人生很多事，不是不懂，只是无奈。其实人一辈子，就图个心里痛快。那些想不通头疼，想通了心疼的事，不如淡然视之。记住，没人心疼的时候，就自己心疼自己；没人爱的时候，就自己爱自己。人生的路是自己选择的，即使再苦再难，也要坚强走完。人累了，就休息；心累了，就沉默；开心了，就笑，不开心了，就过会儿再笑。宁可让人看你活得没心没肺，不要让人看你活得楚楚可怜。因为这个世上看你笑话的人，永远要比在乎你的人多！
问自己一声：你累吗？
生活，适合自己就好
生活不是擂台，不必决一胜负。
生活有时像饮水，冷暖自知，
无需太冷，无需太热，
温度适合自己，就好。
鞋子再漂亮，不合脚也别要，
勉强穿上，只会伤了自己。
生活从来没有完美二字，
只有适合自己，才是最好的。
有钱，把日子过好；
没钱，把心情过好。
每个人有每个人的生活，
别只看到他人的风光，
也要想想他人背后的辛酸。
生活是过给自己看的，
别搞错了位置。
不要攀比，不要羡慕，
眼睛总盯着别人看，
就会忽略自己的美。
一家不知一家愁，
再成功的人也会有烦心事。
有些人表面风光，生活却不开心；
有些人日子虽穷，但却面带笑容。
生活，犹如万千口味，
酸甜苦辣，
自己的口味自己清楚，
口感适合自己就好。
生活，犹如季节交替，
春夏秋冬，
自己的感受自己知道，
气候适合自己就好。
生活，犹如饮茶，
冷暖自知，浓淡自调。
自己的喜好
冷也好，热也罢；
浓也好，淡也罢；
能品出香甜，就是好茶。
不攀不比，好好做自己；
不争不怒，好好活一生。
人这一辈子，贵在知足，
生活，不求完美，
适合自己就好！
人生，不过一杯茶，满也好，少也好 ，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。 因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。 “心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。 你越想抓牢的，往往是离开你最快的。 一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。 人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少 。 人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。 其实人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。 处事要三分己，七分为人。 对朋友要三分认真，七分宽容。 对家庭要三分爱，七分责任。 看文章，三分在看，七分在品。 喝酒要到三分醉，七分醒。 三分…七分…，不过是人生的掂量。 看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。 人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，没有重来，珍惜拥有，现在拥有就是幸运，懂得珍惜才幸福。
这些话，让你少生气
有人问余光中：
“有人天天找你茬，
你从不回应，这是为什么？”
余光中沉吟片刻答：
“天天骂我，说明他生活不能没有我；
而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”
毕加索说：“听过鸟叫吗？”
“听过。”
“好听吗？”
“好听。”
“你听得懂吗？”
心态不好，说穿了，就是心太小了。
心态的“态”字，拆解开来，就是“心大一点”。
心若每天大一点，心态还怎会不好。
你生气，是因为自己不够大度；
你郁闷，是因为自己不够豁达；
你焦虑，是因为自己不够从容；
你悲伤，是因为自己不够坚强；
你惆怅，是因为自己不够阳光；
你嫉妒，是因为自己不够优秀……
凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。
所以，每一次烦恼的出现，
都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
人生的每个抉择都像是一个赌局，
输赢都是自己的。
不管你压的赌注大与小，
选择了就没有反悔的机会。
女人，千万不要做情人。女人更应好好爱你自己，不要去做配角、要学会做自己的主角和生活的主角。
一、情人是男人在空虚寂寞的时候才会想到的，情人只是生活中的调味品而已，情人不过是吃完就可以丢的东西，做情人受伤害最深的还是自已。
二、情人的定位好像历来就是小三，女人会把情人看的比老公还重要，男人不管跟情人如何相媚，工资还是会交给老婆的，男人最喜欢的是玩情人，最信任的是老婆，在男人的词典里，情人是别人，老婆是自已人。
三、在出轨男人心里，最爱的还是自已的老婆，也就是说在老婆与情人之间，老婆比情人重要，如果情人和老婆同时得了重病，男人最关心的是谁？答案一定会让很多婚外情中的女人心碎，当然是自已的老婆。为什么男人最关心的是自已的老婆而不是情人，情人毕竟只是一个外人，而老婆不管多么差劲，也是自已人，情人死不死与自已关系不大，而老婆死不死关系到一个家庭是否完整，所以同样是得重病，男人一定会舍钱救自已的老婆，而不是花大笔的钱去救情人。
四、男人最喜欢的就是占便宜，对于男人情人可以经常换，老婆不能经常换，因这老婆只有一个，情人却可以很多。真正爱的人应该在家里，不然干嘛还要娶她回家啊。男人总是会先想着自已的老婆，不会想到情人的，也不会顾虑情人的感受的，男人为了老婆是不惜伤害情人的，做情人这是一条无头路，不会有好结果的。
五、女人对情人是牵肠挂肚，男人对情人却是轻如鸿毛，情人的爱情最伟大，却没有地位，男人对于情人，只能是喜欢，时间久了也会腻，顾家的男人爱老婆多点，虽然在外面有情人，只是生理需要而已，情人之间不过是一场欢颜，曾经的恩爱不过是梦一场，而一个他没有给名分的女人，在他的心里其实是没有名分和地位的，对情人，那只是尝尝鲜，换个口味，最终还是回到老婆身边，情人那只是玩玩而已，只是暂时的，玩够了还可以换。男人都很自私，婚外情总有走到头地一天，最终无论与情人是如何的缠绵，相爱，情人是流淌的水，老婆是无言的井。
亲爱的姐妹们，如果你有情人请赶快离开吧，好好爱你自已，如果你是为了钱在一起，请不要心疼为他省钱，说只在乎他这个人，重的是感情，全是扯，如果他真的爱你，会娶你回家，一个男人对于一个女人最大的爱就是愿意她一个家，愿意将自已的单身汉的称呼放弃，愿意每天花精力来和她斗嘴争吵。
一个真正爱你、疼你、珍惜你、在乎你、愿意对你一生负责任的男人，是不会让你去做他的情人，而是让你做他老婆的！
做人，我直来直去，
有什么就说什么，
不糊弄人，不欺骗谁，
要得就是内心无愧！
我没有花言巧语的天分，
也没有察言观色的聪明，
学不会讨好，做不到虚伪，
表里如一是我的性格，
实话实说是我的特色。
我不会为了钱，出卖朋友，
也不会为了利，抛弃真情，
我的心虽然看不见，
却是诚恳的，
不管对谁，都会真诚友好！
做人，我直来直去，
待人，我真心实意。
我只做真实的自己，
喜欢，就靠近，
讨厌，就远离，
真话，就实说，
虚情，就放弃。这一生，我只靠自己，
天生的善良，后天的坚强，
不会怕事，不会求人，
凭自己的本事，变得优秀，
靠自己的双手，赚取财富。
我不是木头，而是有血有肉的人，
