方等.涅槃于圆明辨
涅槃时虽具四教，然与方等时的同有四教不同，方等时之藏、通二教，始终不知中道妙理；别教则开始不知，至破无明证法身便知；圆教始终皆知。涅槃时是藏、通、别、圆，任何一教根性，都能体悟中道之理，故谓“扶律谈常”教，扶持戒律，谈常住之理，一切众生皆有佛性，甚至阐提也可成佛。

生于1954年的巴西女排主教练，如今68岁，还在奋力拼搏执教巴西女排一线上，为巴西争得荣誉，把一生贡献给了排球，且能感觉到他非常热爱排球。在执教国家巴西女排时，非常依赖经验丰富的老将，对老将充满了感情，曾一度为大妈级排球。有过巅峰，有过低谷，总是跌跌撞撞，但始终能把排球带出争金夺银成绩，在他带领下拿了两金一银奥运奖牌。PS：郎导奥运成绩一金一银，陈忠和奥运成绩一金一铜。

持界
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人只有两只手，能抓多少东西？­抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。­

不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。­

不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。­持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。­

选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。­

当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。­毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。­

人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。­是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。­

正所谓：有所不为才能有所为。我们应该明确我们不需要什么。­毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。只有学会放弃，才能更好地持有。­放弃才是人生的大学问。持界其实更是一种弃界。

三、悟界

当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。­而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。­

人的悟性，是一种神奇的事物。不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。­

心鹜神游，不可预知，奇妙无比。­眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。­

可见，悟是一直到生命结束都在不断进行的。­ 悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。

悟界更是一种自省和自律。­悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。­但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。­是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。悟界也是一种做界。