人这一辈子，得交几个好朋友，困难时相互帮扶，平常日子相互陪伴。要善待爱你的人，因为下辈子不一定再遇见；人活一世，走走停停，过得了鲜衣怒马，也能经得住花落尘香，能走好平湖秋月，也能走得了山川风雨。经得起尘世冷暖，也能看淡生命荣枯。走路不急于抵达，付出不急于回报，得之我幸，失之我命。 https://t.cn/R2WxHFa

人有时需要从生活的繁弦急管中脱离，回归自我，回归宁静，回归最初的生活轨迹，审视自我，触摸生命最初的模样。人总会在生活浩大的逆流中丢弃自我，随波逐流。忘记欣赏四季变换的风景，也忘记身边用心就可以感受的幸福。星空璀璨，河流奔腾，生命荣枯，有时，给自己一份宁静，也是给生命一份偏爱。生活本就是大浪淘沙， 那些最终留在我们身边的，才会暖意盈怀，清香扑鼻。人总要学会舍弃一些东西，给生命减去不必要的负重才能轻装上阵，砥砺前行。

大安法师：有了这个观念，就能消解愤怒的情绪

相信因果，就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导致今生这样的善恶果，所以碰到逆境失意的时候，他就不免要怨天尤人。自己一检查得了癌症，啊！怎么我得了癌症了？为什么他不得癌症呢？为什么我下岗？为什么是我啊？他就是这样的，怨天尤人。

那现在觉悟了，我们生命的际遇无论是荣耀的时候，还是失去的时候，他的荣枯得失都是我们宿世的业力所招感的，是自己行为导致的，所以现在虽然我下岗了，生存成问题了，还生病了，种种冤家对头碰到，这些非常不如意的事情集中加到自己头上，你都能安然忍受啊。

你欠了债嘛，你得要还债嘛，这是一个因果的法则嘛。

这时候原来你认为是横加的，现在认为是正常的。学佛的人是常常是别人欠了钱没有还自己，他就说哎，这肯定是我上辈子欠了他的，算了吧，别人骂了自己一句，哎，肯定原来我也骂过他，拉倒吧。他就会马上有这个观念。如果他没有这样的一个观念，你为什么骂我？我还要骂你呢！他就冤冤相报。

所以有这个前生来世的观念，他就能够消解这个愤怒的情绪为心平气和，做还债想。这就是这个十七世之说，致使我们有这样一种对待逆境的情怀。