020/08 读书
《人生海海》麦家
麦家说他想写的是绝望里的幸运，艰苦中的道德。我看到的却是主人公心理上一个巨大的断层。
《人生海海》描写了祖孙三代人与上校的命运纠葛。爷爷是村里最会讲道理，最后却最不懂道理的人。为了保全一家人的颜面出卖朋友，背叛仁义良知，含愧而死。
父亲是跟上校关系最好的人，好了半辈子，又因为上校赎罪了半辈子。最后整个人“入魔”永远活在心中的鬼影里。
“我”是懂事又无辜的小男孩，敬佩和仰慕上校的风云传奇，却偏偏是“我”家，害得他最后人不人鬼不鬼，“我”也因为爷爷的言行不当不得不远渡重洋，背井离乡。
这本书其实就是“我”的人生回忆录。对“我”来说，阖家团圆的日子总是最深刻美好的。所以整本书第一部和第二部的描写最吸引人也最详细。从小山村到乡里人，从家长里短到风起云涌。尽管那时的生活算不上丰厚安乐，但到底一家人在一起，看得见精神气十足的爷爷和重情重义的父亲，以及无所不能的上校。
但故事在第二部末尾急转直下。
当时正值一个十分特殊年代，爷爷为了让家人摆脱跟上校的关系，一时糊涂出卖上校，从此一切变了。“我”家一夜间成了过街老鼠，“我”也不得不去外面避难，这一走就是22年。等到再回来的时候，“我”的叙述再没有孩提时那般灵动可爱，而是充满了苦涩和伤情。整个故事情节不再连贯，非常跳跃，让人觉得跟前两部在阅读体验上有很大的差异。
也就是说，故事写到第三部时《人生海海》产生了非常大的断层感。
22年间“我”远在千万里之外，这中间发生的一切对“我”来说只剩父亲口中的讣告。整整22年的空白和断层是我们这代年轻人无法想象的。你也许经历过2年的失恋，经历过10年的北漂，但你未必经历过长达20年与家人故国的失散。
是那个特殊的年代和历史造成了“我”、造成了那一代人永远的创伤。这种创伤的后遗症就是让人始终无法释怀——命运，为何要做此安排？
对“我”来说走出回忆面对现实，有太多让我无法接受的事情。父亲入魔，上校疯了，唯一能连接自己过去与现在的几个人无不人走茶凉。人生海海，人类就像微不足道的一粒沙，跟随潮水翻涌又被搁浅，最终发现周围尽是这样的伤心事和亡命人。最终发现，命运自有运转的道理。你觉得它不公，到头来各有报应。你觉得它公正，人事发展却从不如人愿。
海洋是奇诡难测的，正如我们的生命，除了正在被消耗外，其他没有什么是可以确定无疑的。人生海海，各人有各人的因果。
受着便是。
小说第三部呈现出的这种被命运突然抛却又突然垂怜的大起大落，以及读者跟随主人公回到故乡后，针对曾经的诸多波折却只收到寥寥数语的，这种让人难以衔接的疏离感，正是“我”归国后面对故园的矛盾心情的一种表达方式。
换句话说，整个第三部就是“我”对生活的一次灾后重建。
这部分有彷徨，有痛苦，有压抑，更多的是无法理解。无法理解怎么一切就成了这样了？上校那么好的一个人说疯就疯了，自己家的人为了赎罪也是死的死散的散。当年的事情可以归结为特殊的年代原因，“我”家里祖孙三代经历的一切，也都可以算是面对灾难后的应对措施。
断层感的存在，既是麦家对主人公“灾后重建”的心理反应的一种独特描写，也是人在回忆潮起潮落的一生时，最容易产生的那种意识上的跳跃：上一刻还是青春正好，下一刻就是白发苍苍，前一秒是大英雄，后一秒成了小傻子。
回首再看，一切都像别人的人生。可偏偏失去一切的正是自己。
在我看来，第三部的断层感必须存在。因为“人生海海”宽广深奥的真义里必然包含这样一种概念：
生活的磨难与人生的起伏，最终都会溯洄到每一个事件的关键点，我们从这一点跳跃到那一点，像镜头回闪般走过一生，这期间唯一能够串联起来的只是不断行走的时间，而脆弱的人心与生命注定只能遗留在某个短暂的片刻。幸福美满是少数，唯有疏离、断层、空白，才是人类命运的整体常态。
