听曾仕强老师讲大畜卦《易经的智慧150集》第69集至第70集,读曾仕强《易经的智慧》。
曾老师说:
小畜是储蓄财物,而大畜是储着德行。
大畜卦卦辞:“大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。”
这里讲得非常清楚,它没有讲元享,只讲利贞。因为元享这种状态,不是单凭人力就能够创造出来的。小的积蓄是靠人,而大的积蓄是靠天。
如果一个人想成为百万富翁,那他根本不必问天,他只要好好努力就行了;但一个人要变成亿万富翁,那他就要问问老天了,不是说努力就能成功。所以,元享是上天赐予的,而不是单靠人力决定的。
这里的“不家食”是什么意思呢?如果从字面上解释,就是不要在家里吃饭。那么一个人不在家里吃饭,就是经常在外面吃了,那就糟糕了。那是不是意味着去揩别人的油呢?是不是意味着到处去奉承别人呢?
“不家食”的意思是,不要让任何有才能的人在家里吃闲饭。如果你没有才能,那没有办法;如果你有才能,你就要出来做事。但是有一个前提条件,就是整个社会要有一个很和谐、很安定、很有秩序的大环境。
大畜卦山上天下的卦象启示我们:在经济迅猛发展的今天,人既要有自强不息的进取精神,又要能够做到适可而止。人们必须遵守自然规律和社会规律,摒弃人定胜天的妄念,这样社会才会安定,生活才会吉祥。
我们一定要有这样的意识:事物的发展过程当中,一定要尽量地去蓄积。不管人才也好,不管资金也好,凡有用的东西都要蓄积,因为你没有蓄积到相当的分量,是做不了什么事的。
大畜就是要自己培养自己,培养到银行派人来跟你商量,跟他多借一点钱的时候,就算大畜了。一个人很刚健,基本的条件就是他的身体硬朗,他的人脉广泛,他的各种资源还不错。这还不够,他还要有一种可靠的信用。别人借钱给他,不用担心他会跑掉,也不用担心他会垮掉。要不然谁敢把钱贷给他呢?所以,一个人要时刻修养自己的品德,要坚守自己的信用。
一个人光是储蓄一些财物,其实没有什么了不起。你要储蓄的是信任度,让人家感觉到,跟你这个人打交道不会吃亏,然后你才可长可久。因此,真正懂得大畜卦的人就明白:我们一生一世最值得努力的追求,就是把自己变成一个德高望重的人。
一个人,最要紧的就是把自己的品德一步一步地培养、蓄积起来,最重要的是内心要安宁。
安是人生共同的需求,但是很多人没有注意到它。这就好像空气,是每个人都需要的,可是没有人注意到它很重要。同样,品德修养是每个人共同的需要,因为它会使我们心中安定。
曾老师说:
小畜是储蓄财物,而大畜是储着德行。
大畜卦卦辞:“大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。”
这里讲得非常清楚,它没有讲元享,只讲利贞。因为元享这种状态,不是单凭人力就能够创造出来的。小的积蓄是靠人,而大的积蓄是靠天。
如果一个人想成为百万富翁,那他根本不必问天,他只要好好努力就行了;但一个人要变成亿万富翁,那他就要问问老天了,不是说努力就能成功。所以,元享是上天赐予的,而不是单靠人力决定的。
这里的“不家食”是什么意思呢?如果从字面上解释,就是不要在家里吃饭。那么一个人不在家里吃饭,就是经常在外面吃了,那就糟糕了。那是不是意味着去揩别人的油呢?是不是意味着到处去奉承别人呢?