我不是石头，而是会哭会痛的人。
我可以爱得死心踏地，
也可以走得毫不犹豫，
关键要看别人怎样待我，
喜欢我的，我陪着，
我喜欢的，珍惜着。
做人，我直来直去，
绝不口是心非。
待人，我真心实意，
绝不狠心算计。
这一辈子，
本本分分的，过得安稳，坦坦荡荡的，活得无愧！
仅献给那些在我生命里得寸进尺的人
我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。
我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让，天高海阔。
我选择宽容，不是我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。
我选择糊涂，不是我真的糊涂，面对误解委屈和不公平，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。
我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白，得饶人处且饶人，不能把事做绝了。
我选择真诚，我有话就直说。因为我明白，违心奉承是 应付，忠言逆耳是负责。
我重情义，不是我太执着。因为我总是想着与朋友们相处的美好时光，割舍不可那份难得的缘分和情谊。不应该掩饰内心的情感，我明白欺骗没有好下场，背叛没有好结果。
我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。 https://t.cn/RyhYFYz
问自己一声：你累吗？
生活，适合自己就好
生活不是擂台，不必决一胜负。
生活有时像饮水，冷暖自知，
无需太冷，无需太热，
温度适合自己，就好。
鞋子再漂亮，不合脚也别要，
勉强穿上，只会伤了自己。
生活从来没有完美二字，
只有适合自己，才是最好的。
有钱，把日子过好；
没钱，把心情过好。
每个人有每个人的生活，
别只看到他人的风光，
也要想想他人背后的辛酸。
生活是过给自己看的，
别搞错了位置。
不要攀比，不要羡慕，
眼睛总盯着别人看，
就会忽略自己的美。
一家不知一家愁，
再成功的人也会有烦心事。
有些人表面风光，生活却不开心；
有些人日子虽穷，但却面带笑容。
生活，犹如万千口味，
酸甜苦辣，
自己的口味自己清楚，
口感适合自己就好。
生活，犹如季节交替，
春夏秋冬，
自己的感受自己知道，
气候适合自己就好。
生活，犹如饮茶，
冷暖自知，浓淡自调。
自己的喜好
冷也好，热也罢；
浓也好，淡也罢；
能品出香甜，就是好茶。
不攀不比，好好做自己；
不争不怒，好好活一生。
人这一辈子，贵在知足，
生活，不求完美，
适合自己就好！
人生，不过一杯茶，满也好，少也好 ，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。 因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。 “心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。 你越想抓牢的，往往是离开你最快的。 一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。 人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少 。 人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。 其实人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。 处事要三分己，七分为人。 对朋友要三分认真，七分宽容。 对家庭要三分爱，七分责任。 看文章，三分在看，七分在品。 喝酒要到三分醉，七分醒。 三分…七分…，不过是人生的掂量。 看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。 人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，没有重来，珍惜拥有，现在拥有就是幸运，懂得珍惜才幸福。
这些话，让你少生气
有人问余光中：
“有人天天找你茬，
你从不回应，这是为什么？”
余光中沉吟片刻答：
“天天骂我，说明他生活不能没有我；
而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”
毕加索说：“听过鸟叫吗？”
“听过。”
“好听吗？”
“好听。”
“你听得懂吗？”
心态不好，说穿了，就是心太小了。
心态的“态”字，拆解开来，就是“心大一点”。
心若每天大一点，心态还怎会不好。
你生气，是因为自己不够大度；
你郁闷，是因为自己不够豁达；
你焦虑，是因为自己不够从容；
你悲伤，是因为自己不够坚强；
你惆怅，是因为自己不够阳光；
你嫉妒，是因为自己不够优秀……
凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。
所以，每一次烦恼的出现，
都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
人生的每个抉择都像是一个赌局，
输赢都是自己的。
不管你压的赌注大与小，
选择了就没有反悔的机会。
女人，千万不要做情人。女人更应好好爱你自己，不要去做配角、要学会做自己的主角和生活的主角。
一、情人是男人在空虚寂寞的时候才会想到的，情人只是生活中的调味品而已，情人不过是吃完就可以丢的东西，做情人受伤害最深的还是自已。
二、情人的定位好像历来就是小三，女人会把情人看的比老公还重要，男人不管跟情人如何相媚，工资还是会交给老婆的，男人最喜欢的是玩情人，最信任的是老婆，在男人的词典里，情人是别人，老婆是自已人。
三、在出轨男人心里，最爱的还是自已的老婆，也就是说在老婆与情人之间，老婆比情人重要，如果情人和老婆同时得了重病，男人最关心的是谁？答案一定会让很多婚外情中的女人心碎，当然是自已的老婆。为什么男人最关心的是自已的老婆而不是情人，情人毕竟只是一个外人，而老婆不管多么差劲，也是自已人，情人死不死与自已关系不大，而老婆死不死关系到一个家庭是否完整，所以同样是得重病，男人一定会舍钱救自已的老婆，而不是花大笔的钱去救情人。
四、男人最喜欢的就是占便宜，对于男人情人可以经常换，老婆不能经常换，因这老婆只有一个，情人却可以很多。真正爱的人应该在家里，不然干嘛还要娶她回家啊。男人总是会先想着自已的老婆，不会想到情人的，也不会顾虑情人的感受的，男人为了老婆是不惜伤害情人的，做情人这是一条无头路，不会有好结果的。
五、女人对情人是牵肠挂肚，男人对情人却是轻如鸿毛，情人的爱情最伟大，却没有地位，男人对于情人，只能是喜欢，时间久了也会腻，顾家的男人爱老婆多点，虽然在外面有情人，只是生理需要而已，情人之间不过是一场欢颜，曾经的恩爱不过是梦一场，而一个他没有给名分的女人，在他的心里其实是没有名分和地位的，对情人，那只是尝尝鲜，换个口味，最终还是回到老婆身边，情人那只是玩玩而已，只是暂时的，玩够了还可以换。男人都很自私，婚外情总有走到头地一天，最终无论与情人是如何的缠绵，相爱，情人是流淌的水，老婆是无言的井。