我们必须领悟的是，人就是在一个个浮光掠影的片刻里老去的，无法衔接的不是情感的空白、关系的疏离，无法衔接的是注定不断分叉交错的命运本身。
人生海海。断层也好，空白也好， 错过也好，缺失也好，都是无数生命光点里的一瞬间。我们回忆的，绝望的，怨恨的，恐惧的一切不满和黑暗，都是我们所注定拥有的其中之一。断层感的体现正是提醒和描写了这种我们往日不会注重的情感状态，描写了“十年生死两茫茫”里被忽略了的内容和时间，以及我们最终面对它们时的感受——
“断层”是我回望过去将来时，突然觉得眼下的一切就像一场梦，而我以为是现实的历历在目的回忆其实根本不由我控制。我始终在生活的海洋里跌宕起伏。人生海海，何处是下一个落脚点？
@人生海海官微 @乔伊君 @贩读者言 @書友集 @读书无界
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《人生海海》麦家
麦家说他想写的是绝望里的幸运，艰苦中的道德。我看到的却是主人公心理上一个巨大的断层。
《人生海海》描写了祖孙三代人与上校的命运纠葛。爷爷是村里最会讲道理，最后却最不懂道理的人。为了保全一家人的颜面出卖朋友，背叛仁义良知，含愧而死。
父亲是跟上校关系最好的人，好了半辈子，又因为上校赎罪了半辈子。最后整个人“入魔”永远活在心中的鬼影里。
“我”是懂事又无辜的小男孩，敬佩和仰慕上校的风云传奇，却偏偏是“我”家，害得他最后人不人鬼不鬼，“我”也因为爷爷的言行不当不得不远渡重洋，背井离乡。
这本书其实就是“我”的人生回忆录。对“我”来说，阖家团圆的日子总是最深刻美好的。所以整本书第一部和第二部的描写最吸引人也最详细。从小山村到乡里人，从家长里短到风起云涌。尽管那时的生活算不上丰厚安乐，但到底一家人在一起，看得见精神气十足的爷爷和重情重义的父亲，以及无所不能的上校。
但故事在第二部末尾急转直下。
当时正值一个十分特殊年代，爷爷为了让家人摆脱跟上校的关系，一时糊涂出卖上校，从此一切变了。“我”家一夜间成了过街老鼠，“我”也不得不去外面避难，这一走就是22年。等到再回来的时候，“我”的叙述再没有孩提时那般灵动可爱，而是充满了苦涩和伤情。整个故事情节不再连贯，非常跳跃，让人觉得跟前两部在阅读体验上有很大的差异。
也就是说，故事写到第三部时《人生海海》产生了非常大的断层感。
22年间“我”远在千万里之外，这中间发生的一切对“我”来说只剩父亲口中的讣告。整整22年的空白和断层是我们这代年轻人无法想象的。你也许经历过2年的失恋，经历过10年的北漂，但你未必经历过长达20年与家人故国的失散。
是那个特殊的年代和历史造成了“我”、造成了那一代人永远的创伤。这种创伤的后遗症就是让人始终无法释怀——命运，为何要做此安排？
对“我”来说走出回忆面对现实，有太多让我无法接受的事情。父亲入魔，上校疯了，唯一能连接自己过去与现在的几个人无不人走茶凉。人生海海，人类就像微不足道的一粒沙，跟随潮水翻涌又被搁浅，最终发现周围尽是这样的伤心事和亡命人。最终发现，命运自有运转的道理。你觉得它不公，到头来各有报应。你觉得它公正，人事发展却从不如人愿。
海洋是奇诡难测的，正如我们的生命，除了正在被消耗外，其他没有什么是可以确定无疑的。人生海海，各人有各人的因果。
受着便是。
小说第三部呈现出的这种被命运突然抛却又突然垂怜的大起大落，以及读者跟随主人公回到故乡后，针对曾经的诸多波折却只收到寥寥数语的，这种让人难以衔接的疏离感，正是“我”归国后面对故园的矛盾心情的一种表达方式。
