迷了路，灯再亮也不会知道路怎么走
从前，在一个不大不小的城镇里，有个法号「海根」的和尚，天生一副高僧相，颧高面削，眉粗口阔，而且舌灿莲花，讲经说法时能令信众有醍瑚灌顶的感觉，因此，不少善男信女都相信海根精通佛法，尊称他为「海根法师」。
很多年前，海根认为寺庙大多灯光不足，僧尼在晚上读经非常不方便；就算是日间，寺庙很多地方都相当阴暗，读起经来最好也有适当的灯光。
外面能买到的灯都不好，灯光太弱，而且风吹摇曳，容易熄灭，不利细读经书。
于是海根自己造起灯来，参考各家造灯的技术，舍短取长，不断改造，经过多年心血，他终于造出了自认为是天下间最适合用来读佛经的灯。
有一天，一个小和尚来向海根请教造灯之道，学了一整天，到要走时，天已黑了；小和尚忽然着急地说：「哎呀，我已忘记了路怎走，可是今晚一定要回寺，怎么办？」
海灯向天一望，只见一片漆黑，半分月光也没有，于是取出一盏海根明灯，点着了，交给小和尚，微笑说：「有这盏明灯，你还怕迷路吗？」
小和尚一脸茫然答道；「法师，这灯很光亮，但灯光不会指示我路该怎样走啊！」
小和尚说得轻声，海根听来却如雷贯耳，猛然醒悟
原来过去多年他将时间和心力全花在钻研造灯的技术上，以致佛法没半点增进，是在修佛的路上迷途而不自知了！
想到这里，他取回小和尚提着的灯，然后说：「我带你下山吧，对于一个知道自己方向的人，这灯还是有点用的。」
凡人每天的方向都是走向停尸房，殡葬场，过一天就更接近一天，没有一人能逆行，个个都是顺着死亡的方向前进，日渐一日地虚弱衰竭，这就是人类最大最深的悲伤和恐惧。
只有真正的如来正法才是脱离轮回束缚的解脱大道，正确的解脱方向，请好好珍惜佛陀住世的无上因缘吧！真正学佛修行，摆脱无常，出离轮回。
从前，在一个不大不小的城镇里，有个法号「海根」的和尚，天生一副高僧相，颧高面削，眉粗口阔，而且舌灿莲花，讲经说法时能令信众有醍瑚灌顶的感觉，因此，不少善男信女都相信海根精通佛法，尊称他为「海根法师」。
很多年前，海根认为寺庙大多灯光不足，僧尼在晚上读经非常不方便；就算是日间，寺庙很多地方都相当阴暗，读起经来最好也有适当的灯光。
外面能买到的灯都不好，灯光太弱，而且风吹摇曳，容易熄灭，不利细读经书。
于是海根自己造起灯来，参考各家造灯的技术，舍短取长，不断改造，经过多年心血，他终于造出了自认为是天下间最适合用来读佛经的灯。
有一天，一个小和尚来向海根请教造灯之道，学了一整天，到要走时，天已黑了；小和尚忽然着急地说：「哎呀，我已忘记了路怎走，可是今晚一定要回寺，怎么办？」
海灯向天一望，只见一片漆黑，半分月光也没有，于是取出一盏海根明灯，点着了，交给小和尚，微笑说：「有这盏明灯，你还怕迷路吗？」
小和尚一脸茫然答道；「法师，这灯很光亮，但灯光不会指示我路该怎样走啊！」
小和尚说得轻声，海根听来却如雷贯耳，猛然醒悟
原来过去多年他将时间和心力全花在钻研造灯的技术上，以致佛法没半点增进，是在修佛的路上迷途而不自知了！
想到这里，他取回小和尚提着的灯，然后说：「我带你下山吧，对于一个知道自己方向的人，这灯还是有点用的。」
凡人每天的方向都是走向停尸房，殡葬场，过一天就更接近一天，没有一人能逆行，个个都是顺着死亡的方向前进，日渐一日地虚弱衰竭，这就是人类最大最深的悲伤和恐惧。
只有真正的如来正法才是脱离轮回束缚的解脱大道，正确的解脱方向，请好好珍惜佛陀住世的无上因缘吧！真正学佛修行，摆脱无常，出离轮回。
6.评判郭觉征的大妄语谤法谤僧大恶业
