疫情第三年，核酸、居家，已经成为了大多数人的生活和口头禅。这样的日子让很多东西变得短暂而无意义，一不小心就会过期，猝不及防却也意料之中。
这样的日子已经让我放弃了诗歌很久。今天看到了为你写诗的公众号推送，想起了那些偶尔写诗的日子。p1是读博时郁闷的感慨，可能也变成了现在大多数日子的写照。但其实，还是有一些美妙的东西。比如散步路上抬头看到了放飞在天空的夜光风筝。今天晚上决定，重新开始用文字写写普通日子里的美好。#要继续做个浪漫的人#

吴琼 | 1478：肖像艺术的时刻（下）
本文原载于《艺术学研究》2022年第3期。感谢吴琼老师及“艺术学研究编辑部”公众号授权转载。若您读后有收获，欢迎关注并分享“文艺复兴与近代哲学”。
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结语：纪念像章、蜡像、毁谤图和单人肖像，本是意大利文艺复兴早期的四个图像类型，它们有着不同的媒介传统和观念源头，因而也有着不同的图像功能和图式惯例。但在1478年针对一个特定事件所展开的表征实践中，这四个类型从各自的方向汇聚到肖像艺术的旗帜下，不仅将文艺复兴肖像艺术推向成熟，为致力于自然性、逼真性和理想化的肖像美学提供了实践及理论的典范，而且它们的这一追求也是意大利文艺复兴艺术走向盛期的重要标志，甚至可以在布克哈特和瓦尔堡的意义上说，那一自足的、被注入了内在性的自我形象的发明标志着“现代人”的诞生。进而这些新人的形象将带着勃勃的生机，反过来构成一种形象冲动去改造文艺复兴艺术家对人的身体和形象的观察与再现：达 · 芬奇的“维特鲁威人”、米开朗琪罗的“大卫”、拉斐尔的“雅典学院”，都浸润了这种肖像化的精神。正是在这个意义上，不妨说，围绕帕齐密谋事件的这一系列图像化行为本身就是一个“事件”：文艺复兴艺术史的“事件”。

在女王去世以后一直想分享的一本可爱小书，一半中文一半英文，大概两个小时就可以读完。似真似假的女王形象，一部短促但飞快的阅读成长史，看完以后看豆瓣才发现自己没有读懂很多很黑的英式文学梗。
配合近期公众号回味，还是觉得设定很有趣，是一段私密阅读史？还是书单排雷指南？大开脑洞，值得一看。