局(深度好文)
读文摘精选 2022-09-20
人生如棋局局新,入局之人需用心。
人有得失,局有输赢。下棋,下的就是一个心态。
因为你永远不是在针对一个人的下棋,你的对手只有一个,那就是生活。
棋盘上没有高低贵贱之分,本本分分尽自己应尽的职责,坚实地走好每一步,哪怕卑微,决不能卑贱,做精神的贵族,做一个高尚的人。
在命运步入结局的那一天,告诉自己:我度过了一个无怨无悔的人生。
01
宠辱之局
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”
拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得拾得大师的话太过于软弱,可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。
你和别人争执某个话题,你争输了,很丢面子,生气又伤身;你争赢了,看似高兴,实则是失去了一个朋友,甚至埋下了祸根,最终还是输了。
不与俗人争利,不与闲人争气。
让自己的内心清静无为,有水的包容,有山的镇定。
02
得失之局
你有没有听过一个故事?
沙漠里,有人提着一个袋子,边走边捡东西。
一路上捡到很多金子、宝石,可袋子越来越重,最终他累倒了。
绿洲就在不远的地方,可他已经没有力气再走过去了。
很多时候,生活就像一个袋子,装得越多,你背负的就越重。
学会放下一些不必要的东西,不要过多在乎得与失,一切随缘,顺其自然,才能保持一颗平常心。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程,我们应该淡然处之,得失随缘,随遇而安。
03
利害之局
最近,华为事件闹得沸沸扬扬,几乎每天都占据热搜榜。
华为的实力一直处在时代尖端,而这样强悍的实力让对手感到不安。
美国对其无理压制,不少国际巨头企业迫于压力停止了与华为的商业往来,让华为正面临前所未有的巨大挑战。
央视新闻《面对面》播出的采访中,任正非说,华为目前是最佳状态。今年华为将至少保证20%的增长。
恰恰是在巨大的全球围攻的压力下,让全中国的华为支持者掀起了浓浓的爱国情结。华为成为了中国在世界上铿锵有力的企业代表。
古人云:“利害相生”,世界上的事情都是好中有坏,坏中有好,能预先从利益中看到祸害,从祸患中看到利好,才是真正的大格局。
04
贫富之局
听过这么一则有趣的寓言故事:
上帝有一架天平秤,专称人品的重量。
一个穷汉过来,光着身子跳上天平,重量大大超过砝码。上帝称赞说:“好!是上品。”
一个富翁走了过来,他害怕自己不够重量会被列为下品,便在腰上绕了一条很厚的黄金腰带,信心满满地走上天平去称。
但是上帝却摇摇头,说:“是下品”。
富翁很愤怒,对着上帝说:“这天平不准!”
上帝说:“我这天平不称贫富,专称人品。不说别的,单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金,你的骨头轻得几乎没有分量了!”
人这辈子,什么最值钱?
财富会散,相貌会变,权力会失,唯有良好的人品,才永远不会衰败。
守住人品,你就守住了自己最大的财富,守住了自己人生的最大高度。
05
苦乐之局
仓央嘉措说:“你要成为怎样的人,你期待怎样的世界,这一切都由你的心决定;人生是场修行,苦乐全在心境,一切都是最好的安排。”
生活中我们是苦是乐,主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐,并非是真正的快乐;在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情,才算是人的本性中快乐的真正境界。
能够苦中作乐者,才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处,坐看云起时”,山穷水尽时还能找到快乐的人,才是真正洒脱智慧的人。
06
生死之局
张小娴说:死亡和爱情一样,都是很霸道的。
失眠、疾病、衰老,这些死亡的先驱们常常列队前进,来势汹汹。面对如此阵势,最高明的做法,就是痛痛快快地活着。
书画大师启功有一段时间经常失眠,他灵机一动,拿出一支铅笔,举起纸稿,干脆躺在床上写起诗来。
诗思随春草,宵来涨绿波。
为他眠不着,问我意如何。
枕上匆匆写,灯前字字哦。
剑南盈万首,想亦睡无多。
一失眠就能写这么多诗,老天爷啊,你就是想让我多睡,我还舍不得呢!
