#新书# 全球疫情笼罩的阴影之下,我们看见太多生命消逝,不止一次想要重启2020。
我们如何死亡带来的剧烈冲击及其造成的伤痛?中国癌痛安宁疗护倡导者和实践者、医学人文学者路桂军通过其21年从事生命教育工作的实践发现,中国传统殡葬文化蕴藏着不可忽视的生死智慧,它不只是为逝者举办的仪式,也是让生者宣泄悲伤、重建心灵的出口。
他认为,殡葬是一种抚慰哀伤的文化,可以疏解72小时哀伤顶峰期的痛苦,起到哀伤抚慰的作用。在其最新著作《见证生命见证爱》中,路桂军医生详细阐述了殡葬文化中蕴藏的生死智慧。
与殡葬相关的一些东西,也代表一种文化。这种文化表达的是人们对身体的态度。从字面来看,“葬”字是一个草字头,中间一个“死”,下面近似“升”。原始社会人们生命力低下,若是有人去世,亲朋好友会将其埋在草丛下。为什么要埋葬尸体呢?因为害怕逝者的躯体被动物吃掉。
我们常说到生命最后,能带走的只有自己的身体,所以慢慢地,不像原始社会那样只是简单地埋葬逝者,而是在某个人的自然生命终结后,生者会对他的躯体进行处理,这也是殡葬最初的意义。当一个人的生命走完全程,还活着的人就想到了用这样的方式来送别他,缅怀他。久而久之,殡葬渐渐拥有了文化的内涵,其中包括整个仪式凝重、悲伤和压抑的气氛,烦琐的流程,丧服的统一制式,逝者遗物的安葬,等等,无不透露着中国人对“礼”的坚守。
中国人的生死观也形塑着殡葬文化。不同的殡葬文化反映着不同的生死观,不同的生死观里又有着不同的道德伦理要求。但是在儒家文化看来,在生命生生不息的延续中,也饱含后代对养育自己成人成材父母的敬重,就像我们常听到、也常说的“养育之恩”,这是不论古代还是现代对“孝道”的核心要求。不过很多不同的地方对此也形成了不同的风俗,有好的,也有不好的。但是它最终要求我们的,是在这样一场仪式中能够静下心来,认真缅怀逝者,而后形成一种心性上的修养,在之后的日子里,能更好地敬老尊贤,体会“孝”的本意。
我们如何死亡带来的剧烈冲击及其造成的伤痛?中国癌痛安宁疗护倡导者和实践者、医学人文学者路桂军通过其21年从事生命教育工作的实践发现,中国传统殡葬文化蕴藏着不可忽视的生死智慧,它不只是为逝者举办的仪式,也是让生者宣泄悲伤、重建心灵的出口。
他认为,殡葬是一种抚慰哀伤的文化,可以疏解72小时哀伤顶峰期的痛苦,起到哀伤抚慰的作用。在其最新著作《见证生命见证爱》中,路桂军医生详细阐述了殡葬文化中蕴藏的生死智慧。
与殡葬相关的一些东西,也代表一种文化。这种文化表达的是人们对身体的态度。从字面来看,“葬”字是一个草字头,中间一个“死”,下面近似“升”。原始社会人们生命力低下,若是有人去世,亲朋好友会将其埋在草丛下。为什么要埋葬尸体呢?因为害怕逝者的躯体被动物吃掉。
我们常说到生命最后,能带走的只有自己的身体,所以慢慢地,不像原始社会那样只是简单地埋葬逝者,而是在某个人的自然生命终结后,生者会对他的躯体进行处理,这也是殡葬最初的意义。当一个人的生命走完全程,还活着的人就想到了用这样的方式来送别他,缅怀他。久而久之,殡葬渐渐拥有了文化的内涵,其中包括整个仪式凝重、悲伤和压抑的气氛,烦琐的流程,丧服的统一制式,逝者遗物的安葬,等等,无不透露着中国人对“礼”的坚守。
中国人的生死观也形塑着殡葬文化。不同的殡葬文化反映着不同的生死观,不同的生死观里又有着不同的道德伦理要求。但是在儒家文化看来,在生命生生不息的延续中,也饱含后代对养育自己成人成材父母的敬重,就像我们常听到、也常说的“养育之恩”,这是不论古代还是现代对“孝道”的核心要求。不过很多不同的地方对此也形成了不同的风俗,有好的,也有不好的。但是它最终要求我们的,是在这样一场仪式中能够静下心来,认真缅怀逝者,而后形成一种心性上的修养,在之后的日子里,能更好地敬老尊贤,体会“孝”的本意。
【榆林王慧慧候选2-7月“中国好人榜”】在中央文明办举办的“我推荐我评议身边好人”活动中,2-7月网络点赞评议已经开始,我市敬业奉献好人王慧慧候选“中国好人榜”。欢迎广大干部群众关注“中国文明网”微信公众号,了解更多好人事迹,为敬业奉献类王慧慧点赞,也可登录活动专题页面进行留言评议。同时,欢迎广大干部群众登陆线索平台官网(https://t.cn/zTt7T0l),广泛推荐身边好人事迹,踊跃参与好人评议和事迹传播。“中国好人”候选人事迹展示网址:https://t.cn/A6UOewWW 王慧慧,女,1984年7月生,预备党员,榆林市第二医院急诊医学科主管护师。从事急诊工作11年来,王慧慧始终坚守临床一线,牢记誓言“视患者生命利益高于一切!”以高尚的医德,勇于奉献、甘于吃苦、忘我的工作精神,赢得了同事的好评及患者的信赖。急诊科是一个随时都面对死亡和重大伤情的特殊岗位,她知道时间、工作质量和技术水平直接关系着病人的健康,始终将患者的生命放在第一位。多年的急诊护士工作经历,让她明白作为临床第一线的护理工作者肩上所担负的责任和使命。庚子年初,新冠疫情爆发。1月26日,王慧慧主动请缨,加入陕西省第一批援鄂医疗队,赴武汉市第九医院进行医疗支援。积极参与培训,迅速进入抗疫第一线,随队接管危重症病区,在工作过程中汗水时常会顺着护目镜及面屏流下,模糊视线,N95口罩压得鼻梁、耳廓、面颊生疼甚至出现压疮。每次进病房时穿戴多层手套,双手肿胀、手指刺痛,手背时常湿疹,指甲也因多次洗手而干燥分层。每天身着防护服工作八小时以上,关心体贴患者,时刻与患者沟通,鼓励患者战胜病毒。援鄂工作55天,随队完成117人的危重症患者护理工作,独自完成咽拭子采集30多例,参与危重症患者抢救十余例,尸体料理1例,动脉采血、输液、心理护理及生活护理多次,于3月20日顺利完成援鄂工作,平安返回。https://t.cn/A6UOewWj
尤其是從事救援醫學、災難救援的醫護人員,必須有一顆俠義之心。沒有俠義之心是不可能完成救援任務的,因爲這已經不是常規醫療條件下的工作了。” -------《天涯俠醫》
每個生命,只要存在,就不會有結局,哪怕承受這苦難,也會有活下去的理由。就算,偶爾的失望,落魄,難過,也要相信,世界上,定有那群人,從事最無味也是最神聖的工作,想著他們,就算素不相識,也會感到寬慰。
每個生命,只要存在,就不會有結局,哪怕承受這苦難,也會有活下去的理由。就算,偶爾的失望,落魄,難過,也要相信,世界上,定有那群人,從事最無味也是最神聖的工作,想著他們,就算素不相識,也會感到寬慰。
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