“不家食”的意思是,不要让任何有才能的人在家里吃闲饭。如果你没有才能,那没有办法;如果你有才能,你就要出来做事。但是有一个前提条件,就是整个社会要有一个很和谐、很安定、很有秩序的大环境。
大畜卦山上天下的卦象启示我们:在经济迅猛发展的今天,人既要有自强不息的进取精神,又要能够做到适可而止。人们必须遵守自然规律和社会规律,摒弃人定胜天的妄念,这样社会才会安定,生活才会吉祥。
我们一定要有这样的意识:事物的发展过程当中,一定要尽量地去蓄积。不管人才也好,不管资金也好,凡有用的东西都要蓄积,因为你没有蓄积到相当的分量,是做不了什么事的。
大畜就是要自己培养自己,培养到银行派人来跟你商量,跟他多借一点钱的时候,就算大畜了。一个人很刚健,基本的条件就是他的身体硬朗,他的人脉广泛,他的各种资源还不错。这还不够,他还要有一种可靠的信用。别人借钱给他,不用担心他会跑掉,也不用担心他会垮掉。要不然谁敢把钱贷给他呢?所以,一个人要时刻修养自己的品德,要坚守自己的信用。
一个人光是储蓄一些财物,其实没有什么了不起。你要储蓄的是信任度,让人家感觉到,跟你这个人打交道不会吃亏,然后你才可长可久。因此,真正懂得大畜卦的人就明白:我们一生一世最值得努力的追求,就是把自己变成一个德高望重的人。
一个人,最要紧的就是把自己的品德一步一步地培养、蓄积起来,最重要的是内心要安宁。
安是人生共同的需求,但是很多人没有注意到它。这就好像空气,是每个人都需要的,可是没有人注意到它很重要。同样,品德修养是每个人共同的需要,因为它会使我们心中安定。
六爻梅花案例
问戒烟,主卦:泽火革,革新也,变革也。就是要戒烟之事。兑为肺,火上兑,吸烟明显不利于肺。兑为口舌,上互巽和下离,风火家人,是家里人有口舌(对吸烟有意见)。
变卦:泽雷随卦,易曰:元享利贞,无咎。随时而动,无过无忒,故无咎。兑为悦,震为动,上兑与下互艮成泽山咸卦,速也。下互艮下卦震,山雷颐,养正也,对身体健康有好处,。
综合起来:戒烟可以迅速对身体有好处(养正),从而带来喜悦。
问戒烟,主卦:泽火革,革新也,变革也。就是要戒烟之事。兑为肺,火上兑,吸烟明显不利于肺。兑为口舌,上互巽和下离,风火家人,是家里人有口舌(对吸烟有意见)。
变卦:泽雷随卦,易曰:元享利贞,无咎。随时而动,无过无忒,故无咎。兑为悦,震为动,上兑与下互艮成泽山咸卦,速也。下互艮下卦震,山雷颐,养正也,对身体健康有好处,。
综合起来:戒烟可以迅速对身体有好处(养正),从而带来喜悦。
读易经,说临卦
朱泉雨
十二生肖与十二地支的对应关系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、 午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
按照这个顺序,又分别与十二个月对应。用十二个卦配十二个月,每一卦为一月之主,组成“十二辟卦”,亦称“十二消息卦”、“十二君卦”、“十二月卦”、“十二主卦”。“
“十二辟卦”由乾坤二卦相互推移而成,依阴阳消息的次序排列卦。这十二卦是:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。
十二辟卦对应十二月与十二生肖的关系如下:
复卦主十一月——子鼠;
临卦主十二月——丑牛;
泰卦主正月——寅虎;
大壮卦主二月——卯兔;
夬卦主三月——辰龙;
乾卦主四月——巳蛇;
姤卦主五月——午马;
遯卦主六月——未羊;
否卦主七月——申猴;
观卦主八月——酉鸡;
剥卦主九月——戌狗;
坤卦主十月——亥猪。
临卦,易经第十九卦,兑下坤上:上卦为坤,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高于大泽,大泽容于大地,比喻君临天下,包容万民,治理邦国。临,居高临下之谓。临,《国语.周语》贾逵注:治也。
临:元亨,利贞。至于八月,有凶。临卦,元享利贞,大吉大利。易经以“七”为天地运行的循环周期,阴阳二气各盛于七月,到第八个月则阳消阴长,由热转凉,天地万物都会有新的变化,“转亨为凶",如同潮涨而落、月满转亏,须顺时而动、做好准备、动而后安。
彖传作者因而大加赞赏:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大“亨"以正,天之道也。“至于八月有,有凶",消不久也。
程颐说:浸,渐也,逐步发展也。刚浸而长,以初九、九二爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道逐步得势。
彖辞说,临卦:阳气日益增长,兑为悦,坤为顺,故态度和悦而温顺,阴阴相和。大吉大利且坚守正道,这是大自然的规律。“到了八月会有凶险”,这是因为阴阳二气此消彼长,八月阳气渐衰阴气渐盛,阳气不足,须提前做好应对措施。
象传也对《临卦》热情赞颂,高度评价:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
翻译成现代汉语:《临卦》的卦象是兑(泽)下
、坤(地)上,为地在泽上为表象。河流包容大地,地居高临下,就是《临卦》。君子由此受到启发,容万民,爱百姓,行教化,施仁政,惠民生,国泰民安,欣欣向荣,近悦远来,功德无量。
