#周末阅读#
消费历史与消费文化
——读《制造消费者/消费主义全球史》
正如书的副标题所示,这是一本关于消费主义全球史的著作。其内容还是西方中心论的,即主要介绍的是欧美国家消费主义的历史。但在全球化的当下,商品流通便利,消费趋同已经成为必然。所以,消费主义的流行好像也消除了国界的限制。如此,了解一下西方发达国家的消费历史和消费主义文化还是很有必要的。
这本书从商品降生、商品形态和行销、消费心态、社会和符号工程、家庭消费,以及社会动荡和意识形态冲击而形成的消费精神方面,对消费主义进行了简要而精道的阐述,内容有趣,并不枯燥。对于我们这个后发国家的消费形态、消费现象和消费文化,似乎找到了一个曾经的影像。
消费历史与消费文化
——读《制造消费者/消费主义全球史》
正如书的副标题所示,这是一本关于消费主义全球史的著作。其内容还是西方中心论的,即主要介绍的是欧美国家消费主义的历史。但在全球化的当下,商品流通便利,消费趋同已经成为必然。所以,消费主义的流行好像也消除了国界的限制。如此,了解一下西方发达国家的消费历史和消费主义文化还是很有必要的。
这本书从商品降生、商品形态和行销、消费心态、社会和符号工程、家庭消费,以及社会动荡和意识形态冲击而形成的消费精神方面,对消费主义进行了简要而精道的阐述,内容有趣,并不枯燥。对于我们这个后发国家的消费形态、消费现象和消费文化,似乎找到了一个曾经的影像。
#美军动态# 【美军作战用上了社交媒体账号】美国媒体近日爆料称,美国社交媒体公司发现并关停了大量被怀疑由美国军方管理运营的虚假账号。报道称,这些虚假账号被美军用来实施秘密信息战,引起舆论一片哗然。
军事观察员滕建群指出,美军在社交媒体平台设立虚假账户、散播虚假信息,对所谓的“敌人”发起抹黑和造谣行动,妄图影响国际舆论,操纵认知叙事,以达到在海外实施破坏和颠覆活动的目的,这从另一个方面证实了美国的硬实力正在不断衰退。
争夺网络空间的主导权是美国国家战略的重要方向。由于自身硬实力正在衰退,所以美国要强调“软实力”,通过虚假信息带节奏,诱导百姓。对美军来说,用好网络优势,就有可能造成他国社会动荡。因此,利用虚假信息已经成为美军重要的作战手段。(摘自央广军事)
军事观察员滕建群指出,美军在社交媒体平台设立虚假账户、散播虚假信息,对所谓的“敌人”发起抹黑和造谣行动,妄图影响国际舆论,操纵认知叙事,以达到在海外实施破坏和颠覆活动的目的,这从另一个方面证实了美国的硬实力正在不断衰退。
争夺网络空间的主导权是美国国家战略的重要方向。由于自身硬实力正在衰退,所以美国要强调“软实力”,通过虚假信息带节奏,诱导百姓。对美军来说,用好网络优势,就有可能造成他国社会动荡。因此,利用虚假信息已经成为美军重要的作战手段。(摘自央广军事)
消费历史与消费文化
——读《制造消费者/消费主义全球史》
正如书的副标题所示,这是一本关于消费主义全球史的著作。其内容还是西方中心论的,即主要介绍的是欧美国家消费主义的历史。但在全球化的当下,商品流通便利,消费趋同已经成为必然。所以,消费主义的流行好像也消除了国界的限制。如此,了解一下西方发达国家的消费历史和消费主义文化还是很有必要的。
这本书从商品降生、商品形态和行销、消费心态、社会和符号工程、家庭消费,以及社会动荡和意识形态冲击而形成的消费精神方面,对消费主义进行了简要而精道的阐述,内容有趣,并不枯燥。对于我们这个后发国家的消费形态、消费现象和消费文化,似乎找到了一个曾经的影像。
消费是经济社会和大众生活的必需。没有消费这个世界也就失去了创新发展的动能。可以说,社会的生产和生活都是围绕消费而运行的。
人也是一样,通过消费建立自我,也就是通过使用特定的产品和服务来建立我们的社会身份。“在现代化、城市化、大众化的社会中,商品是一切的中心,是人们追逐的对象。在现代社会中,一个人的身份既不是继承的,也不是规定的,人们可以通过消费来“发明”自己的身份。”从某种程度上来说,消费是社会对一个人的定义。就是说,只有得到社会对自己的定义时,人才真正拥有自己。
当下是一个消费的社会,一个人不仅消费着社会提供的物质和精神文化产品,同时消费着自我。消费主义并不都是正面效应,当然也具有负面能量和消极因素。负面的、消极的、颓废的、丑陋的、肮脏的、腐败的乃至邪恶的消费,都带有自我消耗和自我毁灭的特征。
消费是一种社会现象。社会的所有东西都会对消费和消费文化形成影响。书中关于上个世纪六十年欧洲消费精神和消费文化的变化,就充分说明社会动荡尤其是意识形态的冲击对消费主义形成了的某种决定性的影响。消费从来不是纯然的,而是由社会结构、政治结构、经济结构、文化结构和历史传统共同构建的一种“生活方式”。
——读《制造消费者/消费主义全球史》
正如书的副标题所示,这是一本关于消费主义全球史的著作。其内容还是西方中心论的,即主要介绍的是欧美国家消费主义的历史。但在全球化的当下,商品流通便利,消费趋同已经成为必然。所以,消费主义的流行好像也消除了国界的限制。如此,了解一下西方发达国家的消费历史和消费主义文化还是很有必要的。
这本书从商品降生、商品形态和行销、消费心态、社会和符号工程、家庭消费,以及社会动荡和意识形态冲击而形成的消费精神方面,对消费主义进行了简要而精道的阐述,内容有趣,并不枯燥。对于我们这个后发国家的消费形态、消费现象和消费文化,似乎找到了一个曾经的影像。
消费是经济社会和大众生活的必需。没有消费这个世界也就失去了创新发展的动能。可以说,社会的生产和生活都是围绕消费而运行的。
人也是一样,通过消费建立自我,也就是通过使用特定的产品和服务来建立我们的社会身份。“在现代化、城市化、大众化的社会中,商品是一切的中心,是人们追逐的对象。在现代社会中,一个人的身份既不是继承的,也不是规定的,人们可以通过消费来“发明”自己的身份。”从某种程度上来说,消费是社会对一个人的定义。就是说,只有得到社会对自己的定义时,人才真正拥有自己。
当下是一个消费的社会,一个人不仅消费着社会提供的物质和精神文化产品,同时消费着自我。消费主义并不都是正面效应,当然也具有负面能量和消极因素。负面的、消极的、颓废的、丑陋的、肮脏的、腐败的乃至邪恶的消费,都带有自我消耗和自我毁灭的特征。
消费是一种社会现象。社会的所有东西都会对消费和消费文化形成影响。书中关于上个世纪六十年欧洲消费精神和消费文化的变化,就充分说明社会动荡尤其是意识形态的冲击对消费主义形成了的某种决定性的影响。消费从来不是纯然的,而是由社会结构、政治结构、经济结构、文化结构和历史传统共同构建的一种“生活方式”。
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