亲爱的姐妹们，如果你有情人请赶快离开吧，好好爱你自已，如果你是为了钱在一起，请不要心疼为他省钱，说只在乎他这个人，重的是感情，全是扯，如果他真的爱你，会娶你回家，一个男人对于一个女人最大的爱就是愿意她一个家，愿意将自已的单身汉的称呼放弃，愿意每天花精力来和她斗嘴争吵。
一个真正爱你、疼你、珍惜你、在乎你、愿意对你一生负责任的男人，是不会让你去做他的情人，而是让你做他老婆的！
做人，我直来直去，
有什么就说什么，
不糊弄人，不欺骗谁，
要得就是内心无愧！
我没有花言巧语的天分，
也没有察言观色的聪明，
学不会讨好，做不到虚伪，
表里如一是我的性格，
实话实说是我的特色。
我不会为了钱，出卖朋友，
也不会为了利，抛弃真情，
我的心虽然看不见，
却是诚恳的，
不管对谁，都会真诚友好！
做人，我直来直去，
待人，我真心实意。
我只做真实的自己，
喜欢，就靠近，
讨厌，就远离，
真话，就实说，
虚情，就放弃。这一生，我只靠自己，
天生的善良，后天的坚强，
不会怕事，不会求人，
凭自己的本事，变得优秀，
靠自己的双手，赚取财富。
我不是木头，而是有血有肉的人，
我不是石头，而是会哭会痛的人。
我可以爱得死心踏地，
也可以走得毫不犹豫，
关键要看别人怎样待我，
喜欢我的，我陪着，
我喜欢的，珍惜着。
做人，我直来直去，
绝不口是心非。
待人，我真心实意，
绝不狠心算计。
这一辈子，
本本分分的，过得安稳，坦坦荡荡的，活得无愧！
仅献给那些在我生命里得寸进尺的人
我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。
我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让，天高海阔。
我选择宽容，不是我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。
我选择糊涂，不是我真的糊涂，面对误解委屈和不公平，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。
我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白，得饶人处且饶人，不能把事做绝了。
我选择真诚，我有话就直说。因为我明白，违心奉承是 应付，忠言逆耳是负责。
我重情义，不是我太执着。因为我总是想着与朋友们相处的美好时光，割舍不可那份难得的缘分和情谊。不应该掩饰内心的情感，我明白欺骗没有好下场，背叛没有好结果。
我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。 https://t.cn/RyhYFYz
人生很多事，不是不懂，只是无奈。其实人一辈子，就图个心里痛快。那些想不通头疼，想通了心疼的事，不如淡然视之。记住，没人心疼的时候，就自己心疼自己；没人爱的时候，就自己爱自己。人生的路是自己选择的，即使再苦再难，也要坚强走完。人累了，就休息；心累了，就沉默；开心了，就笑，不开心了，就过会儿再笑。宁可让人看你活得没心没肺，不要让人看你活得楚楚可怜。因为这个世上看你笑话的人，永远要比在乎你的人多！
问自己一声：你累吗？
生活，适合自己就好
生活不是擂台，不必决一胜负。
生活有时像饮水，冷暖自知，
无需太冷，无需太热，
温度适合自己，就好。
鞋子再漂亮，不合脚也别要，
勉强穿上，只会伤了自己。
生活从来没有完美二字，
只有适合自己，才是最好的。
有钱，把日子过好；
没钱，把心情过好。
每个人有每个人的生活，
别只看到他人的风光，
也要想想他人背后的辛酸。
生活是过给自己看的，
别搞错了位置。
不要攀比，不要羡慕，
眼睛总盯着别人看，
就会忽略自己的美。
一家不知一家愁，
再成功的人也会有烦心事。
有些人表面风光，生活却不开心；
有些人日子虽穷，但却面带笑容。
生活，犹如万千口味，
酸甜苦辣，
自己的口味自己清楚，
口感适合自己就好。
生活，犹如季节交替，
春夏秋冬，
自己的感受自己知道，
气候适合自己就好。
生活，犹如饮茶，
冷暖自知，浓淡自调。
自己的喜好
冷也好，热也罢；
浓也好，淡也罢；
能品出香甜，就是好茶。
不攀不比，好好做自己；
不争不怒，好好活一生。
人这一辈子，贵在知足，
生活，不求完美，
适合自己就好！
人生，不过一杯茶，满也好，少也好 ，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。 因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。 “心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。 你越想抓牢的，往往是离开你最快的。 一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。 人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少 。 人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。 其实人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。 处事要三分己，七分为人。 对朋友要三分认真，七分宽容。 对家庭要三分爱，七分责任。 看文章，三分在看，七分在品。 喝酒要到三分醉，七分醒。 三分…七分…，不过是人生的掂量。 看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。 人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，没有重来，珍惜拥有，现在拥有就是幸运，懂得珍惜才幸福。
这些话，让你少生气
有人问余光中：
“有人天天找你茬，
你从不回应，这是为什么？”
余光中沉吟片刻答：
“天天骂我，说明他生活不能没有我；
而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”
毕加索说：“听过鸟叫吗？”
“听过。”
“好听吗？”
“好听。”
“你听得懂吗？”
心态不好，说穿了，就是心太小了。
心态的“态”字，拆解开来，就是“心大一点”。
心若每天大一点，心态还怎会不好。
你生气，是因为自己不够大度；
你郁闷，是因为自己不够豁达；
你焦虑，是因为自己不够从容；
你悲伤，是因为自己不够坚强；
你惆怅，是因为自己不够阳光；
你嫉妒，是因为自己不够优秀……
凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。
所以，每一次烦恼的出现，
都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
人生的每个抉择都像是一个赌局，
输赢都是自己的。
不管你压的赌注大与小，
选择了就没有反悔的机会。
女人，千万不要做情人。女人更应好好爱你自己，不要去做配角、要学会做自己的主角和生活的主角。
一、情人是男人在空虚寂寞的时候才会想到的，情人只是生活中的调味品而已，情人不过是吃完就可以丢的东西，做情人受伤害最深的还是自已。