临卦观察“临(君临天下)”的方式方法,列举出五(六)种表现:咸临(连续两次强调咸临)、甘临、至临、知临和敦临,即感化、宽容、钳制、亲临、智临和敦(厚)临,提倡感化民众,善待民众,努力提高自身修养,使民众乐于接受自己的领导。《临卦》兼有儒家思想和道家思想,即提出施行仁政,以德治国的同时,又强调治国理政要遵从客观规律,准确把握内外形势,防范风险,化危为机。
2021年,时逢“辛丑“,农历牛年。在中华文化里,牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”,“不用扬鞭自奋蹄”,谦虚谨慎、戒骄戒躁,继续艰苦奋斗、锐意进取,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴而奋力拼搏,为人类和平与发展的崇高事业不断作出新的更大贡献的号召响彻神州大地,也为全世界爱好和平向往美好生活的人民所向往。
新年伊始,读易经,说临卦,慎终追远,联系实际,倍增底气豪情,更坚信念决心,自当脚踏实地、弘毅前行。
2021年2月12日11:25橄榄家园
辛丑年正月初一日正午桓水岸边
朱泉雨
十二生肖与十二地支的对应关系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、 午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
按照这个顺序,又分别与十二个月对应。用十二个卦配十二个月,每一卦为一月之主,组成“十二辟卦”,亦称“十二消息卦”、“十二君卦”、“十二月卦”、“十二主卦”。“
“十二辟卦”由乾坤二卦相互推移而成,依阴阳消息的次序排列卦。这十二卦是:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。
十二辟卦对应十二月与十二生肖的关系如下:
复卦主十一月——子鼠;
临卦主十二月——丑牛;
泰卦主正月——寅虎;
大壮卦主二月——卯兔;
夬卦主三月——辰龙;
乾卦主四月——巳蛇;
姤卦主五月——午马;
遯卦主六月——未羊;
否卦主七月——申猴;
观卦主八月——酉鸡;
剥卦主九月——戌狗;
坤卦主十月——亥猪。
临卦,易经第十九卦,兑下坤上:上卦为坤,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高于大泽,大泽容于大地,比喻君临天下,包容万民,治理邦国。临,居高临下之谓。临,《国语.周语》贾逵注:治也。
临:元亨,利贞。至于八月,有凶。临卦,元享利贞,大吉大利。易经以“七”为天地运行的循环周期,阴阳二气各盛于七月,到第八个月则阳消阴长,由热转凉,天地万物都会有新的变化,“转亨为凶",如同潮涨而落、月满转亏,须顺时而动、做好准备、动而后安。
彖传作者因而大加赞赏:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大“亨"以正,天之道也。“至于八月有,有凶",消不久也。
程颐说:浸,渐也,逐步发展也。刚浸而长,以初九、九二爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道逐步得势。
彖辞说,临卦:阳气日益增长,兑为悦,坤为顺,故态度和悦而温顺,阴阴相和。大吉大利且坚守正道,这是大自然的规律。“到了八月会有凶险”,这是因为阴阳二气此消彼长,八月阳气渐衰阴气渐盛,阳气不足,须提前做好应对措施。
象传也对《临卦》热情赞颂,高度评价:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
翻译成现代汉语:《临卦》的卦象是兑(泽)下
、坤(地)上,为地在泽上为表象。河流包容大地,地居高临下,就是《临卦》。君子由此受到启发,容万民,爱百姓,行教化,施仁政,惠民生,国泰民安,欣欣向荣,近悦远来,功德无量。
临卦观察“临(君临天下)”的方式方法,列举出五(六)种表现:咸临(连续两次强调咸临)、甘临、至临、知临和敦临,即感化、宽容、钳制、亲临、智临和敦(厚)临,提倡感化民众,善待民众,努力提高自身修养,使民众乐于接受自己的领导。《临卦》兼有儒家思想和道家思想,即提出施行仁政,以德治国的同时,又强调治国理政要遵从客观规律,准确把握内外形势,防范风险,化危为机。
2021年,时逢“辛丑“,农历牛年。在中华文化里,牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”,“不用扬鞭自奋蹄”,谦虚谨慎、戒骄戒躁,继续艰苦奋斗、锐意进取,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴而奋力拼搏,为人类和平与发展的崇高事业不断作出新的更大贡献的号召响彻神州大地,也为全世界爱好和平向往美好生活的人民所向往。
新年伊始,读易经,说临卦,慎终追远,联系实际,倍增底气豪情,更坚信念决心,自当脚踏实地、弘毅前行。
2021年2月12日11:25橄榄家园
辛丑年正月初一日正午桓水岸边
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