道德丛书之《人兽之变》变犬类-负恩变犬 文言+白话

原文
苏州，吴趋坊施翁，散财结客，年逾四十，始生一子，因携数百金，至虎邱，修大士殿，忽闻剑池旁有哭声，趋视之，乃幼时同砚友桂迁也，翁急相慰，问桂曰『家贫负势债，被逼计穷，欲来此毕命耳』翁凄然，即开箧，以三百金授之，桂向大士前叩誓曰『某受施公大恩，今生若不能酬，来世亦作犬马相报』泣拜而去。既归，桂复登门谢，翁念其贫，更以枣园一区授之居，桂产一女，翁复幼为婚姻。未几，桂于枣树下掘埋金千余，即翁之父所藏也，渐致殷富，而翁家日替，夫妇相继殁，子施还孤苦无依，桂听妻孙氏言，既讳前负，且图赖婚，竟飘然徙会稽，还往投之，拒不纳，因托伊邻道及三百金事，桂曰『借贷必有券，但持券来，吾决不负彼』还闻之，愤泣而归。越数年，桂以营干入京，为诘者所诳，赀已失过半，旅寓无聊，正假寤间，忽至一大宅前，门尚闭，旁有一口，不觉两手据地而入，见堂上灯炬辉煌，一老人据案坐，即施翁也，桂惭甚，欲与拱揖，两手伏地不能起，即百与语，翁亦不答，但叱曰『畜生当死，狂吠何也』复见施还自内出，桂乃衔衣厌笑谢罪，施还骂曰『畜生作怪耶』踢之去，桂闻频呼畜生，闷甚，俯首行至厨下，见施母坐分肉羹，桂即左右跳跃蹲足言曰『夫人家尽怀旧恨耶，乞赐一胬以充饥』施母复唤侍婢曰『畜生噑噑可厌，速杖逐之』桂大惊，奔至后园，见其妻与二子俱在，审视之，皆犬形也，同顾已形，亦化为犬矣，乃大骇，问其妻何至此，妻曰『汝不记大士前誓语乎？复何言』于是夫妻父子同绕鱼池而走，腹甚馁，见有人粪，臭之气亦不恶，妻与二子先聚啖，己亦垂涎，舐之味，觉甘美，但恨其少，忽闻传呼云『主人命于诸犬中，选一肥壮者烹食』遂缚其长儿去，哀叫极惨，猛然惊觉，乃一梦也。急束装归，抵家至中堂，见旁停两柩，几上题二子名，心益悸，趋入卧室，而妻已病危，气垂绝矣。桂呼之妻，忽睁目作其长子声曰『父如何今日方归，冥王以吾家负施氏恩，父有誓在前，吾兄弟与母三人明早即往施家投犬胎，二牡者即兄弟，一牝而背有瘿者，母也，父以阳寿未尽，俟来年八月，亦当作施家犬，以践前誓，惟妹与施郎合为夫妇，独免此难耳』言讫遂绝。桂见言与梦合，惊痛交集，方欲襄殡，而全居火焚，三榇俱烬。遂携女至苏访施子消息，犹谓施既赤贫，未知漂泊何所也。及至，则门墙焕整，气象一新，问诸邻人，知施还已登第，且已娶里中支参政女，桂羞恨不知所出，觅一旧识人致悔过求见之意，且欲献女为妾，以赎前罪，施不允，恳之再三，始许一见，桂方入，突有三犬，从墙窦出，环绕哀叫，其一背上果有瘿，桂知为妻子也，痛甚，向施泣拜不起，因述前梦与妻临终之语，且云『今已家破无归，但愿恩人少开一面，纳女为婢，吾亦杂厕僮仆，终身力作，以免犬报足矣』施见其情词惨切，勉许之。择日纳其女，桂亦随居宅旁，是夕，梦妻子来辞曰『幸君悔罪，施氏祖先已为君乞免，吾母子亦得离孽躯矣』及晓，闻三犬夜来俱死，桂踰年无恙。

