#聚焦保定# 【把城市建设作为打造品质生活之城的核心任务 坚持人民至上强势开局全面激发城市转型新动能】
2月24日,市长郭建英就主城区品质生活之城项目建设进行现场调度。他强调,要把城市建设作为打造品质生活之城的核心任务,坚持人民至上,强势开局,加快推进,全面激发城市转型新动能。
人勤春来早,奋进正当时。初春的保定市区,处处洋溢着品质生活之城建设的浓厚氛围。在乌马庄村,拆迁的建筑垃圾已清理完毕,地面由绿色毡布平整覆盖;在南湖公园项目现场,起伏有致的地势已现雏形,一个群众休闲娱乐的好去处即将呈现在世人眼前;在复兴路西延项目现场,工作人员正在加紧施工,保障项目按照时间节点竣工通车;在府河片区拆迁现场,挖掘机正紧张忙碌地进行拆除作业,洒水雾炮车在一旁喷洒降尘,现场井然有序……每到一处,郭建英都详细了解项目推进情况,并向现场工作人员致以诚挚问候,对大家的工作给予充分肯定。
郭建英指出,市委全会明确提出“11258”总体思路,锚定全力构建京雄保一体化发展新格局,精心打造京津冀世界级城市群中的品质生活之城的宏伟目标。建设品质为先、宜居宜业新保定,是市委、市政府着眼保定区位优势、重大机遇、发展需要作出的战略决策,是顺应全市人民对美好生活向往作出的庄严承诺,全面吹响了城市转型升级的号角。
郭建英强调,我们已经迈开了重返全省第一方阵的铿锵步伐,五个“保定之变”更让我们聚齐了发展的天时地利人和。在主城区品质生活之城项目建设中,要始终坚持人民至上理念,将群众满意与否为检验工作成效的标准,进一步做好城市规划,加快城市建设,推进城市更新,精细城市建管,壮大城市经济,以扎实工作切实增强群众幸福感、提升城市美誉度。
郭建英还到东湖文化中心项目现场、北街市场拆迁现场、火车站片区拆迁改造现场进行调度。
市领导张志奎参加以上活动。
2月24日,市长郭建英就主城区品质生活之城项目建设进行现场调度。他强调,要把城市建设作为打造品质生活之城的核心任务,坚持人民至上,强势开局,加快推进,全面激发城市转型新动能。
人勤春来早,奋进正当时。初春的保定市区,处处洋溢着品质生活之城建设的浓厚氛围。在乌马庄村,拆迁的建筑垃圾已清理完毕,地面由绿色毡布平整覆盖;在南湖公园项目现场,起伏有致的地势已现雏形,一个群众休闲娱乐的好去处即将呈现在世人眼前;在复兴路西延项目现场,工作人员正在加紧施工,保障项目按照时间节点竣工通车;在府河片区拆迁现场,挖掘机正紧张忙碌地进行拆除作业,洒水雾炮车在一旁喷洒降尘,现场井然有序……每到一处,郭建英都详细了解项目推进情况,并向现场工作人员致以诚挚问候,对大家的工作给予充分肯定。
郭建英指出,市委全会明确提出“11258”总体思路,锚定全力构建京雄保一体化发展新格局,精心打造京津冀世界级城市群中的品质生活之城的宏伟目标。建设品质为先、宜居宜业新保定,是市委、市政府着眼保定区位优势、重大机遇、发展需要作出的战略决策,是顺应全市人民对美好生活向往作出的庄严承诺,全面吹响了城市转型升级的号角。
郭建英强调,我们已经迈开了重返全省第一方阵的铿锵步伐,五个“保定之变”更让我们聚齐了发展的天时地利人和。在主城区品质生活之城项目建设中,要始终坚持人民至上理念,将群众满意与否为检验工作成效的标准,进一步做好城市规划,加快城市建设,推进城市更新,精细城市建管,壮大城市经济,以扎实工作切实增强群众幸福感、提升城市美誉度。
郭建英还到东湖文化中心项目现场、北街市场拆迁现场、火车站片区拆迁改造现场进行调度。
市领导张志奎参加以上活动。
天龙八部三主角谁最强?看完独孤求败的遭遇,答案显而易见
在《天龙八部》里,金庸先生向我们展示了一个大气磅礴的武侠世界。在这一部小说里,无论是男主角的数量还是涌现的门派数量都到了一个前所未有的水平。在《天龙八部》里,更是出现了让人叹为观止的武功,比如段誉的六脉神剑和凌波微步,萧峰那刚猛无比的降龙十八掌,还有新起之秀虚竹的北冥神功、小无相功、生死符、天山折梅手等等。
很多人都喜欢比较,大家都知道天龙八部三主角是萧峰、虚竹、段誉,他们三个人当中谁的武功最强呢?