二、情人的定位好像历来就是小三，女人会把情人看的比老公还重要，男人不管跟情人如何相媚，工资还是会交给老婆的，男人最喜欢的是玩情人，最信任的是老婆，在男人的词典里，情人是别人，老婆是自已人。
三、在出轨男人心里，最爱的还是自已的老婆，也就是说在老婆与情人之间，老婆比情人重要，如果情人和老婆同时得了重病，男人最关心的是谁？答案一定会让很多婚外情中的女人心碎，当然是自已的老婆。为什么男人最关心的是自已的老婆而不是情人，情人毕竟只是一个外人，而老婆不管多么差劲，也是自已人，情人死不死与自已关系不大，而老婆死不死关系到一个家庭是否完整，所以同样是得重病，男人一定会舍钱救自已的老婆，而不是花大笔的钱去救情人。
四、男人最喜欢的就是占便宜，对于男人情人可以经常换，老婆不能经常换，因这老婆只有一个，情人却可以很多。真正爱的人应该在家里，不然干嘛还要娶她回家啊。男人总是会先想着自已的老婆，不会想到情人的，也不会顾虑情人的感受的，男人为了老婆是不惜伤害情人的，做情人这是一条无头路，不会有好结果的。
五、女人对情人是牵肠挂肚，男人对情人却是轻如鸿毛，情人的爱情最伟大，却没有地位，男人对于情人，只能是喜欢，时间久了也会腻，顾家的男人爱老婆多点，虽然在外面有情人，只是生理需要而已，情人之间不过是一场欢颜，曾经的恩爱不过是梦一场，而一个他没有给名分的女人，在他的心里其实是没有名分和地位的，对情人，那只是尝尝鲜，换个口味，最终还是回到老婆身边，情人那只是玩玩而已，只是暂时的，玩够了还可以换。男人都很自私，婚外情总有走到头地一天，最终无论与情人是如何的缠绵，相爱，情人是流淌的水，老婆是无言的井。
亲爱的姐妹们，如果你有情人请赶快离开吧，好好爱你自已，如果你是为了钱在一起，请不要心疼为他省钱，说只在乎他这个人，重的是感情，全是扯，如果他真的爱你，会娶你回家，一个男人对于一个女人最大的爱就是愿意她一个家，愿意将自已的单身汉的称呼放弃，愿意每天花精力来和她斗嘴争吵。
一个真正爱你、疼你、珍惜你、在乎你、愿意对你一生负责任的男人，是不会让你去做他的情人，而是让你做他老婆的！
做人，我直来直去，
有什么就说什么，
不糊弄人，不欺骗谁，
要得就是内心无愧！
我没有花言巧语的天分，
也没有察言观色的聪明，
学不会讨好，做不到虚伪，
表里如一是我的性格，
实话实说是我的特色。
我不会为了钱，出卖朋友，
也不会为了利，抛弃真情，
我的心虽然看不见，
却是诚恳的，
不管对谁，都会真诚友好！
做人，我直来直去，
待人，我真心实意。
我只做真实的自己，
喜欢，就靠近，
讨厌，就远离，
真话，就实说，
虚情，就放弃。这一生，我只靠自己，
天生的善良，后天的坚强，
不会怕事，不会求人，
凭自己的本事，变得优秀，
靠自己的双手，赚取财富。
我不是木头，而是有血有肉的人，
我不是石头，而是会哭会痛的人。
我可以爱得死心踏地，
也可以走得毫不犹豫，
关键要看别人怎样待我，
喜欢我的，我陪着，
我喜欢的，珍惜着。
做人，我直来直去，
绝不口是心非。
待人，我真心实意，
绝不狠心算计。
这一辈子，
本本分分的，过得安稳，坦坦荡荡的，活得无愧！
仅献给那些在我生命里得寸进尺的人
我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。
我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让，天高海阔。
我选择宽容，不是我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。
我选择糊涂，不是我真的糊涂，面对误解委屈和不公平，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。
我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白，得饶人处且饶人，不能把事做绝了。
我选择真诚，我有话就直说。因为我明白，违心奉承是 应付，忠言逆耳是负责。
我重情义，不是我太执着。因为我总是想着与朋友们相处的美好时光，割舍不可那份难得的缘分和情谊。不应该掩饰内心的情感，我明白欺骗没有好下场，背叛没有好结果。
我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。 https://t.cn/RyhYFYz
问自己一声：你累吗？
生活，适合自己就好
生活不是擂台，不必决一胜负。
生活有时像饮水，冷暖自知，
无需太冷，无需太热，
温度适合自己，就好。
鞋子再漂亮，不合脚也别要，
勉强穿上，只会伤了自己。
生活从来没有完美二字，
只有适合自己，才是最好的。
有钱，把日子过好；
没钱，把心情过好。
每个人有每个人的生活，
别只看到他人的风光，
也要想想他人背后的辛酸。
生活是过给自己看的，
别搞错了位置。
不要攀比，不要羡慕，
眼睛总盯着别人看，
就会忽略自己的美。
一家不知一家愁，
再成功的人也会有烦心事。
有些人表面风光，生活却不开心；
有些人日子虽穷，但却面带笑容。
生活，犹如万千口味，
酸甜苦辣，
自己的口味自己清楚，
口感适合自己就好。
生活，犹如季节交替，
春夏秋冬，
自己的感受自己知道，
气候适合自己就好。
生活，犹如饮茶，
冷暖自知，浓淡自调。
自己的喜好
冷也好，热也罢；
浓也好，淡也罢；
能品出香甜，就是好茶。
不攀不比，好好做自己；
不争不怒，好好活一生。
人这一辈子，贵在知足，
生活，不求完美，
适合自己就好！
人生，不过一杯茶，满也好，少也好 ，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。 因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。 “心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。 你越想抓牢的，往往是离开你最快的。 一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。 人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少 。 人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。 其实人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。 处事要三分己，七分为人。 对朋友要三分认真，七分宽容。 对家庭要三分爱，七分责任。 看文章，三分在看，七分在品。 喝酒要到三分醉，七分醒。 三分…七分…，不过是人生的掂量。 看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。 人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，没有重来，珍惜拥有，现在拥有就是幸运，懂得珍惜才幸福。
这些话，让你少生气
有人问余光中：
“有人天天找你茬，
你从不回应，这是为什么？”
余光中沉吟片刻答：
“天天骂我，说明他生活不能没有我；
而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”
毕加索说：“听过鸟叫吗？”
“听过。”
“好听吗？”
