各花入各眼
城市被困住了，夏天仍如约而至。万物生长痛痛快快，不需要被冠以名义/说辞/审美/价值观。
想到了#杨丽萍# 在被记者问起是否为了舞蹈才不要小孩的时候回答说：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”
我一直是一个活在困惑里的人，尽管如此，撇开躁动，觉得很美。 https://t.cn/EZufoGA

中国式审美曾经领先世界：焚香、茶道、书画、插花……但现在的中国式审美被群嘲。提到中国式审美大家会想到什么？是花花绿绿穿着奇装异服的抖音网红？是矗立在各个城市中的奇葩建筑？中国近两年的审美，仿佛越审越丑，大众逐渐对丑逆来顺受乐在其中，于是有媒体写出了《中国式审丑，正在毁了一代人》的反式鸡汤。在昆明昨日骑着脚踏车漫无目的的骑到「融创文旅城」，都看傻眼了，这家伙是文化旅游城吗？自己都怀疑是不是到了假的文旅城！问了路人才知目的地没错，可这建筑群是云南文化吗？明明看着中国传统汉代建筑，可又像随便盖起来拍电影用的建筑群，真要是在这里拍电影估计都没人看，完全没有设计感，连传统文化都扭曲了，连商家都是全国的大杂烩，何来云南文旅城，这不是瞎子摸大象把游客当傻子了吗？把中国人当文盲了吗？这种中国式审丑我们还要看吗？果断走人，是不是这十年房地产的火爆，大量的楼盖多了忘了怎么盖中国传统美学建筑。

中国传统的美学被遗忘，自己的文化符号被遗忘，一个遗忘的时代！而造成审丑大行其道的原因，是我们遗忘了对美的概念。一代人的审美缺失，影响的将是下一代人。人靠衣装马靠鞍，房子也是一样。建筑风格如何，一看外立面立马就能感受到。注重个性的设计师也常常会将自己独有的「烙印」嵌刻在外立面中。而在特立独行的表皮下，流淌的却是对传统文化的执拗坚持。传统是现代化的根源，而现代化又在不断地「更新」传统元素、完成进化。美学大家宗白华先生说：中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感——即所谓“韵”。画家一目千里，飘瞥上下四方，把握大自然的内部节奏，把全部景界组织成一幅气韵生动的艺术画面。若空陈形似，谓非妙也。空间气韵，异曲同工，美，从生活的小细节开始。小朋友对环境变化感知特别敏感，我们不能让孩子类似昆明"融创文旅城"的，审丑环境里扭曲传统文化，以及美学。

我是「走游慢活族」慢活美学场景设计师兼倡导者，营造一种美的场景设计，让美感和生活有更紧密的结合。我一直致力推广美学，我发现想用美改变环境真的太难了，因为大众不认为“美”是一件重要的事，而有能力传播美感的公家单位又没有设计专业者，导致土味审美充斥大众的生活环境。其实历史悠久的建筑不是不美，有很多古迹啊、老房子，我们应该要想办法保留这些传统，而不是打掉重建，重建还不容易吗？一切从零开始去规划，但要怎么保留原有的建筑去改善设施，让孩子能够感受历史，才是传承的重点。而是用“美感设计”发掘当地特色。用设计思考的方式去改造，是一个共创的过程。博大精深的传统文化，赋予今天的我们源源不断的艺术灵感。设计的力量引导着人们不断探索，一切对于审美的认识，都源自于潜移默化的引导，和不选择性遗忘的意识。中国的社会，随着近几年的文化复兴，关于审美的讨论也越来越多，审丑与审美看似差之千里，而实际只有一线之隔，中间所缺的只是潜心思考，不断求索，追求美学的极致的人。中国的自然与传统中隐藏着那么多美学的宝藏，选择性遗忘，实在是太可惜了。前人披荆斩棘，开天辟地。吾辈唯砥砺前行, 方不负前辈倾囊相赠。 https://t.cn/RI9RdU5

司马族长以为楚皓是在坐地起价，沉吟片刻道：“楚先生如果觉得两样魂宝分量不够，可以再提一些要求，只要司马家族做得到的，老朽一定全力以赴。”

轻轻一叹，少女移开目光，望着蔚蓝的天空，梦吟般的道：“’记得小时候，我一个人看着风中的花瓣，飘啊飘啊，好美好美，那时候，我一直梦想着有一天自己能够变成它，美丽又可以飞翔。后来，机会来了，我被师傅看中，被她带到了师祖那里，用充满苦涩与黑暗的童年，却换取那美丽的梦想，终于，梦想就在眼前，我可以飞翔，我能像花儿一样，只是那梦太过短暂短暂的让我还没有来的及回味，它就已经破碎了。“ #qbznbbb#