白话
苏州吴趋坊有个姓施的老人（以下简称为施翁）仗义好友，平时喜欢散财接济他人，到了四十岁的时候只生了一个儿子。一天带着几百两银子去一个叫虎邱的地方修建观音大士殿，忽然听到在剑池旁有哭声，施翁急忙去看，原来是幼年时的同学桂迁。施翁上前安慰并问他这是怎么回事？桂迁说『家里穷又欠一家有钱人的钱，被逼无奈，来这打算寻死』。施翁不忍，便给了桂迁三百两银子，桂迁在观音大士前发誓说『我受施恩，今生若不能报答，来生愿做犬马报之』然后拜泣而去。后来桂迁又到施翁家登门拜谢，施翁看他贫穷，又把家里的一块枣园给了他。后来桂迁生了一个女儿，施家又与桂迁的女儿定下婚约。过了一段时间，桂迁在枣树下面挖出来上千两银子，银子是施翁父亲藏在枣园里面的。桂迁得到银子后慢慢的富裕起来，而施翁的家境逐渐贫穷。施翁夫妇过世后，留下一个小儿子施还孤苦无依，桂迁听从妻子孙氏的话，不但不承认婚约，而且不想还钱，竟然举家迁到了会稽（地名）。过了不久，施还前来投奔他，桂迁不收留，又对桂迁说起过去父亲曾借给他的三百银子的事，桂迁说『如果我真的向你父亲有借贷过，那一定会留下凭据，只要你拿着凭据过来，我一定会还』。施还听到后，伤心哭泣而归。过了几年后，桂迁进京办事，被人坑骗，家财丧失过半，在旅店里休息时，梦到自己来到一个大宅门钱，门是关着的，门旁有一个洞，自己不知不觉就爬在地上从门洞钻了进去，看到堂上灯烛很明亮，有一位老人做在捉按后面，就是施翁。桂迁自觉羞愧，想要上前打招呼，发现自己两手爬在地上，不能起来，屡次和施翁说话，施翁也不回答，只是大声骂道『你这个该死的畜生，在这狂叫什么』又看见施还从屋子里面出来，桂迁用嘴巴含着施还的衣服谢罪，施还骂道『你这个畜生做什么怪』一脚将他踢开。桂迁频频听到他们叫自己畜生，心里非常气愤，然后爬到厨房里面，看见施还的母亲坐着往碗里盛肉汤，桂迁就跑跳到施母的前面蹲下说『夫人全家都记着旧狠，能否给我一块肉吃呢』施母叫婢女过来说『这个畜生一直叫个不停，实在讨厌，块用棒把它赶出去』桂迁大惊，连忙跑到后园中，看到他的妻子和两个儿子都在这里，又仔细一看，全部都是狗的样子，回头看自己，发现也变成了狗，桂迁大惊，问他的妻子为什么来到这里，妻子对他说『你难道不记得在大士面前发过的誓了吗？这还能说什么？』于是父亲和孩子一同绕着池塘行走，肚子里面非常饥饿，看到有人的粪便，也不觉得恶臭，妻子和孩子先吃，自己在旁边垂涎三尺，上前甜食，觉得非常美味，只恨太少了。忽然听到有传报声说『主人让在狗里面找一只肥胖的杀掉烹食』然后就过来把他的大儿子捉了去，哀叫声非常凄惨，忽然惊醒，这才知道原来是个梦。桂迁连忙收拾好行李回家，回家后发现进了中堂，看到旁边放着两口棺材，上面写着他两个儿子的名字，桂迁心里更加害怕，连忙跑进卧室，发现妻子也已病危，只剩下半口气。桂迁呼喊，妻子忽然睁开眼睛用他大儿子的声音说『父亲为什么现在才回来，冥王因为我家负施家的恩，父亲有誓言在先，我们兄弟二人和母亲明早就要到施家投犬胎，两个公的是我们兄弟二人，还有一只母的且背后有个瘤子的我母亲，父亲你因阳寿未尽，到明年八月也要到施家投犬胎，以践前誓，唯独妹妹因为与施翁的儿子有婚约，可免此难』说完后即死。桂迁听到妻子说的话和自己梦到一模一样，悲痛交集，正要装敛，突然房子起火，三具尸体都被烧了，家产也荡尽。而后便领着女儿到了苏州，寻访施还的消息。心想，施还身无分文，怕是不知漂泊到那里了，到了施家后，看到门墙涣然，气象一新。问邻居的人得知，施还已及第（考中进士），娶了支参政（官名）的女儿。桂迁听后羞恨不已，没脸去见，便找到了一个旧相识，代他向施还表达悔过求见之意，并且说把女儿给施还做妾，以赎前罪。施还不见。后来恳请再三，才让桂迁进来，桂迁刚进大门，就看见从墙洞里跑出三只小狗，围着桂迁哀嚎不停，其中一只，背上有瘤，已知是他妻子，桂迁顿时哀痛至极，向施还泣拜不起，并和施还说了他妻子临终时说的话，又说家已破败，无家可归，希望恩人能稍开一面，让女儿做你的奴婢，自己也愿终身做你的奴仆，希望这样能免去来生为犬的报应，施还见其情词惨切就勉强答应了。施还择日将桂迁的女儿纳为妾，并安排桂迁住在旁边。当晚梦到妻子前来辞行说『万幸你能够忏悔自己罪行，施翁替我们求情，我们母子三人即将脱离畜生道』天明的时候，看到三只狗全部死去，第二年桂迁没有死。

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原来真的会有这样一群人不计任何回报地纯粹地爱着你们。喜欢你们在一起的样子，也喜欢你们各自闪耀的模样，我是说不管是真是假，不管结果如何，这个夏天你们带给我的感动是真实鲜活的。独属于苍兰诀的平行时空里永远住着大木头和小兰花的童话，现实生活中我也永远记得两个真诚的热血笨蛋。
真爱没有结界，鱼会亲吻蝴蝶。
祝王鹤棣和虞书欣两位星途坦荡✨

