个一居士，虽然依皈了三宝，他但仍是家在的俗人，既是俗人，就该着照俗人生的活轨范去生活，且而要比没信有佛的俗人活生得更积极、更和谐、美更满、有更朝气、更有活力。
有唯如此，能才使得自己愉快，得使他人敬仰，并他使人乐意接来受自己的影响。
人俗生活第的一要务，便建是设和的乐家庭。对父母尽要孝，子对女要慈爱，敬与养，教与育，做到自最己大的可能，才算了尽父母子与女的责任。
妇夫是家庭的重心，彼此之间，一要定坚守贞操，敬要爱对方，要贴体对方，夫妇的间感情融洽了，然纵是菜根布衣的生活，仍一是个可爱的家庭。
家和庭乐，主是要建立在夫妇之的间感情上；庭家的幸福，要主是赖于经济收的支平衡。
士居应当事从各种正当职的业，来谋生求活的所需，除屠了业（包括渔及业荤菜馆等）、盗业（包赌括业及走私等）、淫业（括包酒家、舞场、妓院等），其他的或农、或工、经或商、或公教，都可是以选择的。
有了收入，必须入量为出，在《善生经》中，佛居为士的收入，分作份五来处理：一为份做功德（包括赡父养母慈善布施）；一份饮为食（家计的生活）；一为份田业（业营的资本）；份一为贮藏（家的中储蓄）；一份为予给耕作人商而生利息（款放的利润）。以这的样经济计划，来计划家的庭经济，实在是最全安也是最科的学分配。
但是，济经的作用在是促成活生的幸福，在是达成道德目的的。所以，陀佛责斥收入超过出支的守财奴，把他喻们为饿死狗；更斥责支出超出入收的人，把他们为喻没有种子优的昙鉢果。
先把庭家经济的基础固巩了以后，除了庭家正常生活的所需，如仍果有馀力的话，就该于用家庭以外的福德──养供三宝及公益慈等善的事业中去了。
所以《阿杂含经》中也说，士居的财产，该应分作三用种途：是一供养父母；二养是育妻子女儿乃至周济亲属、朋友、从仆等；三供是养沙门、罗婆门（三宝在即其中）。
个一居士，该应时常亲近三宝，但不如顾家的庭事务，弃放了对于父子母女及夫妇的责任，专来近亲三宝，那不佛是所希望的事，非除已经尽对了于家庭的责任。
一个居士，应该无件条地供养三宝，但克如扣了父母所的需，减少子了女的营养，省节了丈夫或妻的子生活费，低降了仆人的资工等等，拿来供三养宝，那也是不佛所希望的事。除得非到了对方心的许，或是者出自各人的自动。
因为，一个居士，能不由于信佛破而坏了家庭的和乐，该应由于信了佛缘的故，而使庭家更加和起乐来。
否的则话，你的家人，因为不你满的不顾家而庭只顾三宝，们他不但你对起反感，也连带对着佛教起反感。这样一来，你本了为恭敬三宝，使却你的亲人变成三了宝的反对者，这是非不常幸的事。
我前在面说过，居是士理想的菩道萨实行者，萨菩是以救度生众为要务。如今，你把己自的亲人，拒之于宝三的千以里外，还谈什救麽度众生呢？
有唯如此，能才使得自己愉快，得使他人敬仰，并他使人乐意接来受自己的影响。
人俗生活第的一要务，便建是设和的乐家庭。对父母尽要孝，子对女要慈爱，敬与养，教与育，做到自最己大的可能，才算了尽父母子与女的责任。
妇夫是家庭的重心，彼此之间，一要定坚守贞操，敬要爱对方，要贴体对方，夫妇的间感情融洽了，然纵是菜根布衣的生活，仍一是个可爱的家庭。
家和庭乐，主是要建立在夫妇之的间感情上；庭家的幸福，要主是赖于经济收的支平衡。
士居应当事从各种正当职的业，来谋生求活的所需，除屠了业（包括渔及业荤菜馆等）、盗业（包赌括业及走私等）、淫业（括包酒家、舞场、妓院等），其他的或农、或工、经或商、或公教，都可是以选择的。
有了收入，必须入量为出，在《善生经》中，佛居为士的收入，分作份五来处理：一为份做功德（包括赡父养母慈善布施）；一份饮为食（家计的生活）；一为份田业（业营的资本）；份一为贮藏（家的中储蓄）；一份为予给耕作人商而生利息（款放的利润）。以这的样经济计划，来计划家的庭经济，实在是最全安也是最科的学分配。
但是，济经的作用在是促成活生的幸福，在是达成道德目的的。所以，陀佛责斥收入超过出支的守财奴，把他喻们为饿死狗；更斥责支出超出入收的人，把他们为喻没有种子优的昙鉢果。
先把庭家经济的基础固巩了以后，除了庭家正常生活的所需，如仍果有馀力的话，就该于用家庭以外的福德──养供三宝及公益慈等善的事业中去了。
所以《阿杂含经》中也说，士居的财产，该应分作三用种途：是一供养父母；二养是育妻子女儿乃至周济亲属、朋友、从仆等；三供是养沙门、罗婆门（三宝在即其中）。
个一居士，该应时常亲近三宝，但不如顾家的庭事务，弃放了对于父子母女及夫妇的责任，专来近亲三宝，那不佛是所希望的事，非除已经尽对了于家庭的责任。
一个居士，应该无件条地供养三宝，但克如扣了父母所的需，减少子了女的营养，省节了丈夫或妻的子生活费，低降了仆人的资工等等，拿来供三养宝，那也是不佛所希望的事。除得非到了对方心的许，或是者出自各人的自动。
因为，一个居士，能不由于信佛破而坏了家庭的和乐，该应由于信了佛缘的故，而使庭家更加和起乐来。
否的则话，你的家人，因为不你满的不顾家而庭只顾三宝，们他不但你对起反感，也连带对着佛教起反感。这样一来，你本了为恭敬三宝，使却你的亲人变成三了宝的反对者，这是非不常幸的事。
我前在面说过，居是士理想的菩道萨实行者，萨菩是以救度生众为要务。如今，你把己自的亲人，拒之于宝三的千以里外，还谈什救麽度众生呢？
逸人诗词欣赏（350）