“好听。”
“你听得懂吗？”
心态不好，说穿了，就是心太小了。
心态的“态”字，拆解开来，就是“心大一点”。
心若每天大一点，心态还怎会不好。
你生气，是因为自己不够大度；
你郁闷，是因为自己不够豁达；
你焦虑，是因为自己不够从容；
你悲伤，是因为自己不够坚强；
你惆怅，是因为自己不够阳光；
你嫉妒，是因为自己不够优秀……
凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。
所以，每一次烦恼的出现，
都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
人生的每个抉择都像是一个赌局，
输赢都是自己的。
不管你压的赌注大与小，
选择了就没有反悔的机会。
女人，千万不要做情人。女人更应好好爱你自己，不要去做配角、要学会做自己的主角和生活的主角。
一、情人是男人在空虚寂寞的时候才会想到的，情人只是生活中的调味品而已，情人不过是吃完就可以丢的东西，做情人受伤害最深的还是自已。
二、情人的定位好像历来就是小三，女人会把情人看的比老公还重要，男人不管跟情人如何相媚，工资还是会交给老婆的，男人最喜欢的是玩情人，最信任的是老婆，在男人的词典里，情人是别人，老婆是自已人。
三、在出轨男人心里，最爱的还是自已的老婆，也就是说在老婆与情人之间，老婆比情人重要，如果情人和老婆同时得了重病，男人最关心的是谁？答案一定会让很多婚外情中的女人心碎，当然是自已的老婆。为什么男人最关心的是自已的老婆而不是情人，情人毕竟只是一个外人，而老婆不管多么差劲，也是自已人，情人死不死与自已关系不大，而老婆死不死关系到一个家庭是否完整，所以同样是得重病，男人一定会舍钱救自已的老婆，而不是花大笔的钱去救情人。
四、男人最喜欢的就是占便宜，对于男人情人可以经常换，老婆不能经常换，因这老婆只有一个，情人却可以很多。真正爱的人应该在家里，不然干嘛还要娶她回家啊。男人总是会先想着自已的老婆，不会想到情人的，也不会顾虑情人的感受的，男人为了老婆是不惜伤害情人的，做情人这是一条无头路，不会有好结果的。
五、女人对情人是牵肠挂肚，男人对情人却是轻如鸿毛，情人的爱情最伟大，却没有地位，男人对于情人，只能是喜欢，时间久了也会腻，顾家的男人爱老婆多点，虽然在外面有情人，只是生理需要而已，情人之间不过是一场欢颜，曾经的恩爱不过是梦一场，而一个他没有给名分的女人，在他的心里其实是没有名分和地位的，对情人，那只是尝尝鲜，换个口味，最终还是回到老婆身边，情人那只是玩玩而已，只是暂时的，玩够了还可以换。男人都很自私，婚外情总有走到头地一天，最终无论与情人是如何的缠绵，相爱，情人是流淌的水，老婆是无言的井。
亲爱的姐妹们，如果你有情人请赶快离开吧，好好爱你自已，如果你是为了钱在一起，请不要心疼为他省钱，说只在乎他这个人，重的是感情，全是扯，如果他真的爱你，会娶你回家，一个男人对于一个女人最大的爱就是愿意她一个家，愿意将自已的单身汉的称呼放弃，愿意每天花精力来和她斗嘴争吵。
一个真正爱你、疼你、珍惜你、在乎你、愿意对你一生负责任的男人，是不会让你去做他的情人，而是让你做他老婆的！
做人，我直来直去，
有什么就说什么，
不糊弄人，不欺骗谁，
要得就是内心无愧！
我没有花言巧语的天分，
也没有察言观色的聪明，
学不会讨好，做不到虚伪，
表里如一是我的性格，
实话实说是我的特色。
我不会为了钱，出卖朋友，
也不会为了利，抛弃真情，
我的心虽然看不见，
却是诚恳的，
不管对谁，都会真诚友好！
做人，我直来直去，
待人，我真心实意。
我只做真实的自己，
喜欢，就靠近，
讨厌，就远离，
真话，就实说，
虚情，就放弃。这一生，我只靠自己，
天生的善良，后天的坚强，
不会怕事，不会求人，
凭自己的本事，变得优秀，
靠自己的双手，赚取财富。
我不是木头，而是有血有肉的人，
我不是石头，而是会哭会痛的人。
我可以爱得死心踏地，
也可以走得毫不犹豫，
关键要看别人怎样待我，
喜欢我的，我陪着，
我喜欢的，珍惜着。
做人，我直来直去，
绝不口是心非。
待人，我真心实意，
绝不狠心算计。
这一辈子，
本本分分的，过得安稳，坦坦荡荡的，活得无愧！
仅献给那些在我生命里得寸进尺的人
我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。
我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让，天高海阔。
我选择宽容，不是我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。
我选择糊涂，不是我真的糊涂，面对误解委屈和不公平，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。
我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白，得饶人处且饶人，不能把事做绝了。
我选择真诚，我有话就直说。因为我明白，违心奉承是 应付，忠言逆耳是负责。
我重情义，不是我太执着。因为我总是想着与朋友们相处的美好时光，割舍不可那份难得的缘分和情谊。不应该掩饰内心的情感，我明白欺骗没有好下场，背叛没有好结果。
我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。 https://t.cn/RyhYFYz
此文献给想认识佛的朋友
1、什么是佛?
【佛】这个字是从印度梵文音译过来的，它是[智慧.觉悟]的意思。当年为什么不用【智，觉】这两个字翻译呢，因为佛陀的含义是无限的深广，这两个字不能够全部包括，因此就采用音译，然后再加以注解。佛这一个字有体有用，从它的本体上说是【智慧】，从它的作用上讲是【觉悟】。
2、什么是佛教?
佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，时间上它讲过去，现在，未来;空间上，它讲我们眼前的生存环境一直推演到无尽的世界。佛教是教育不是宗教，我们称释迦牟尼佛为“本师”，只有教学才有师生的关系。我们自称为弟子，弟子是中国古时候学生的自称。不同于一般的教育，佛教讲的是三世的教育。即过去，现在，未来。
3、佛教的创始人是谁?
佛教的创始人是北印度迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多，十九岁那年，他放弃了荣华富贵出家修行，三十岁得道，成道后称为释迦牟尼佛。据中国历史记载，他诞生在周昭王二十四年，距现在两千五百多年了，于周穆王五十三年入灭，住世七十九年，讲经说法四十九年。佛入灭后一千年，也就是中国东汉明帝永平十年（公元六十七年）佛教才正式传入中国。
4、如来佛和释迦牟尼佛是一个人吗?
不了解佛法的人，看了电视剧【西游记】后，常对如来佛和释迦牟尼佛这两个名词有错误的认识，【如来】是佛的一种称号，释迦牟尼佛只是我们娑婆世界的一尊佛，它方世界还有无量无边的诸佛。比如，极乐世界的阿弥陀佛，佛有十种称号【如来，应供，无上士，调御丈夫，天人师，明行足，正遍知，善逝，世间解，世尊】，如果加上【佛】之名号共十一种。如来只是一种统称，我们可以称释迦牟尼佛为释迦牟尼如来。就像我们称呼老师，老师是一种统称，然后才有张老师，李老师......。
5、涅槃是什么意思?
