒的时候,感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心,完全都没有了!这时候对治的方法是什麽呢?这要靠平时多去回想,你生气那个时候的情况是什麽?藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验,会对以后生起情绪有帮助。
譬如说,可以回想以前生气的时候,那个样子真的很难看,脸红脖子粗的,我自己如果看到当初我生气的样子,自己都会感到害怕的。所以,就以自己过去生气的烦恼为经验,多去回想、观察,它为什麽会发生?原因是什麽?这样才能确知烦恼是不好的,要不然我们很多时候并没有真正确定烦恼是不好的,或者烦恼会带给我们伤害。我们只是听上师或者法友说:「烦恼是不好的!」但是事实上你并不觉得,因为你没有真正去经验,跟回头去看整个烦恼的过程,所以,没办法很清楚的说出为什麽烦恼是不好的。
—大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
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