笔者了解到，近几年来在网络上出现一位自称郭觉征的在家居士（本名似乎叫郭味征），其人仗着自己读了几本佛经，狂病缠身多次公开自称已经开悟，多次发表网文网贴出言毁谤贬低佛教正觉同修会萧平实导师，毁谤污蔑正觉同修会菩萨及正法，甚至自行编造不少伪经伪咒试图流通推广，以为自己不可一世相当了得。殊不知在笔者看来这位郭觉征居士自己未得平实导师真实印证，正是已经犯下大妄语业即妄称得道，戕害众生法身慧命，又有毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧极大过失，其罪过于五无间罪，若不能及时忏悔罪业得令清净，其人舍报之日难免承受三恶道长劫纯苦不可喜爱难忍果报。
中国台北佛教正觉同修会萧平实导师是台海两岸公认的禅门真实开悟得道祖师菩萨乘愿再来，他为人亲切，不贪财色，忍辱负重，光大正法，著作等身，智慧过人，修得正定，慈悲无边，久发胜愿，真是人间大善知识，况且平实导师对中国大陆民众福祉及佛教事业发展亦有表示出深重关切和惦念。若有愚人口出恶言人身攻击无根毁谤得道菩萨，即是极重罪业，能感未来极大苦报。
中国台北佛教正觉同修会是贤圣菩萨胜义僧共修团体，会中多有菩萨已经真实开悟，是末法时期难得之贤圣菩萨胜义僧福田，若有善男信女布施此等福田，未来世必得不可思议殊胜果报及佛法利益。若能发心护持此等贤圣菩萨胜义僧共修团体，据多部佛经中释迦牟尼如来为众开示真实有无量无边广大利益。
目前郭觉征居士本人好像也认识到自己的大过失，在网络上发出了很多公开忏悔信，似乎在努力补救。但是这个大妄语业毁谤正法毁谤贤圣菩萨胜义僧罪过极其重，过于五无间罪：若人前世有轻微谤法，此生多是精神病患，或老年痴呆，若是前世有严重谤法，此生多在三恶道长劫受于大苦，但是若有多次毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧，舍报以后其人未来际五感尽失直接生入细菌种中，成为类似病毒的低级存在，再也无法生到人世间来受用五欲，受用人身。
所以笔者以为这位郭觉征居士已然犯下大过失，能够知错悔改努力补救，虽然难能可贵，但是这个故意多次大妄语毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧罪业极重，过于五无间罪，所以他应该还要努力每日拜佛忏悔，求见好相，也要努力护持正法，必须要有实际行动。这样他也许舍报之后未来际不会成为细菌病毒之流长劫沉沦三恶道承受极苦难忍果报。
作者署名：山脚旁的路灯
2021年7月10日
笔者了解到，近几年来在网络上出现一位自称郭觉征的在家居士（本名似乎叫郭味征），其人仗着自己读了几本佛经，狂病缠身多次公开自称已经开悟，多次发表网文网贴出言毁谤贬低佛教正觉同修会萧平实导师，毁谤污蔑正觉同修会菩萨及正法，甚至自行编造不少伪经伪咒试图流通推广，以为自己不可一世相当了得。殊不知在笔者看来这位郭觉征居士自己未得平实导师真实印证，正是已经犯下大妄语业即妄称得道，戕害众生法身慧命，又有毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧极大过失，其罪过于五无间罪，若不能及时忏悔罪业得令清净，其人舍报之日难免承受三恶道长劫纯苦不可喜爱难忍果报。
中国台北佛教正觉同修会萧平实导师是台海两岸公认的禅门真实开悟得道祖师菩萨乘愿再来，他为人亲切，不贪财色，忍辱负重，光大正法，著作等身，智慧过人，修得正定，慈悲无边，久发胜愿，真是人间大善知识，况且平实导师对中国大陆民众福祉及佛教事业发展亦有表示出深重关切和惦念。若有愚人口出恶言人身攻击无根毁谤得道菩萨，即是极重罪业，能感未来极大苦报。
中国台北佛教正觉同修会是贤圣菩萨胜义僧共修团体，会中多有菩萨已经真实开悟，是末法时期难得之贤圣菩萨胜义僧福田，若有善男信女布施此等福田，未来世必得不可思议殊胜果报及佛法利益。若能发心护持此等贤圣菩萨胜义僧共修团体，据多部佛经中释迦牟尼如来为众开示真实有无量无边广大利益。