换句话说，整个第三部就是“我”对生活的一次灾后重建。
这部分有彷徨，有痛苦，有压抑，更多的是无法理解。无法理解怎么一切就成了这样了？上校那么好的一个人说疯就疯了，自己家的人为了赎罪也是死的死散的散。当年的事情可以归结为特殊的年代原因，“我”家里祖孙三代经历的一切，也都可以算是面对灾难后的应对措施。
断层感的存在，既是麦家对主人公“灾后重建”的心理反应的一种独特描写，也是人在回忆潮起潮落的一生时，最容易产生的那种意识上的跳跃：上一刻还是青春正好，下一刻就是白发苍苍，前一秒是大英雄，后一秒成了小傻子。
回首再看，一切都像别人的人生。可偏偏失去一切的正是自己。
在我看来，第三部的断层感必须存在。因为“人生海海”宽广深奥的真义里必然包含这样一种概念：
生活的磨难与人生的起伏，最终都会溯洄到每一个事件的关键点，我们从这一点跳跃到那一点，像镜头回闪般走过一生，这期间唯一能够串联起来的只是不断行走的时间，而脆弱的人心与生命注定只能遗留在某个短暂的片刻。幸福美满是少数，唯有疏离、断层、空白，才是人类命运的整体常态。
我们必须领悟的是，人就是在一个个浮光掠影的片刻里老去的，无法衔接的不是情感的空白、关系的疏离，无法衔接的是注定不断分叉交错的命运本身。
人生海海。断层也好，空白也好， 错过也好，缺失也好，都是无数生命光点里的一瞬间。我们回忆的，绝望的，怨恨的，恐惧的一切不满和黑暗，都是我们所注定拥有的其中之一。断层感的体现正是提醒和描写了这种我们往日不会注重的情感状态，描写了“十年生死两茫茫”里被忽略了的内容和时间，以及我们最终面对它们时的感受——
“断层”是我回望过去将来时，突然觉得眼下的一切就像一场梦，而我以为是现实的历历在目的回忆其实根本不由我控制。我始终在生活的海洋里跌宕起伏。人生海海，何处是下一个落脚点？
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一个人最好的状态莫过于，眼里写满了故事，脸上却不见风霜，不羡慕谁，不嘲笑谁，也不依赖谁；只是悄悄地努力，吞下委屈，喂大格局，活成自己喜欢的样子。
生活不需要太多事参与，故事不需要讲给太多人听，一个人安安静静努力，慢慢靠近自己想要的生活，就足矣。
生活越来越舒服，人生越过越成熟，自己越活越坦然的六个迹象，来看看你中了几条？
1
第一，明白赚钱的重要性，但不把攒钱当作唯一目的。
你不必特别有钱，但一定不能特别缺钱。钱不是万能的，但手里多一点钱，真的能叫自己少吃些苦。
不过，我也希望你别把攒钱当作唯一目的，银行卡上的数字不应该成为你全部的安全感来源。
这世界上，除了柴米油盐，还有诗和远方的田野。不要总是低着头朝前走，偶尔停下脚步，抬头看看漫天的繁星，想想自己当下最期待的生活是什么样的，不要忘记自己的初心。
人只活一辈子，对自己不要太苛刻。在能力范围之内给自己更好的，也是对生命的一种馈赠。
2
第二，不害怕接近爱，也不盲目付出爱。
人活在世上，总免不了经历点头之交、擦肩陌路，相遇和离别每天都在上演。
以前总想着让认识的人都喜欢自己，想和更多的人成为朋友，但随着年岁渐长，越来越不愿意做一些违心的事。
待人友善是修养，独来独往是性格。你不懂我，我不怪你，淡然远之，各自安好就是。
不害怕与人相处，不惧于接受谁的好感和爱意，也不会因为年龄或一些本心之外的东西选择将就一段生活。
明白自己的感情很贵，不是谁都能给，如果不值得，那就算了。余生很贵，照顾好值得的人，不要将就，更别浪费。