我们先看段誉,他是以一个手无缚鸡之力又爱多管闲事的书呆子的身份出场的,不料段誉却奇遇不断,不是一会掉进悬崖就是误吞了莽牯朱蛤。拥有主角光环的段誉此后更是好运不断,他在神仙姐姐脚下的蒲团里发现了武功秘籍,不仅学会了吸人内力的北冥神功,更是将绝顶轻功练得炉火纯青。
无巧不成书,段誉最后又练成了六脉神剑还将鸠摩智的内力吸得干干净净。这样看来,段誉的内力已经是前无古人后无来者了,因为他的内功实在太强。金庸曾在原著里说过,同样的一招,如果让内力深厚的人施展出来效果完全不一样。所以如果日后的段誉有时间将六脉神剑融会贯通的话,经他雄厚的内力施展开来,敢问武林中谁能抵挡?
再看虚竹。他本是一个面目丑陋的木讷小和尚。因为误打误撞破了无崖子的珍珑棋局从此走上了人生巅峰。他先是被无崖子化去了少林内功,接着强制被无崖子灌输了七十年的逍遥派内功。当虚竹戴起逍遥派的扳指之后,他又阴差阳错地邂逅了返老还童的天山童姥。在天山童姥的教导下,虚竹凭借无崖子的内功作为基础,很快就学会了生死符及天山折梅手等绝世武功。
此后的虚竹更是在西夏冰窖里将天山童姥、李秋水近百年的内功合二为一。至此,虚竹身上已拥有了无崖子、李秋水、天山童姥的内功,他的内力似乎不在段誉之下。
最后看萧峰,虽然他一出场就满级也没有任何奇遇,但萧峰却在不断地实战当中飞速地提升自己的武功修为。萧峰刚开始与慕容复齐名,打着打着,萧峰以一人之力在聚贤庄大放异彩,此时的他虽然濒临垂死边缘,但伤势痊愈以后武功境界突飞猛进,后来居然能吊打鸠摩智、段延庆,甚至乔峰一招就能将慕容复抓起来举过头顶。
此后的萧峰更是遇强则强,气宇轩昂的他能同时和游坦之、慕容复、丁春秋三大高手对打,甚至彻底爆发的萧峰能以一敌五,他能同时和慕容复、四大恶人交手并不落于下风。
这样比较起来问题非常棘手,段誉和虚竹奇遇不断,内力又比萧峰强了不少,但萧峰在实战当中往往能化腐朽为神奇,凭借自己过人的体质和气势越级吊打对手,这三兄弟到底孰强孰弱呢?
其实这三人都已经跻身高手之列,如果单单从内力和武功来比较并不能很好地将他们分个高下。我们往后看一看独孤求败的平生经历就能发现问题的答案了。大家都知道独孤求败一生用过的剑分别为“利剑”、“软剑”、“重剑”、“木剑”、“无剑”。书中说道,独孤求败在弱冠以前使的是利剑,因为此刻的他年纪尚轻,内功自然并不是非常浑厚,所以必须使用一把锋利的好剑方能占据优势。
在三十岁的时候,独孤求败改用软剑了,这说明比起其他高手,独孤求败的内功造诣并不比别人差。但是为了破一些诸如金刚不坏的神功,独孤求败还是需要用软剑方能以柔克刚。
在此之后,独孤求败的内力已臻化境,所以他只要借助重剑就能发挥软剑的巨大威力,甚至还有无坚不摧的效果。
此后独孤求败又用了木剑,他慢慢地弱化手中的兵器,只因他本身的武功造诣已经登峰造极,渐渐到了“草木竹石皆可为剑”的境界。
果然,独孤求败最后使的是“无剑”。他的一根手指头就能当作武器发挥出巨大的威力,加之他的内功造化也到了登峰造极的地步,因此只要一弹手指,对手轻则受伤,重则毙命。
到了这个时候,独孤求败已经有了“无剑胜有剑、无招胜有招”的境界,他不再拘泥于招式、兵器,反而到了一种随心所欲、无往而不利的地步。
这就是一位顶级高手的最高境界,反过来看萧峰、段誉和虚竹。萧峰从头到尾只会降龙十八掌,他并不能将身体的各个部位都当作进攻手段。所以只会掌法的萧峰并不是天下第一高手。
再看段誉,他也只会一种指法——六脉神剑,虽然他的轻功出神入化,但也不是三兄弟中最强的。
唯有虚竹,他不但有小无相功,更有天山六阳掌、天山折梅手、还有暗器之类的生死符等绝世武功,除此之外,虚竹还参悟了灵鹫宫石壁上的高深武学,原文中写道,虚竹他按着石壁图中所示,运起真气,只学得数招,身子便轻飘飘地凌虚欲起。此时的虚竹已经超越了武学境界,慢慢地向修仙发展。
在天龙八部#天龙八部#新修版的末尾,虚竹甚至还学了打狗棒法和降龙十八掌,难怪就连金庸都在旁白中如实写道:这时虚竹既得天山童姥的真传,又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
大家注意看,虚竹已经到了“随心所欲、无往而不利”的地步,是不是和独孤求败的境界非常之相似?