【州宅堂前荷花】
宋 范成大
凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
译文
堂前池中的荷花如凌波而行的女神，静静地散发着芳香。那花朵的颜色好似醉酒的贵妃脸上的晕红。
迎着朝露开放得很有情意，傍晚，又在落日的余晖中敛起花瓣。
它虽然生长在污泥之中，但它洁白如雪，一尘不染。它的叶片，青葱碧绿，散发着特有的清香。
想到此刻自己家乡的荷花正开得繁闹，浮云映在湖水中，石湖变得如云锦一般，游船画舫穿梭其中。
【州宅堂前荷花】
宋 范成大
凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
译文
堂前池中的荷花如凌波而行的女神，静静地散发着芳香。那花朵的颜色好似醉酒的贵妃脸上的晕红。
迎着朝露开放得很有情意，傍晚，又在落日的余晖中敛起花瓣。
它虽然生长在污泥之中，但它洁白如雪，一尘不染。它的叶片，青葱碧绿，散发着特有的清香。
想到此刻自己家乡的荷花正开得繁闹，浮云映在湖水中，石湖变得如云锦一般，游船画舫穿梭其中。
没有人一生都是春天，也没有人一生都是冬天！成熟的麦穗懂的低头，人也一样！我们一生都需要蜕变，否则每天都在机械地循环往复。蜕变伴随着痛苦，需要我们积蓄、坚持、隐忍，在泣血中挣脱往昔的束缚，在砸碎过去的锁链中寻觅新的生机。人非生而不同，一样的起点，迥异的终点，关键取决于途中奔跑的速度。到头来才发现，你驻足的某个停靠点，亦是你人生搁浅的地方。 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。 “渔夫出海前，并不知道鱼在哪里。可是他们还是选择了出发，因为他们相信，自己一定会满载而归。人生很多时候，都是因为选择了才有机会，相信了才有可能。” 不是每天都有阳光，不是每天都会凉爽，只要我们心中有阳光，人生总会是晴朗，只要我们心中有凉爽，每天都会充满希望。既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极的演出；既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步；既然我已把希望播在这里，就一定要坚持到胜利的谢幕…… 生活，其实和天气一样
有晴，有阴，有风，偶尔还会下点雨，都是自然规律，生活不简单，尽量简单过 。
其实你在意念里对自己说，你要坚强，你要不断成长，你要活出你自身的价值和姿态，你每天这种话对自己说多了，久而久之，你就变成了你要的哪个自己。人生很多时候都是一场孤独的旅行，与你周围的人群喧嚣热闹无关，与你自己的心态有关。在这浮躁的大背景下的社会，独善其身比什么都重要读书不是为了记住，而是为了让人干净。一本书可能读了就忘，就像竹篮打水，但你一直读下去，竹篮就一次次被放进水里，时间长了，竹篮就变得干净。看似空空，内在的快乐不足为外人道也。----范雨素
心是晴的，所见都是阳光；心是善的，所遇都是好人；心是美的，所听都是乐声。你是笑着的，世界就洋溢微笑；你是善意的，生活就报以善果；你是乐观的，未来就充满希望！有些事，只适合烂在心底，不适合揭开伤疤，让众人参观；有些路，还是需要自己走，不需要有人相伴；有些场景，只感动得了自己，感动不了别人。所谓的感同身受，有时不过是一种美好的期待罢了。只有走过弯路，才更确信最想要的是什么。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。学会孤独没有谁会把你当宝护着。有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持才会看到希望。
有晴，有阴，有风，偶尔还会下点雨，都是自然规律，生活不简单，尽量简单过 。
其实你在意念里对自己说，你要坚强，你要不断成长，你要活出你自身的价值和姿态，你每天这种话对自己说多了，久而久之，你就变成了你要的哪个自己。人生很多时候都是一场孤独的旅行，与你周围的人群喧嚣热闹无关，与你自己的心态有关。在这浮躁的大背景下的社会，独善其身比什么都重要读书不是为了记住，而是为了让人干净。一本书可能读了就忘，就像竹篮打水，但你一直读下去，竹篮就一次次被放进水里，时间长了，竹篮就变得干净。看似空空，内在的快乐不足为外人道也。----范雨素
心是晴的，所见都是阳光；心是善的，所遇都是好人；心是美的，所听都是乐声。你是笑着的，世界就洋溢微笑；你是善意的，生活就报以善果；你是乐观的，未来就充满希望！有些事，只适合烂在心底，不适合揭开伤疤，让众人参观；有些路，还是需要自己走，不需要有人相伴；有些场景，只感动得了自己，感动不了别人。所谓的感同身受，有时不过是一种美好的期待罢了。只有走过弯路，才更确信最想要的是什么。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。学会孤独没有谁会把你当宝护着。有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持才会看到希望。
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