3
第三，比起无聊的消遣，更愿意独处和读书。
看剧久了就有种消极的空虚感，网购多了也容易觉得生活无趣。很多快速的东西往往都很短暂，偷走了当下的时间，却不能在心里留下深刻的印象。
偶尔的放纵可以让人感到愉悦和放松，但如果把堕落当成一种快乐，时间久了，只会让自己越来越难于开始自律。
没事早点睡，有空多读书。一个人的时候别浮躁，沉下心去磨一磨自己的脾气和性子，在书里见天地，便能见众生，更见自我。
要让自己成为一块有棱角但不锋芒外露，有骨气但外表温凉柔润的美玉。
你读过的书、走过的路、爱过的人，都会成为你人生路上的指路牌。那些也许你已经忘记了的书里的片段，其实都在指引你前行的方向，它们一定会在未来的某一个时刻，帮助你表现得更出色。
生活不需要太多事参与，故事不需要讲给太多人听，一个人安安静静努力，慢慢靠近自己想要的生活，就足矣。
生活越来越舒服，人生越过越成熟，自己越活越坦然的六个迹象，来看看你中了几条？
1
第一，明白赚钱的重要性，但不把攒钱当作唯一目的。
你不必特别有钱，但一定不能特别缺钱。钱不是万能的，但手里多一点钱，真的能叫自己少吃些苦。
不过，我也希望你别把攒钱当作唯一目的，银行卡上的数字不应该成为你全部的安全感来源。
这世界上，除了柴米油盐，还有诗和远方的田野。不要总是低着头朝前走，偶尔停下脚步，抬头看看漫天的繁星，想想自己当下最期待的生活是什么样的，不要忘记自己的初心。
人只活一辈子，对自己不要太苛刻。在能力范围之内给自己更好的，也是对生命的一种馈赠。
2
第二，不害怕接近爱，也不盲目付出爱。
人活在世上，总免不了经历点头之交、擦肩陌路，相遇和离别每天都在上演。
以前总想着让认识的人都喜欢自己，想和更多的人成为朋友，但随着年岁渐长，越来越不愿意做一些违心的事。
待人友善是修养，独来独往是性格。你不懂我，我不怪你，淡然远之，各自安好就是。
不害怕与人相处，不惧于接受谁的好感和爱意，也不会因为年龄或一些本心之外的东西选择将就一段生活。
明白自己的感情很贵，不是谁都能给，如果不值得，那就算了。余生很贵，照顾好值得的人，不要将就，更别浪费。
3
第三，比起无聊的消遣，更愿意独处和读书。
看剧久了就有种消极的空虚感，网购多了也容易觉得生活无趣。很多快速的东西往往都很短暂，偷走了当下的时间，却不能在心里留下深刻的印象。
偶尔的放纵可以让人感到愉悦和放松，但如果把堕落当成一种快乐，时间久了，只会让自己越来越难于开始自律。
没事早点睡，有空多读书。一个人的时候别浮躁，沉下心去磨一磨自己的脾气和性子，在书里见天地，便能见众生，更见自我。
要让自己成为一块有棱角但不锋芒外露，有骨气但外表温凉柔润的美玉。
你读过的书、走过的路、爱过的人，都会成为你人生路上的指路牌。那些也许你已经忘记了的书里的片段，其实都在指引你前行的方向，它们一定会在未来的某一个时刻，帮助你表现得更出色。
今天回答一个妹妹关于“下辈子不想再做人”的问题，随喜赞叹她为众生请法。
我们来看她的问题【老师，我看到您微博底下有妹妹留言说只想过完这辈子不想有下辈子，您回复的是“傻话”。我想请法让您给解答一下这为什么是在说傻话呢？我一直觉得人生活着没什么意思，痛苦的时日多于开心的，也想着这辈子早点过完，不要再有下一世了。换句话说甚至这辈子都不想出生。】她们就是，想这辈子过完别想有下辈子，但是老师上次在评论里回答一个妹妹这是傻话，她就很奇怪。