到了晚年,难免有些病痛。不过,启功不仅不怕病,也不怕死,66岁时就自己写好了墓志铭:
面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿……
冷酷的死神,看到这么幽默的人,哈哈一笑,然后不忍心下手了。
这一松手,就是近30年的阳寿。
与其担心死亡什么时候会来,不如豁达幽默,活得痛痛快快。如此一来,疾病逃之夭夭,死神望而却步。
人生如局,每个人都有自己独特的人生旅程,只要心中达观,从不轻易放弃,属于你的芳华终会绽开。
春去了夏会来,秋走了冬也精彩。
最后奉上启功先生的一首诗送给大家:
何必牢骚满腹?
自遣有方唯笑乐,
人生难得是糊涂。
多目金刚怒,双眉弥勒开。
读文摘精选 2022-09-20
人生如棋局局新,入局之人需用心。
人有得失,局有输赢。下棋,下的就是一个心态。
因为你永远不是在针对一个人的下棋,你的对手只有一个,那就是生活。
棋盘上没有高低贵贱之分,本本分分尽自己应尽的职责,坚实地走好每一步,哪怕卑微,决不能卑贱,做精神的贵族,做一个高尚的人。
在命运步入结局的那一天,告诉自己:我度过了一个无怨无悔的人生。
01
宠辱之局
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”
拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得拾得大师的话太过于软弱,可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。
你和别人争执某个话题,你争输了,很丢面子,生气又伤身;你争赢了,看似高兴,实则是失去了一个朋友,甚至埋下了祸根,最终还是输了。
不与俗人争利,不与闲人争气。
让自己的内心清静无为,有水的包容,有山的镇定。
02
得失之局
你有没有听过一个故事?
沙漠里,有人提着一个袋子,边走边捡东西。
一路上捡到很多金子、宝石,可袋子越来越重,最终他累倒了。
绿洲就在不远的地方,可他已经没有力气再走过去了。
很多时候,生活就像一个袋子,装得越多,你背负的就越重。
学会放下一些不必要的东西,不要过多在乎得与失,一切随缘,顺其自然,才能保持一颗平常心。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程,我们应该淡然处之,得失随缘,随遇而安。
03
利害之局
最近,华为事件闹得沸沸扬扬,几乎每天都占据热搜榜。
华为的实力一直处在时代尖端,而这样强悍的实力让对手感到不安。
美国对其无理压制,不少国际巨头企业迫于压力停止了与华为的商业往来,让华为正面临前所未有的巨大挑战。
央视新闻《面对面》播出的采访中,任正非说,华为目前是最佳状态。今年华为将至少保证20%的增长。
恰恰是在巨大的全球围攻的压力下,让全中国的华为支持者掀起了浓浓的爱国情结。华为成为了中国在世界上铿锵有力的企业代表。
古人云:“利害相生”,世界上的事情都是好中有坏,坏中有好,能预先从利益中看到祸害,从祸患中看到利好,才是真正的大格局。
04
贫富之局
听过这么一则有趣的寓言故事:
上帝有一架天平秤,专称人品的重量。
一个穷汉过来,光着身子跳上天平,重量大大超过砝码。上帝称赞说:“好!是上品。”
一个富翁走了过来,他害怕自己不够重量会被列为下品,便在腰上绕了一条很厚的黄金腰带,信心满满地走上天平去称。
但是上帝却摇摇头,说:“是下品”。
富翁很愤怒,对着上帝说:“这天平不准!”
上帝说:“我这天平不称贫富,专称人品。不说别的,单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金,你的骨头轻得几乎没有分量了!”
人这辈子,什么最值钱?