涅槃的意思，粗浅地讲，就是除尽了烦恼，到了不生不灭、永久安全和平、快乐宁静的境界。佛为了教化世人，所以才出现世间，同世人一样的生活，等到教化的事办完了，佛就离弃肉身，回到原来不生不灭、永久安全和平、快乐安宁的境界中去了，那境界就是涅盘。不懂得佛法的人，看见佛入了涅盘，就说佛死了，其实佛是永远不会死的。佛如果有死，那就和凡人一样了，还能算是佛吗? 再说俗点!!就是我们一般人归西了.有道高僧就称为"涅盘"。
6、学佛只是追求心灵的寄托吗?
寄托心灵的方式有很多，学佛也可以达到这个效果，但这并不是学佛的目的。
所谓寄托心灵，其所指的心灵，只是我们的妄念而已。追求心灵的寄托，为的是使心灵得以安顿。而寄托心灵的方法，不外是藉用艺术或宗教等外境，以虚幻的外境羁绊妄念。但妄念是念念生灭、变幻不定的，即使暂时获得安顿，也不会永远，终究会再度失落，再度追求别的目标来求寄托。虽有少数的人，能把一生、甚至把生命部献给艺术，但这是妄念强烈的执著，强烈的追求，不断加强追求同一境相为目标，表面上看似找到终身的寄托，事实上依旧是不断在追求，并不能使心灵得到安顿。所以向外追求心灵的寄托，事实上是不可能得到真正寄托的。
学佛，则正好相反，是向内追求自己的真心。追求真心的第一步，是止息妄念，使妄念对外境不起作用，而不是向外境找寄托，用外境满足妄念。妄念止息了，身心自然安顿，而真正达到追求心灵寄托的目的。但这并不是学佛的目的，而只是学佛的开始。
7、学佛的目的是什么?
学佛是为了什么目的?以什么动机来学佛?这点非常重要。因为‘因地不真，果召迂曲’，如果动机不正确，怎么学、怎么修，都会走到歧途去。
一般说来，学佛有四种不同的发心：一是为了此生或下一生的福报，或为了自己或家人的寿命健康，而来学佛;二是为了自己解脱生死轮回的痛苦而来学佛：三是除了追求自己解脱，也要救度一切众生都能和自己一样解脱痛苦，乃至都能究竟成佛，为了这个目的而来学佛;四是了解一切生死轮回、或成佛涅槃，一切的痛苦与解脱，一切的众生和佛果，都一样只是虚妄的幻相，没有什么可追求，也没有什么必须脱离的，为了让自己和一切众生都能觉知这个道理，并回归这种超越的绝对境界，而来学佛。
这四种发心，虽然有层次上高低的差异，但基本士都还不算错误。当然我们不鼓励第一和第二种发心，但如果你是以这两种发心而来学佛，我们也不排斥，但你自己必须逐步调整自己的心态，随著对佛法了解的深入，和心量的逐渐开展，让追求的目的也跟著提升。事实上，学佛的真正目的只有一个：圆满觉悟。
除了这四种目的之外，如果你还有不同的目的，那就要小心了，最好自己彻底检讨一下。特别是如果为了追求超常态的能力、为了感应、或通气脉、练灵动等等目的而来学佛，请一定要重新考虑，重新了解佛理，重新建立学佛的理念，等确定具有正确的动机后，再来学佛。因为学佛是一条追求正确觉悟之路，而不是追求迷惑于超常态能力感应之路。如果以超能力或感应来吸收信徒的，必定不是真正的佛法。如果为了超能力或感应而来学佛的，必定会走入歧途。拿自己的慧命去换取虚幻的超能感应的眩惑，那是最不值得的事。
8、佛教是迷信吗?
所谓迷信，是自己未经探究了解，就附和他人的说法，盲目的相信。
任何教法，都没有所谓迷信不迷信。迷信与否，是你信仰的态度。如果你已经深入了解，经过观察和思考，认为它的教法没有错误，和你的观念相吻合，而产生信仰，那便是理智的信仰。如果还没了解，只听别人说很好，或者依从家族的传统而跟著信仰，信仰之后还不深入了解，只纯粹当做是‘信仰’，那即使你所信仰的教法有多好，你本身也是迷信。如果你不了解佛教，只听别人说佛教是迷信，或看见佛教的一些仪式表相，未经深入了解其义理，就评断佛教是迷信，那你自己才是真迷信—迷信他人的说法、迷信自己的成见。
佛教从不赞同人迷信，相反地，它鼓励人怀疑，并把所怀疑的事提出来讨论。唯有知道怀疑，才会认真地探讨，而得到答案，如此才能产生埋性的信心。事实上，没有任何宗教是像佛教这样容许怀疑，这样开放，这样不迷信的。
9、佛教是消极悲观吗?
许多人听到佛教讲‘无常’、讲‘生死’，就认为佛教是悲观消极。但是事实上，无常、苦、空、生老病死，都是这世界存在的事实真相，它不会因为你不谈它而消失。
消极或积极、悲观或乐观，不是在于无常、苦、空、或生老病死这些事，而是在于你如何面对这些既存的事实?你用什么态度来面对它?如果你能正视它，这就是积极;如果你认为这些太消极，而不愿意谈，或者不敢碰触，以为不面对它就不存在了，这种逃避的心态，才是真正的消极，不只是消极，更是自欺欺人的愚痴想法。如果你面对这些事实，而认为无法突破，甘心被它所限，因而消沉，或放纵享乐，那是消极;如果能正面探讨它，突破它的限制，就是积极。如果你不愿去突破它，而认为人生完全没有任何意义，那才是悲观;如果你能从探讨和突破中发现人生的另一层真实意义，那就是乐观。
佛教正视这世界上一切现实问题的存在，用心来探讨，并找寻解决的方法，从内心真正的自己，来突破外在的限制，找到无量的生命的意义。所以事实上，佛教是真正积极乐观的。
10、佛教相信死后的生命吗?
当然，佛教的生命观就是永恒不灭、无始无终的生命观。不只死后还有生命，生前也有生命。每一番生命的生死现象，都只是一次受业报的形态而已。
当这一阶段的生命‘死亡’之后，会暂时进入一种叫‘中阴’的过渡状态，等待再一次的‘出生’。至于下一生的地点和形态，是依过去世所造的业而决定。这就叫做‘生死轮回’、或‘六道轮回’。这就是一般众生的生命现象。
11、什么是六道轮回?