很多人想“这辈子过完，不想有下辈子，不想有下一世，甚至这辈子都不想出生”这样的念头是有的，但是这个念头和想法，它是背离宇宙大道的。例如你已经活在这个世界上，那你也是生命体，你也是有能量的，你每天的工作，每天和人交际等等，这些都是能量。不管你死的时候，到底是个怎样能量层级的人，但你肯定也是有能量的。那么，宇宙的规则是，不可能让你的能量在你死后，就这么湮灭于宇宙。打个比方，你有150分的能量，你死亡后，也只是躯体，你还是有意识和灵魂的嘛，这个意识和灵魂，这个150分的能量，不可能湮灭于宇宙，就这么消失了。这150分的能量，就凭空消失在这个宇宙，不现实。那这150分的能量，还是要找地方投胎的，因为能量是要转化的呀，所以人死要投胎。不投胎，这能量就变成孤魂野鬼了，就是不好的去处。
大家注意了，你死了，只是躯体死了，你的灵魂没有死，那么灵魂肯定是存在宇宙的，这个存在也是“能量”的形式，宇宙是有规则的，不会让任何人的灵魂彻底消失，从未存在过。为什么呢？你活着，你有父母家人，亲朋好友，你有一个生活圈子，这些人都认识你，他们的记忆和灵魂储存的信息里也有你，他们死的时候，还是会记得你的。假设你的灵魂在人世间，像从未存在过一样，必须把所有认识你的人，他们记忆里和灵魂里关于你的信息彻底铲除，就是所有和你打过交道的人，都忘记了有你这么个存在。那这样的工作量太大了，宇宙要帮你抹除掉所有认识你的人的记忆和神识。你算什么东西？宇宙要帮你做这种事啊？
所以人死后，暂时会以能量的形式存在。但为什么要尽快投胎呢。因为人的能量是会衰减的，不稳定，很容易没过一段时间就消散了。但消散了，也不是不存在。假设你死的时候，意识能量层级是150分，消散了一段时间，你执意不投胎，就会下降到50分的能量，那么你本来也许可以投生在人道，消散后，你只能投胎去饿鬼道之类的三恶道了，不然就是地缚灵。
所以哪怕你死后，拖着不投胎，也只不过是把自己折腾的很惨。从本来能做人，甚至能做动物，到最后只能去地狱道和饿鬼道。六道轮回是自然规律，地藏经就说了【是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。】经历六道轮回，不是你想不想的问题，我不想有下辈子，我就没有下辈子。那你和宇宙是什么关系啊？宇宙要费多大的能量抹除所有认识你的人的记忆和神识，让他们死后，记忆里都没有你的存在。所以说话，也要掂掂自己几斤几两，这也不是你能控制的事情。
这个世界上，只有一种人，祂是不需要再入六道轮回的，因为祂已经入“无余涅槃”了，不生不灭不垢不净不增不减，祂的能量不会消失，也超脱三界外，不在五行中了，这就是佛祖。所以只有佛祖级别的，不需要再投胎，没有下辈子了，因为祂已经证果了，祂永远都是佛祖了，祂还有什么下辈子，下辈子依然还是佛祖。大菩萨也是如此，其实能往生去西方极乐世界的众生，也是不退转的菩萨了，既然不退转，下辈子下下辈子，都在西方极乐世界修行，直到证得阿耨多罗三藐三菩提。
如果你这辈子，修的还不错，临死的时候能量分挺高的，那你可以去三善道，天人道，阿修罗道，人道。修的一般般，不咋地好，那只能流转去三恶道，就是地狱道、饿鬼道、畜生道。很多妹妹说下辈子不想做人了，那你想做什么？阿修罗还是天人，或是饿鬼地狱畜生？除非你修佛，往生西方极乐世界，下辈子就是不退转的菩萨了，在那里修行，直到证果，那时候你几辈子，几十辈子，几亿年，几十亿年，都在极乐世界，修行。就不用一辈子又一辈子的持续投胎，循环往复，轮转六道，永无休息。