在《天龙八部》里,金庸先生向我们展示了一个大气磅礴的武侠世界。在这一部小说里,无论是男主角的数量还是涌现的门派数量都到了一个前所未有的水平。在《天龙八部》里,更是出现了让人叹为观止的武功,比如段誉的六脉神剑和凌波微步,萧峰那刚猛无比的降龙十八掌,还有新起之秀虚竹的北冥神功、小无相功、生死符、天山折梅手等等。
很多人都喜欢比较,大家都知道天龙八部三主角是萧峰、虚竹、段誉,他们三个人当中谁的武功最强呢?
我们先看段誉,他是以一个手无缚鸡之力又爱多管闲事的书呆子的身份出场的,不料段誉却奇遇不断,不是一会掉进悬崖就是误吞了莽牯朱蛤。拥有主角光环的段誉此后更是好运不断,他在神仙姐姐脚下的蒲团里发现了武功秘籍,不仅学会了吸人内力的北冥神功,更是将绝顶轻功练得炉火纯青。
无巧不成书,段誉最后又练成了六脉神剑还将鸠摩智的内力吸得干干净净。这样看来,段誉的内力已经是前无古人后无来者了,因为他的内功实在太强。金庸曾在原著里说过,同样的一招,如果让内力深厚的人施展出来效果完全不一样。所以如果日后的段誉有时间将六脉神剑融会贯通的话,经他雄厚的内力施展开来,敢问武林中谁能抵挡?
再看虚竹。他本是一个面目丑陋的木讷小和尚。因为误打误撞破了无崖子的珍珑棋局从此走上了人生巅峰。他先是被无崖子化去了少林内功,接着强制被无崖子灌输了七十年的逍遥派内功。当虚竹戴起逍遥派的扳指之后,他又阴差阳错地邂逅了返老还童的天山童姥。在天山童姥的教导下,虚竹凭借无崖子的内功作为基础,很快就学会了生死符及天山折梅手等绝世武功。
此后的虚竹更是在西夏冰窖里将天山童姥、李秋水近百年的内功合二为一。至此,虚竹身上已拥有了无崖子、李秋水、天山童姥的内功,他的内力似乎不在段誉之下。
最后看萧峰,虽然他一出场就满级也没有任何奇遇,但萧峰却在不断地实战当中飞速地提升自己的武功修为。萧峰刚开始与慕容复齐名,打着打着,萧峰以一人之力在聚贤庄大放异彩,此时的他虽然濒临垂死边缘,但伤势痊愈以后武功境界突飞猛进,后来居然能吊打鸠摩智、段延庆,甚至乔峰一招就能将慕容复抓起来举过头顶。
此后的萧峰更是遇强则强,气宇轩昂的他能同时和游坦之、慕容复、丁春秋三大高手对打,甚至彻底爆发的萧峰能以一敌五,他能同时和慕容复、四大恶人交手并不落于下风。
这样比较起来问题非常棘手,段誉和虚竹奇遇不断,内力又比萧峰强了不少,但萧峰在实战当中往往能化腐朽为神奇,凭借自己过人的体质和气势越级吊打对手,这三兄弟到底孰强孰弱呢?