六道，是众生死后的六个去处，天道，人道，阿修罗道，地狱道，饿鬼道，畜生道。周而复始的在这六道中轮转，前三个为善道，后三个为恶道，造善业死后去善道，造恶业死后去恶道，随自己生前的业力牵引，该去哪一道就去哪一道。所谓 万般将不去，唯有业随身。
12、真有极乐世界吗?
极乐世界是释迦牟尼佛在无量寿经里讲到的，佛制定的戒律里有不妄语，难道他自己反而说瞎话骗人吗?可见极乐世界确实有。
13、极乐世界和天堂一样吗?
不管从哪个角度来讲，极乐世界和天堂都是完全不同的。 天堂，是由众生的共业力所现的，一个供善业成熟的众生享乐的地方。每一层天大多都有它的天帝管辖，却不一定有佛法。它的快乐是相对的乐，是感觉作用的乐，是终必会消失的乐，是会引生痛苦的乐，是不究竟的乐。它的景象、享用的物品，尽管再多么美妙，也都终必坏灭，都不是真正清净的。最重要的是，它还是在六道之中，福报享尽后，还是要堕入其他五道之中，继续再受轮回。
而极乐世界，它是由阿弥陀佛的大悲愿力所建立的清净国土，是一个供发心努力修行者专心修行的地方。由于阿弥陀佛的愿力，极乐世界没有恶道，生到极乐世界的人也都没有生老病死的痛苦，寿命非常长，长到足以修行成就，所以生到极乐世界的人，永远没有机会再受生死轮回。
除非往生极乐世界的人，承著弥陀宏愿到六道中示现生死，广度众生。又由于阿弥陀佛的愿力，生到极乐世界的人，所有生活上的必须品，和修行上所需要的东西，都只要动一个念头就自然出现，不必再为生活和修行而烦恼，可以把所有的时间和精神都用在修行上，所以能够很快成就。又由于阿弥陀佛的愿力，极乐世界没有任何会障碍修行的事物，所有的事物都是帮助大家修行的，所以生到极乐世界的人，都很快就能成就。所以生到极乐世界，必定都安享清净的究竟大乐，因此称为‘极乐’! 阿弥陀佛!
嗡嘛呢叭咪吽
1、什么是佛?
【佛】这个字是从印度梵文音译过来的，它是[智慧.觉悟]的意思。当年为什么不用【智，觉】这两个字翻译呢，因为佛陀的含义是无限的深广，这两个字不能够全部包括，因此就采用音译，然后再加以注解。佛这一个字有体有用，从它的本体上说是【智慧】，从它的作用上讲是【觉悟】。
2、什么是佛教?
佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，时间上它讲过去，现在，未来;空间上，它讲我们眼前的生存环境一直推演到无尽的世界。佛教是教育不是宗教，我们称释迦牟尼佛为“本师”，只有教学才有师生的关系。我们自称为弟子，弟子是中国古时候学生的自称。不同于一般的教育，佛教讲的是三世的教育。即过去，现在，未来。
3、佛教的创始人是谁?
佛教的创始人是北印度迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多，十九岁那年，他放弃了荣华富贵出家修行，三十岁得道，成道后称为释迦牟尼佛。据中国历史记载，他诞生在周昭王二十四年，距现在两千五百多年了，于周穆王五十三年入灭，住世七十九年，讲经说法四十九年。佛入灭后一千年，也就是中国东汉明帝永平十年（公元六十七年）佛教才正式传入中国。
4、如来佛和释迦牟尼佛是一个人吗?
不了解佛法的人，看了电视剧【西游记】后，常对如来佛和释迦牟尼佛这两个名词有错误的认识，【如来】是佛的一种称号，释迦牟尼佛只是我们娑婆世界的一尊佛，它方世界还有无量无边的诸佛。比如，极乐世界的阿弥陀佛，佛有十种称号【如来，应供，无上士，调御丈夫，天人师，明行足，正遍知，善逝，世间解，世尊】，如果加上【佛】之名号共十一种。如来只是一种统称，我们可以称释迦牟尼佛为释迦牟尼如来。就像我们称呼老师，老师是一种统称，然后才有张老师，李老师......。
5、涅槃是什么意思?
涅槃的意思，粗浅地讲，就是除尽了烦恼，到了不生不灭、永久安全和平、快乐宁静的境界。佛为了教化世人，所以才出现世间，同世人一样的生活，等到教化的事办完了，佛就离弃肉身，回到原来不生不灭、永久安全和平、快乐安宁的境界中去了，那境界就是涅盘。不懂得佛法的人，看见佛入了涅盘，就说佛死了，其实佛是永远不会死的。佛如果有死，那就和凡人一样了，还能算是佛吗? 再说俗点!!就是我们一般人归西了.有道高僧就称为"涅盘"。
6、学佛只是追求心灵的寄托吗?
寄托心灵的方式有很多，学佛也可以达到这个效果，但这并不是学佛的目的。
所谓寄托心灵，其所指的心灵，只是我们的妄念而已。追求心灵的寄托，为的是使心灵得以安顿。而寄托心灵的方法，不外是藉用艺术或宗教等外境，以虚幻的外境羁绊妄念。但妄念是念念生灭、变幻不定的，即使暂时获得安顿，也不会永远，终究会再度失落，再度追求别的目标来求寄托。虽有少数的人，能把一生、甚至把生命部献给艺术，但这是妄念强烈的执著，强烈的追求，不断加强追求同一境相为目标，表面上看似找到终身的寄托，事实上依旧是不断在追求，并不能使心灵得到安顿。所以向外追求心灵的寄托，事实上是不可能得到真正寄托的。
学佛，则正好相反，是向内追求自己的真心。追求真心的第一步，是止息妄念，使妄念对外境不起作用，而不是向外境找寄托，用外境满足妄念。妄念止息了，身心自然安顿，而真正达到追求心灵寄托的目的。但这并不是学佛的目的，而只是学佛的开始。
7、学佛的目的是什么?