如果认为人间苦，下辈子不想做人，这个愿望后面应该跟的是“希望往生西方极乐世界”，这样就不会有“六道轮回”的下辈子了。假设不是发愿往生，没有好好修行，这样的心念就是比较低级的，冷淡悲伤痛苦，意识能量层级也就是50到75之间。那下辈子投胎，可能去畜生道做动物。然后在畜生道做动物，也觉得苦。能量更低，下辈子临死的时候是25到50之间，那可能是饿鬼道做饿鬼了。下下辈子做饿鬼的时候，结束了能量更低，只有10到25分，那么下下下辈子就去地狱道了，你已经没有任何面孔了。你们可以想到，就是人变成丧尸的状态，没有什么神智之类的，只知道“吃”。然后就是在地狱道里，因为能级到了10分左右，也许会下降到-10分，-20分，-50分，诸位想想，0到200分已经是宇宙里的负能量，0分以下的真正负分，这多可怕。可能就是地狱道里，极其下面的恶鬼。也就是说，假设抱着这样的心念，又不向往西方极乐世界，可能过了三辈子，你就沉在地狱道最底下了，那时候你也不是你了，在畜生道里的时候，可能保留了你这辈子的半张脸，在饿鬼道的时候，你已经没有脸了，只是一团黑气而已。
所以诸位妹妹，千万别有不符合逻辑的想法，下辈子不想做人，那你就争取往生西方极乐世界，或者给自己修的好一些，不想去西方极乐世界，你想想，下辈子继续做人，或者能去天人道，这也是一种福报了，这该珍惜啊。其实下辈子能继续做人，这样的机会已经是“三善道”，好的去处之一了，有这样的机会，还不珍惜，也是愚昧。
人间太苦，那争取吧，往生佛国，去西方极乐世界，去东方净琉璃世界，去妙香佛国，这都可以，往生佛国，以后就都做不退转的菩萨，就没有轮转六道之苦，这是唯一的出路了。
祝好！
我们来看她的问题【老师，我看到您微博底下有妹妹留言说只想过完这辈子不想有下辈子，您回复的是“傻话”。我想请法让您给解答一下这为什么是在说傻话呢？我一直觉得人生活着没什么意思，痛苦的时日多于开心的，也想着这辈子早点过完，不要再有下一世了。换句话说甚至这辈子都不想出生。】她们就是，想这辈子过完别想有下辈子，但是老师上次在评论里回答一个妹妹这是傻话，她就很奇怪。
很多人想“这辈子过完，不想有下辈子，不想有下一世，甚至这辈子都不想出生”这样的念头是有的，但是这个念头和想法，它是背离宇宙大道的。例如你已经活在这个世界上，那你也是生命体，你也是有能量的，你每天的工作，每天和人交际等等，这些都是能量。不管你死的时候，到底是个怎样能量层级的人，但你肯定也是有能量的。那么，宇宙的规则是，不可能让你的能量在你死后，就这么湮灭于宇宙。打个比方，你有150分的能量，你死亡后，也只是躯体，你还是有意识和灵魂的嘛，这个意识和灵魂，这个150分的能量，不可能湮灭于宇宙，就这么消失了。这150分的能量，就凭空消失在这个宇宙，不现实。那这150分的能量，还是要找地方投胎的，因为能量是要转化的呀，所以人死要投胎。不投胎，这能量就变成孤魂野鬼了，就是不好的去处。
大家注意了，你死了，只是躯体死了，你的灵魂没有死，那么灵魂肯定是存在宇宙的，这个存在也是“能量”的形式，宇宙是有规则的，不会让任何人的灵魂彻底消失，从未存在过。为什么呢？你活着，你有父母家人，亲朋好友，你有一个生活圈子，这些人都认识你，他们的记忆和灵魂储存的信息里也有你，他们死的时候，还是会记得你的。假设你的灵魂在人世间，像从未存在过一样，必须把所有认识你的人，他们记忆里和灵魂里关于你的信息彻底铲除，就是所有和你打过交道的人，都忘记了有你这么个存在。那这样的工作量太大了，宇宙要帮你抹除掉所有认识你的人的记忆和神识。你算什么东西？宇宙要帮你做这种事啊？
所以人死后，暂时会以能量的形式存在。但为什么要尽快投胎呢。因为人的能量是会衰减的，不稳定，很容易没过一段时间就消散了。但消散了，也不是不存在。假设你死的时候，意识能量层级是150分，消散了一段时间，你执意不投胎，就会下降到50分的能量，那么你本来也许可以投生在人道，消散后，你只能投胎去饿鬼道之类的三恶道了，不然就是地缚灵。
