人，即便是错，也要错的真；即便是笨，也要笨的纯。宁可用真话来伤害自己，也不要用欺瞒去讨好别人；谎言说的再动听，也是谎言，永远都真不了；隐瞒做的再周到，也会被揭穿，只不过需要时间。人，若缺乏真诚，再美也是镜中花，没有任何可留恋。生活告诉我们，欺人必自欺，人在做天在看，总有水落石出的一天；用一个谎言去遮盖另一个谎言，只能让自己在疲惫不堪中堕落；如果有时候不方便说真话，请用沉默来代替谎言；说一次谎，要用无数次真心来挽回；总有一天会明白，其实谎言欺骗不了别人，最多，只能欺骗你自己的心。

                       智慧与聪明

      有诚者才有智慧，无诚者只是小聪明。
      王阳明认为惟天下之至诚，然后能立天下之大本。在他看来，“诚”是一个非常重要的字。做事情，必须要先有诚意，然后才能在事物上格致，否则就会无从下手。所以，在做任何事情的时候，都要讲究一个“诚”字。而这个“诚”是发自内心的真诚、坦白。

    我们经常谈到智慧和聪明的区别，在王阳明看来，真正有大智慧的人都是以诚为本的，诚就是不自欺，不欺人，不欺世。

而那些“聪明人”，与诚相反，以巧诈为本，所谓的聪明都成了获取利益的手段。所以，王阳明在家训中告诫后辈说：毋说谎，毋贪利。人如果做不到诚这个字，那么他的智慧很容易就堕落为一般的小聪明。

  《韩非子》中说，巧诈不如拙诚。在这一点上，王阳明、曾国藩与古人不谋而合。曾国藩以“钝拙”自居，以“拙诚”破“机巧”，这使他练就了深谙世事却又不为世俗所扰的超然本领。
     “心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常度，终有顺理成章之一日”。 “拙诚”不仅是修身之要、相处之道，更是立业之本、成事之基。
    虽然“拙诚”，有时候看起来会眼前亏，但是终究是为未来打下了基础，最终会有更大的收获。这是一切目不见睫的“聪明人”所不屑的，而却是任何成大事者所必备的素质。 https://t.cn/R2dyR4W

人，即便是错，也要错的真；即便是笨，也要笨的纯。宁可用真话来伤害自己，也不要用欺瞒去讨好别人；谎言说的再动听，也是谎言，永远都真不了；生活告诉我们，欺人必自欺，人在做天在看，总有水落石出的一天；用一个谎言去遮盖另一个谎言，总有一天会明白，其实谎言欺骗不了别人，骗的只是你自己而已。
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