昨天很忙。还是抽空去喝了奶茶吃了蛋糕，累着也快乐着。

今天全民，本来以为可以悠闲地“晃悠”就好。（因为排班表连我们的名字都没有，但确实又是被安排负责的区域）
刚开始的时候，绿色通道志愿者不够，被点名顶上了（我居然被记住了名字[苦涩]摸鱼的机会又少了）。没有智能手机的公公婆婆太多，又要录入信息又是带队。我先带了两个婆婆，后来发现队伍太长，就让她们先跟着队伍，我去帮其他公公婆婆录信息。到她们的时候我再过来给她们扫码。那两个婆婆没意见，倒是前面的志愿者有“意见”了，提醒我还没扫码不能走。我再看了下队伍，还有很久才会轮到啊。之后我又带了三个排在后面。
后来才知道，她们一个志愿者就带一个人，一直在跟着排队等等等，难怪通道会不够志愿者……
期间还被“抓去”画一米线，我画的又歪又丑，没眼看（幸好后来路过的人多了，就被踩没了）
随着时间推移，群众越来越少。我就自动离岗了（原本就是临时帮忙的）。在门口做起“招财猫”，请往左边走，请往左边走。后来弄了个超级明显的指向牌，不用扯着嗓子喊，但依旧很多人往前面冲来，我就像路边修路放的假人一样，一直抬手挥动，向左走，向左走……
再后来，我同事提醒我：喂，我们没有岗位的。
对哦，好像积极过头，该哪里凉快哪里去。果然，我们走了，该在那个岗位的人就自动上岗了。是我自作多情抢别人岗位了[doge]
开启摸鱼模式。

日落是免费的，春夏秋冬也是，不要觉得人生是那么无望，希望快乐。
我们总是为许多遥不可及的事情奔波，却错过了路边的花开，傍晚落在身上的夕阳。忙着生活的同时记得去感受日常生活中的小细节，生活除了琐碎与平淡，还有可口的美食和无数盛开的花朵。
晚风吹人醒，万事藏于心。我没说不公平，也没说苦，我说我知道了

多年前，听佛门一位大德老和尚讲，“可怜之人必有可恨之处”，当时还小，很不理解，觉得出家人怎么还说这种话呢？老人家接着讲了一个例子，说一个大寺院门口，常常爬着一个要钱的残疾人，他用四个小滑轮和几块板子自制的一个简易排车做代步，整天爬在上面。进出寺院的人，特别开车的，看上去比较风光一些的，他向人家要钱，不给就骂人家，给的少了也骂，还扎人家车轮胎，卸螺丝……他嘴上总爱挂一句“我都这样了还不帮我，你们那么有钱……”。老人家讲到了因果，让我记忆犹新。
多年过去了，对于佛教的理论，特别因果的道理有了更深一层的了解，再看看世间很多人事，对老人家的话有了更进一步的领会。世人都在忙着追求幸福快乐，但都不大考虑说自己所用的方法是否正确，对自己和他人、对于社会，会造成怎样的不良后果。只是考虑怎么来钱快，怎么能升职，至于会不会伤及他人乃至社会，那就不是他考虑的范畴了。当然，不是所有的人都这样，起码有那么一部分人，是这样的。
我们每个人生在这世间，每个人都有幸福的时候，但同时，也有很多苦恼。我们喜欢幸福快乐，讨厌甚至想方设法规避痛苦和烦恼，但遗憾的是，很多苦恼痛苦是我们逃也逃不了的。那我们有多少时间考虑或反思过，这些痛苦烦恼是从哪儿来的？为什么找上我，而不是他人呢？
佛说，自己做业，还自来受，所有来到自身的，都是自己曾经造过的，不要怨天尤人，跟别人一点关系都没有。你会说，那小孩子一出生就遇上病苦，或者灾难，那怎么解释呢？很简单，追溯他的前生，今生没有造，前世造过的呀。人不只是一生一世就完事儿了，如果仅仅一生，那太好解决了，糊里糊涂怎么都能过，不就几十年嘛，关键他不是这样，我们要为我们生生世世做过的事、说过的话负责任，不管你信还是不信，事实就摆在那里，你的生命也是按这个轨迹安排进行着的。所以以后不论遇到什么好事，请你不要太欢喜，认为自己太好命了，没那回事，是你前世修了存在那里的，今生再给你享用。遇到麻烦也请你不要抱怨老天，是你自己造的，你得自己来受，跟别人半毛钱关系都没有。有人卖石头都别人抢着要，而你卖金子都没人瞥一眼，你嫉妒吗？没用，人家前世布施修多了，福报积得多，别说卖石头，啥不卖都有人给他送钱去，而你不修布施，没积福，等于银行没存钱，人家享用人家自己所存的，你眼红什么呢？所以有句老话，叫“君子乐得为君子，小人冤枉为小人”，自己不论做什么，都会回到自己身上，而且是必须回到自己身上来，你还会任性的为所欲为吗？修了福，你享；遭了罪，你受，怨不得别人。
所以学因果信因果绝不是迷信，反而是理智、智慧的理念，能让人理性的把控自己的言语行为，免得给自己惹麻烦。愿我们每个人都成为一个理智的好人、善人，说好话，做好事，当好人，使我们生活的环境一片安定祥和，风雨和顺，天下清明，阿弥陀佛