所以哪怕你死后，拖着不投胎，也只不过是把自己折腾的很惨。从本来能做人，甚至能做动物，到最后只能去地狱道和饿鬼道。六道轮回是自然规律，地藏经就说了【是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。】经历六道轮回，不是你想不想的问题，我不想有下辈子，我就没有下辈子。那你和宇宙是什么关系啊？宇宙要费多大的能量抹除所有认识你的人的记忆和神识，让他们死后，记忆里都没有你的存在。所以说话，也要掂掂自己几斤几两，这也不是你能控制的事情。
这个世界上，只有一种人，祂是不需要再入六道轮回的，因为祂已经入“无余涅槃”了，不生不灭不垢不净不增不减，祂的能量不会消失，也超脱三界外，不在五行中了，这就是佛祖。所以只有佛祖级别的，不需要再投胎，没有下辈子了，因为祂已经证果了，祂永远都是佛祖了，祂还有什么下辈子，下辈子依然还是佛祖。大菩萨也是如此，其实能往生去西方极乐世界的众生，也是不退转的菩萨了，既然不退转，下辈子下下辈子，都在西方极乐世界修行，直到证得阿耨多罗三藐三菩提。
如果你这辈子，修的还不错，临死的时候能量分挺高的，那你可以去三善道，天人道，阿修罗道，人道。修的一般般，不咋地好，那只能流转去三恶道，就是地狱道、饿鬼道、畜生道。很多妹妹说下辈子不想做人了，那你想做什么？阿修罗还是天人，或是饿鬼地狱畜生？除非你修佛，往生西方极乐世界，下辈子就是不退转的菩萨了，在那里修行，直到证果，那时候你几辈子，几十辈子，几亿年，几十亿年，都在极乐世界，修行。就不用一辈子又一辈子的持续投胎，循环往复，轮转六道，永无休息。
如果认为人间苦，下辈子不想做人，这个愿望后面应该跟的是“希望往生西方极乐世界”，这样就不会有“六道轮回”的下辈子了。假设不是发愿往生，没有好好修行，这样的心念就是比较低级的，冷淡悲伤痛苦，意识能量层级也就是50到75之间。那下辈子投胎，可能去畜生道做动物。然后在畜生道做动物，也觉得苦。能量更低，下辈子临死的时候是25到50之间，那可能是饿鬼道做饿鬼了。下下辈子做饿鬼的时候，结束了能量更低，只有10到25分，那么下下下辈子就去地狱道了，你已经没有任何面孔了。你们可以想到，就是人变成丧尸的状态，没有什么神智之类的，只知道“吃”。然后就是在地狱道里，因为能级到了10分左右，也许会下降到-10分，-20分，-50分，诸位想想，0到200分已经是宇宙里的负能量，0分以下的真正负分，这多可怕。可能就是地狱道里，极其下面的恶鬼。也就是说，假设抱着这样的心念，又不向往西方极乐世界，可能过了三辈子，你就沉在地狱道最底下了，那时候你也不是你了，在畜生道里的时候，可能保留了你这辈子的半张脸，在饿鬼道的时候，你已经没有脸了，只是一团黑气而已。
所以诸位妹妹，千万别有不符合逻辑的想法，下辈子不想做人，那你就争取往生西方极乐世界，或者给自己修的好一些，不想去西方极乐世界，你想想，下辈子继续做人，或者能去天人道，这也是一种福报了，这该珍惜啊。其实下辈子能继续做人，这样的机会已经是“三善道”，好的去处之一了，有这样的机会，还不珍惜，也是愚昧。
人间太苦，那争取吧，往生佛国，去西方极乐世界，去东方净琉璃世界，去妙香佛国，这都可以，往生佛国，以后就都做不退转的菩萨，就没有轮转六道之苦，这是唯一的出路了。
祝好！
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