学佛是为了什么目的?以什么动机来学佛?这点非常重要。因为‘因地不真，果召迂曲’，如果动机不正确，怎么学、怎么修，都会走到歧途去。
一般说来，学佛有四种不同的发心：一是为了此生或下一生的福报，或为了自己或家人的寿命健康，而来学佛;二是为了自己解脱生死轮回的痛苦而来学佛：三是除了追求自己解脱，也要救度一切众生都能和自己一样解脱痛苦，乃至都能究竟成佛，为了这个目的而来学佛;四是了解一切生死轮回、或成佛涅槃，一切的痛苦与解脱，一切的众生和佛果，都一样只是虚妄的幻相，没有什么可追求，也没有什么必须脱离的，为了让自己和一切众生都能觉知这个道理，并回归这种超越的绝对境界，而来学佛。
这四种发心，虽然有层次上高低的差异，但基本士都还不算错误。当然我们不鼓励第一和第二种发心，但如果你是以这两种发心而来学佛，我们也不排斥，但你自己必须逐步调整自己的心态，随著对佛法了解的深入，和心量的逐渐开展，让追求的目的也跟著提升。事实上，学佛的真正目的只有一个：圆满觉悟。
除了这四种目的之外，如果你还有不同的目的，那就要小心了，最好自己彻底检讨一下。特别是如果为了追求超常态的能力、为了感应、或通气脉、练灵动等等目的而来学佛，请一定要重新考虑，重新了解佛理，重新建立学佛的理念，等确定具有正确的动机后，再来学佛。因为学佛是一条追求正确觉悟之路，而不是追求迷惑于超常态能力感应之路。如果以超能力或感应来吸收信徒的，必定不是真正的佛法。如果为了超能力或感应而来学佛的，必定会走入歧途。拿自己的慧命去换取虚幻的超能感应的眩惑，那是最不值得的事。
8、佛教是迷信吗?
所谓迷信，是自己未经探究了解，就附和他人的说法，盲目的相信。
任何教法，都没有所谓迷信不迷信。迷信与否，是你信仰的态度。如果你已经深入了解，经过观察和思考，认为它的教法没有错误，和你的观念相吻合，而产生信仰，那便是理智的信仰。如果还没了解，只听别人说很好，或者依从家族的传统而跟著信仰，信仰之后还不深入了解，只纯粹当做是‘信仰’，那即使你所信仰的教法有多好，你本身也是迷信。如果你不了解佛教，只听别人说佛教是迷信，或看见佛教的一些仪式表相，未经深入了解其义理，就评断佛教是迷信，那你自己才是真迷信—迷信他人的说法、迷信自己的成见。
佛教从不赞同人迷信，相反地，它鼓励人怀疑，并把所怀疑的事提出来讨论。唯有知道怀疑，才会认真地探讨，而得到答案，如此才能产生埋性的信心。事实上，没有任何宗教是像佛教这样容许怀疑，这样开放，这样不迷信的。
9、佛教是消极悲观吗?
许多人听到佛教讲‘无常’、讲‘生死’，就认为佛教是悲观消极。但是事实上，无常、苦、空、生老病死，都是这世界存在的事实真相，它不会因为你不谈它而消失。
消极或积极、悲观或乐观，不是在于无常、苦、空、或生老病死这些事，而是在于你如何面对这些既存的事实?你用什么态度来面对它?如果你能正视它，这就是积极;如果你认为这些太消极，而不愿意谈，或者不敢碰触，以为不面对它就不存在了，这种逃避的心态，才是真正的消极，不只是消极，更是自欺欺人的愚痴想法。如果你面对这些事实，而认为无法突破，甘心被它所限，因而消沉，或放纵享乐，那是消极;如果能正面探讨它，突破它的限制，就是积极。如果你不愿去突破它，而认为人生完全没有任何意义，那才是悲观;如果你能从探讨和突破中发现人生的另一层真实意义，那就是乐观。
佛教正视这世界上一切现实问题的存在，用心来探讨，并找寻解决的方法，从内心真正的自己，来突破外在的限制，找到无量的生命的意义。所以事实上，佛教是真正积极乐观的。
10、佛教相信死后的生命吗?
当然，佛教的生命观就是永恒不灭、无始无终的生命观。不只死后还有生命，生前也有生命。每一番生命的生死现象，都只是一次受业报的形态而已。
当这一阶段的生命‘死亡’之后，会暂时进入一种叫‘中阴’的过渡状态，等待再一次的‘出生’。至于下一生的地点和形态，是依过去世所造的业而决定。这就叫做‘生死轮回’、或‘六道轮回’。这就是一般众生的生命现象。
11、什么是六道轮回?
六道，是众生死后的六个去处，天道，人道，阿修罗道，地狱道，饿鬼道，畜生道。周而复始的在这六道中轮转，前三个为善道，后三个为恶道，造善业死后去善道，造恶业死后去恶道，随自己生前的业力牵引，该去哪一道就去哪一道。所谓 万般将不去，唯有业随身。
12、真有极乐世界吗?
极乐世界是释迦牟尼佛在无量寿经里讲到的，佛制定的戒律里有不妄语，难道他自己反而说瞎话骗人吗?可见极乐世界确实有。
13、极乐世界和天堂一样吗?
不管从哪个角度来讲，极乐世界和天堂都是完全不同的。 天堂，是由众生的共业力所现的，一个供善业成熟的众生享乐的地方。每一层天大多都有它的天帝管辖，却不一定有佛法。它的快乐是相对的乐，是感觉作用的乐，是终必会消失的乐，是会引生痛苦的乐，是不究竟的乐。它的景象、享用的物品，尽管再多么美妙，也都终必坏灭，都不是真正清净的。最重要的是，它还是在六道之中，福报享尽后，还是要堕入其他五道之中，继续再受轮回。
而极乐世界，它是由阿弥陀佛的大悲愿力所建立的清净国土，是一个供发心努力修行者专心修行的地方。由于阿弥陀佛的愿力，极乐世界没有恶道，生到极乐世界的人也都没有生老病死的痛苦，寿命非常长，长到足以修行成就，所以生到极乐世界的人，永远没有机会再受生死轮回。
除非往生极乐世界的人，承著弥陀宏愿到六道中示现生死，广度众生。又由于阿弥陀佛的愿力，生到极乐世界的人，所有生活上的必须品，和修行上所需要的东西，都只要动一个念头就自然出现，不必再为生活和修行而烦恼，可以把所有的时间和精神都用在修行上，所以能够很快成就。又由于阿弥陀佛的愿力，极乐世界没有任何会障碍修行的事物，所有的事物都是帮助大家修行的，所以生到极乐世界的人，都很快就能成就。所以生到极乐世界，必定都安享清净的究竟大乐，因此称为‘极乐’! 阿弥陀佛!
嗡嘛呢叭咪吽
✋热门推荐