其实这三人都已经跻身高手之列,如果单单从内力和武功来比较并不能很好地将他们分个高下。我们往后看一看独孤求败的平生经历就能发现问题的答案了。大家都知道独孤求败一生用过的剑分别为“利剑”、“软剑”、“重剑”、“木剑”、“无剑”。书中说道,独孤求败在弱冠以前使的是利剑,因为此刻的他年纪尚轻,内功自然并不是非常浑厚,所以必须使用一把锋利的好剑方能占据优势。
在三十岁的时候,独孤求败改用软剑了,这说明比起其他高手,独孤求败的内功造诣并不比别人差。但是为了破一些诸如金刚不坏的神功,独孤求败还是需要用软剑方能以柔克刚。
在此之后,独孤求败的内力已臻化境,所以他只要借助重剑就能发挥软剑的巨大威力,甚至还有无坚不摧的效果。
此后独孤求败又用了木剑,他慢慢地弱化手中的兵器,只因他本身的武功造诣已经登峰造极,渐渐到了“草木竹石皆可为剑”的境界。
果然,独孤求败最后使的是“无剑”。他的一根手指头就能当作武器发挥出巨大的威力,加之他的内功造化也到了登峰造极的地步,因此只要一弹手指,对手轻则受伤,重则毙命。
到了这个时候,独孤求败已经有了“无剑胜有剑、无招胜有招”的境界,他不再拘泥于招式、兵器,反而到了一种随心所欲、无往而不利的地步。
这就是一位顶级高手的最高境界,反过来看萧峰、段誉和虚竹。萧峰从头到尾只会降龙十八掌,他并不能将身体的各个部位都当作进攻手段。所以只会掌法的萧峰并不是天下第一高手。
再看段誉,他也只会一种指法——六脉神剑,虽然他的轻功出神入化,但也不是三兄弟中最强的。
唯有虚竹,他不但有小无相功,更有天山六阳掌、天山折梅手、还有暗器之类的生死符等绝世武功,除此之外,虚竹还参悟了灵鹫宫石壁上的高深武学,原文中写道,虚竹他按着石壁图中所示,运起真气,只学得数招,身子便轻飘飘地凌虚欲起。此时的虚竹已经超越了武学境界,慢慢地向修仙发展。
在天龙八部#天龙八部#新修版的末尾,虚竹甚至还学了打狗棒法和降龙十八掌,难怪就连金庸都在旁白中如实写道:这时虚竹既得天山童姥的真传,又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
大家注意看,虚竹已经到了“随心所欲、无往而不利”的地步,是不是和独孤求败的境界非常之相似?
#有翡##孙坚从有翡全世界路过# 殷沛本身,是个非常复杂的人。
他原本可以一念成佛,但他主动选择了成魔。或者说,成为一个神魔同体的人。
在有翡世界里,真正不痛苦的,不会进入情绪困境的,有两种人。
第一种是彻底肆无忌惮地坏的,如四象山除木小乔以外的三个,如俞闻止,如地煞山庄诸位庄主,因为他们有他们的道,他们的追求,他们认可自己是江湖认为的穷凶极恶之人,他们不在乎,他们行事追求都符合他们自己那一套逻辑。
第二种,是真正武林正派,如李徵,殷闻蓝这类的,如阿翡他们,始终在正义,家国,侠者仁心这边,所以纵有艰难苦困爱恨离别,他们始终逻辑自洽,不会内耗。
但殷沛不是以上两者,他出生武林世家,接受最好的家风教育,目睹灭门之祸,多年后知道养父对殷家无意中造成的罪孽,他的心无法不在左与右,善与恶,黑与白之间终日游走。
殷沛是一个非常有野心的人。
仇恨浇灌滋生了这份野心,以饮鸩止渴的方式发展。
事实上,如果当年殷家不被灭门,殷沛仍然会走上今天这条路。
因为他生来不适合练武,注定无法传承山川剑,所以,他的困境,其实是他的野心。
只要他无法光芒万,他就一定会原形毕露。
反观谢允,经历更惨的事,家国覆灭,身中奇毒,但他通透睿智看得开,所以生命在苦难中开出花来。
殷沛或许无法善终,但那也许也是种解脱。总是带着铁链在烈火上炙烤,总会油尽灯枯,心力衰竭啊。
他原本可以一念成佛,但他主动选择了成魔。或者说,成为一个神魔同体的人。
在有翡世界里,真正不痛苦的,不会进入情绪困境的,有两种人。
第一种是彻底肆无忌惮地坏的,如四象山除木小乔以外的三个,如俞闻止,如地煞山庄诸位庄主,因为他们有他们的道,他们的追求,他们认可自己是江湖认为的穷凶极恶之人,他们不在乎,他们行事追求都符合他们自己那一套逻辑。
第二种,是真正武林正派,如李徵,殷闻蓝这类的,如阿翡他们,始终在正义,家国,侠者仁心这边,所以纵有艰难苦困爱恨离别,他们始终逻辑自洽,不会内耗。
但殷沛不是以上两者,他出生武林世家,接受最好的家风教育,目睹灭门之祸,多年后知道养父对殷家无意中造成的罪孽,他的心无法不在左与右,善与恶,黑与白之间终日游走。
殷沛是一个非常有野心的人。
仇恨浇灌滋生了这份野心,以饮鸩止渴的方式发展。
事实上,如果当年殷家不被灭门,殷沛仍然会走上今天这条路。
因为他生来不适合练武,注定无法传承山川剑,所以,他的困境,其实是他的野心。
只要他无法光芒万,他就一定会原形毕露。
反观谢允,经历更惨的事,家国覆灭,身中奇毒,但他通透睿智看得开,所以生命在苦难中开出花来。
殷沛或许无法善终,但那也许也是种解脱。总是带着铁链在烈火上炙烤,总会油尽灯枯,心力衰竭啊。
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