慈云忏主《净土文》释义 203
哈尔滨极乐寺静波法师讲述

所谓“若有众生，欲生我国”，

“这两句话的意思告诉我们：凡是愿意求生西方极乐世界的有缘人，这必定是善知识劝令闻法，获得信心、发愿往生彼国。”

如果我们愿意往生西方极乐世界，就一定是有人引导我们：“念佛可以往生西方极乐世界，从而了生脱死，乃至未来成佛。此时的人生遭际、苦难，都可以凭此解脱。”只有善知识劝导我们，使我们闻到念佛法门，才能发愿往生彼国。

“从此句以下直到‘不取正觉’，应是第十八愿的内容。”

也就是四十八愿中的第十八愿的内容。

“在《无量寿经》的原文是：‘设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。’此与《净土文》所引的文句，虽然稍稍有出入，但是意思完全一致。”

由此可见，只要愿意往生西方极乐世界，就一定可以如愿往生。

所谓“志心信乐”，

乐[lè]，也有念[yào]的。

意思就是：内心绝对、坚定、不变地相信。因为绝对、坚定、不变地相信，所以一定是完全愿意生到西方极乐世界。

相信什么？相信西方极乐世界，相信阿弥陀佛的愿力，相信念佛可以往生。如果我们就是不相信，那么念佛又有什么意义呢？信愿行三资粮中，信心至关重要。

“乐有两种意思：一、自己高兴，欢喜勇跃地要去。”

而不是一般人临命终时，实在没有办法了，于是选择不舍、伤心、流泪的归宿，这当然是不圆满的。

观音菩萨是古佛再来，曾为释迦牟尼佛之师。《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说：“观世音菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。”释迦牟尼佛在《千光眼观自在菩萨秘密经》中曾说：“观世音菩萨在我前成佛，名正法名如来，我为苦行弟子，十方如来，皆此观自在教化故。”可见，观音菩萨出于大慈愿力，为众生安乐故，不惜倒驾慈航，来协助其他诸佛。

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志心皈命礼。
庄王毓秀。受帝命而诞生。教阐南洋。奉敕旨而救劫。寻声感应。动念垂慈。圣德昭彰。玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾。碧落洞天帝主。圆通自在天尊。