财富会散,相貌会变,权力会失,唯有良好的人品,才永远不会衰败。
守住人品,你就守住了自己最大的财富,守住了自己人生的最大高度。
05
苦乐之局
仓央嘉措说:“你要成为怎样的人,你期待怎样的世界,这一切都由你的心决定;人生是场修行,苦乐全在心境,一切都是最好的安排。”
生活中我们是苦是乐,主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐,并非是真正的快乐;在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情,才算是人的本性中快乐的真正境界。
能够苦中作乐者,才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处,坐看云起时”,山穷水尽时还能找到快乐的人,才是真正洒脱智慧的人。
06
生死之局
张小娴说:死亡和爱情一样,都是很霸道的。
失眠、疾病、衰老,这些死亡的先驱们常常列队前进,来势汹汹。面对如此阵势,最高明的做法,就是痛痛快快地活着。
书画大师启功有一段时间经常失眠,他灵机一动,拿出一支铅笔,举起纸稿,干脆躺在床上写起诗来。
诗思随春草,宵来涨绿波。
为他眠不着,问我意如何。
枕上匆匆写,灯前字字哦。
剑南盈万首,想亦睡无多。
一失眠就能写这么多诗,老天爷啊,你就是想让我多睡,我还舍不得呢!
到了晚年,难免有些病痛。不过,启功不仅不怕病,也不怕死,66岁时就自己写好了墓志铭:
面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿……
冷酷的死神,看到这么幽默的人,哈哈一笑,然后不忍心下手了。
这一松手,就是近30年的阳寿。
与其担心死亡什么时候会来,不如豁达幽默,活得痛痛快快。如此一来,疾病逃之夭夭,死神望而却步。
人生如局,每个人都有自己独特的人生旅程,只要心中达观,从不轻易放弃,属于你的芳华终会绽开。
春去了夏会来,秋走了冬也精彩。
最后奉上启功先生的一首诗送给大家:
何必牢骚满腹?
自遣有方唯笑乐,
人生难得是糊涂。
多目金刚怒,双眉弥勒开。
佛菩薩能在環境中得大自在,這才是真正的離苦得樂。諸佛菩薩能得到,為什麼我們凡夫得不到?原因是什麼?原因是我們凡夫執著萬物是真有、是實有。原因我再說一遍,是因為我們凡夫執著萬物是真有、是實有,於有中又千方百計的想佔有它,不肯捨棄,這是我們凡夫的心念。諸佛菩薩知道一切萬物是幻有、是假有,所以在一切萬物中能自在的受用。佛菩薩是自在的受用,不但對一切萬物沒有佔有的念頭,就連自己的身體也沒有佔有的念頭,這樣佛菩薩才能夠得大自在。原因給大家說明白了,為什麼佛菩薩能得大自在,我們不能得大自在?理念不同。就是對一切萬物的看法,一個是真有、實有,那是凡夫的念頭;一個是幻有、假有,那是佛菩薩的認識。兩種認識截然不同,所以一個自在,一個不自在,佛菩薩弘法利生必須有這個能力。如果一接觸萬物,沒有度了萬物,被萬物度跑了,你說這樣的佛菩薩怎麼能度眾生?所以這個能力,是佛菩薩所必須具備的能力。禪家講「但自無心於萬物,何妨萬物常圍繞」,這個祕訣就是知道一切萬法的真相,於一切法中清淨自在,一塵不染,這是菩薩的德能、菩薩的智慧。我們凡夫缺少的,正是這種德能和智慧。
真正的苦是什么?是你不得不做不喜欢的事情,是你一直在被人追着赶着管着往前跑,是你每一分钟都觉得自己在浪费生命。
比这更苦的是什么?是你做了一堆自己觉得没意义的、不快乐的事情,但是做得不够好。因为其中发生了拖延和懒惰,所以你还要痛骂自己,否定自己,觉得自己是个没用的人,为什么连这点事情都做不好。
比这更苦的是什么?是你做了一堆自己觉得没意义的、不快乐的事情,但是做得不够好。因为其中发生了拖延和懒惰,所以你还要痛骂自己,否定自己,觉得自己是个没用的人,为什么连这点事情都做不好。
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