整个中华文明的思想的内涵中心是:“尊师、重道”。以春秋为界,上古崇道,古代尊师。因为上古时期,人自然就有敬畏之心,圣人以天道为师,而民众以圣人为师,人心敬师而归于自然。从春秋开始,人心开始归于“自我”,敬畏心渐失,人人皆以“我”为道,所以春秋的圣人们传道义重新定义:尊师、重道。老子著《道德经》论道的本义但并不奢求人人皆知“道为何物”,而孔子推崇师道为:三人行、必有我师。何为道?想得通,世事人伦处处都是“道”,想不通,世事处处都是障,唯有自己是“道”,何谓师?最高的人师标准为:“传道、受业、解惑”,可是其实由于普通人思维的狭隘,其实谁都会有不懂的事,因此孔子说:三人行,必有我师。其实师道的本意是其实就是让人学会谦虚,尊重别人,而道的本意就是让人学会放下自我,认识自我的不足,敬畏道义。简单的说,最聪明的人也有很多自然之道根本不知道。因此延伸而出:“严以律己、宽以待人”,则人自然就会有平等心,容忍心了,自然就会少了很多争端。
人的世界其实是争胜的世界,这也是自然之道,秦始皇应该是俗人的至极典范。可是秦始皇见到尉缭子却能做出放下自我、尊其为师的态度。才有尉缭字指点迷津助其读取天下。可是尉缭子也深知,他并不是真心,所以最终功成而自消。普通人虽然都想争胜,可是只有首先学会把心放大的人才能最终成为真正的胜者。
人的世界其实是争胜的世界,这也是自然之道,秦始皇应该是俗人的至极典范。可是秦始皇见到尉缭子却能做出放下自我、尊其为师的态度。才有尉缭字指点迷津助其读取天下。可是尉缭子也深知,他并不是真心,所以最终功成而自消。普通人虽然都想争胜,可是只有首先学会把心放大的人才能最终成为真正的胜者。
【道】
家家有本难念经,或简或繁或轻重。
人人面前皆有坑,亦浅亦深亦纵横。
追求更好人本性,因时因地千万种。
欲壑难平无止境,因人因事各不同。
择高而谋朝低虑,世间自有安排处。
顺势而为向宽行,退求其次也可成。
欲除后悔先修身,各有来因莫羡人。
不畏浮云遮望眼,除非身在最高维。 https://t.cn/RcgZw8A
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择高而谋朝低虑,世间自有安排处。
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《五小》小齐老师说,"路?!”
小路慌忙回道:”路是,活路。“
小雪笑道:"反正不是死路。“
小朝笑道:小树主子,路是什么路?”
小路冷汗下流,却是狠狠瞪着小朝小雪,又死死望着绝顶年轻的小树。
小树漫然道:"今天好像没有杀路。"
其实,人人都有一条路,
不幸的是,人人的路皆不平,可惜人人好像不相信,总以为别人的路很,平。
于是很多人要争路夺路杀路!
国家也一样,要拚出一条血路!
比如有意无意占了别人路,是断路。
比如无意有意害了别人路,是杀路。
然而,有的国有礼成人之路,是活路。
有的国有善,是慈悲广大无边之路
(图从网流传)#中国[超话]#
小路慌忙回道:”路是,活路。“
小雪笑道:"反正不是死路。“
小朝笑道:小树主子,路是什么路?”
小路冷汗下流,却是狠狠瞪着小朝小雪,又死死望着绝顶年轻的小树。
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比如有意无意占了别人路,是断路。
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