目前郭觉征居士本人好像也认识到自己的大过失，在网络上发出了很多公开忏悔信，似乎在努力补救。但是这个大妄语业毁谤正法毁谤贤圣菩萨胜义僧罪过极其重，过于五无间罪：若人前世有轻微谤法，此生多是精神病患，或老年痴呆，若是前世有严重谤法，此生多在三恶道长劫受于大苦，但是若有多次毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧，舍报以后其人未来际五感尽失直接生入细菌种中，成为类似病毒的低级存在，再也无法生到人世间来受用五欲，受用人身。
所以笔者以为这位郭觉征居士已然犯下大过失，能够知错悔改努力补救，虽然难能可贵，但是这个故意多次大妄语毁谤正法毁谤贤圣菩萨僧罪业极重，过于五无间罪，所以他应该还要努力每日拜佛忏悔，求见好相，也要努力护持正法，必须要有实际行动。这样他也许舍报之后未来际不会成为细菌病毒之流长劫沉沦三恶道承受极苦难忍果报。
作者署名：山脚旁的路灯
2021年7月10日
【236.】六祖坛经浅释12：真正修道要和钱离开，修道的僧人要持银钱戒
凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!
上宣下化老和尚讲述《六祖法宝坛经》浅释
六祖坛经浅释12：宣化上人
善知识。各随我语。一时道。弟子等。从前念今念及后念。念念不被愚迷染。从前所有恶业愚迷等罪。悉皆忏悔。愿一时消灭。永不复起。
各位“善知识”，“各随我语，一时道”：你们都跟着我说，同时各人称自己法名。现在六祖大师，给一切的善男信女传授三皈依，来忏悔、发四弘誓愿。“弟子等”，“从前念”：从以前的念，“今念”：现在的念，“及后念”：将来的念。“念念不被愚迷染”：最要紧的，你要知道念念不要被愚痴染。被愚痴染，就是被愚痴转；被愚痴转，就是变成愚痴。你念念不要走到愚痴那条路上去，念念都要生智慧，这就是不被愚迷染。“从前所有恶业”：从前我所造的一切恶业，“愚迷等罪”：无明所造出来的罪。什么罪呢？就是杀、盗、淫、贪、瞋、痴、绮语、妄言、恶口、两舌，这十恶的罪。“悉皆忏悔”：我以前所造的罪业，我统统地都要改，要忏悔。“愿一时消灭”：我愿意在这一刹那之间，就消灭了。“永不复起”：再也不起这种愚痴、愚迷的罪。
弟子等。从前念今念及后念。念念不被憍诳染。从前所有恶业憍诳等罪。悉皆忏悔。愿一时消灭。永不复起。
凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!
上宣下化老和尚讲述《六祖法宝坛经》浅释
六祖坛经浅释12：宣化上人
善知识。各随我语。一时道。弟子等。从前念今念及后念。念念不被愚迷染。从前所有恶业愚迷等罪。悉皆忏悔。愿一时消灭。永不复起。
各位“善知识”，“各随我语，一时道”：你们都跟着我说，同时各人称自己法名。现在六祖大师，给一切的善男信女传授三皈依，来忏悔、发四弘誓愿。“弟子等”，“从前念”：从以前的念，“今念”：现在的念，“及后念”：将来的念。“念念不被愚迷染”：最要紧的，你要知道念念不要被愚痴染。被愚痴染，就是被愚痴转；被愚痴转，就是变成愚痴。你念念不要走到愚痴那条路上去，念念都要生智慧，这就是不被愚迷染。“从前所有恶业”：从前我所造的一切恶业，“愚迷等罪”：无明所造出来的罪。什么罪呢？就是杀、盗、淫、贪、瞋、痴、绮语、妄言、恶口、两舌，这十恶的罪。“悉皆忏悔”：我以前所造的罪业，我统统地都要改，要忏悔。“愿一时消灭”：我愿意在这一刹那之间，就消灭了。“永不复起”：再也不起这种愚痴、愚迷的罪。
弟子等。从前念今念及后念。念念不被憍诳染。从前所有恶业憍诳等罪。悉皆忏悔。愿一时消灭。永不复起。
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