【“不计成本”地备好课】备课与上课，是一名教师教学生涯中最重要的两件事。这两件事之间，是条件关系，也是因果关系。每名教师都知道备课的重要性，但很多教师对备课的投入是很不够的。

因为教研员的工作需要，我常常到学校去检查教师们的备课笔记，也常常检查备课组的“集备”记录。从资料来看，不少教师在备课上是舍得花时间的；但从课堂效果来看，很多教师的备课质量还有提升的空间。于是，我开始重视备课的研究。

我曾经做过一个调查，假定一名教师一天的工作时间是8小时，一般情况下，教师会怎么分配使用这8小时？其中有两个选项的数据值得深思：“批作业”在工作时间分配中所占比重最大，占62%；而本来应该占比很大的“备课”，却只有12%。也就是说，很多教师每天用在备课上的时间，平均不足1小时。

备课，是一个“良心活”。你可以用一周备一节课，也可以用一小时备一节课，还可以用一刻钟备一节课，甚至，有些教师不备课就敢去上课。

每年在全市的备课组长培训会上，我都要反复强调关于备课的“十条建议”：

第一条：一名教师，一辈子都在备课。

第二条：教案是预案，不是结案。备课还有很重要的一环，那就是“二次备课”。着眼于课堂优化的教学反思，就是二次备课。

第三条：一人主备，集体共享，这不是真正意义上的“集体备课”；真正的集体备课，有主备人说课，还必须有组内讨论。

第四条：备课时，预设的环节不宜太过紧凑，内容不宜太过丰满，那样会束缚课堂的生长空间。语文课，应该是“慢慢走，欣赏啊”，环节太多，就成了“赶集”，教师不断催，学生拼命跑，下课了，啥都没留下。

第五条：备课时要处理好“轻重缓急”。处处是重点也就没了重点，只要做好选点突破，可以“不及其余”。面面俱到是备课的大忌，什么都想教，必然什么都教不好。不贪心，“一课一得”就好，很多节课上的很多个“一”积累起来，就有了二，就有了三，就有了万。

第六条：备课时要关注教学环节之间的逻辑关系，最佳状态是“连皮带肉地生长”（黄厚江老师的话）。这好像是登山，一级一级向上走。

第七条：备课，应该备“各种可能性”。如果我们只预备了一种可能性，那我们在课堂上评价学生的课堂活动时，就很难做到游刃有余。我们甚至要做好“启而不发，问而不答”的准备，这也是一种“可能性”。

第八条：“课堂活动设计”应该是备课的核心环节。很多一线语文教师缺乏“活动设计”意识，他们常用的方略是“提问题，找答案”，于是“碎问碎答”就成了中学语文教学的顽疾。

第九条：备课要关注“教”，更要关注“学”。所有的教，都是为学生的“学”服务的。备课过程中我们要更多地换位思考：如果我是学生，在这节课上我能学到什么？

第十条：备课中，固然要预备“结论”，但有比“结论”更重要的东西，那就是探究结论的过程。

对初语骨干班学员，我的备课要求就更高了。我要求我的团队成员，在做好家常课备课的基础上，要“不计成本地备课”。所谓的“不计成本”，就是投入备一节课的时间，需要一天或几天的时间，甚至数周。比如，为了上一节《西游记》导读课，用一个月的时间把《西游记》原著来来回回读熟。等到了备课时，用一个小时做课件。但不能说，备课只用了一个小时，那得把一个月的读书时间一并计算进去。

我也有过为了上一节课而读一本书的经历。我曾经参加全市教学能手评比，抽到的课题是刘亮程的《城市牛哞》，准备时间是两天。初读文本，人整个就蒙了。这样的语言风格从没遇到过，怎么办？我立刻冲到新华书店，买了《刘亮程散文选集》，用了一天半再加半夜的时间，把一本书读完，然后用半天时间备课。最后的课堂展示环节，我毫无悬念通过。我还有过为了上一节课，读几本书的经历。徐飞老师约我上《红星照耀中国》导读课，我就把三个不同版本的“红星”都读了一遍，并且把“比读”活动放在了导读活动中，效果很不错。

我常把这个经验教给我的弟子们。有人要上《记承天寺夜游》，我让他先读《苏东坡传》；有人要上《端午的鸭蛋》，我让他先读汪曾祺的《美食人生》……

备课的研究，离不开“一课多案”的实践研究。从不同课型的选择、不同教学内容的选择、不同课堂活动的设计等角度，对同一篇课文进行多个教案的设计，这很能锻炼一名教师的教学设计能力。

备《五柳先生传》，我先后设计了三个教学方案；备梁衡的《夏感》，我有四个不同的教学设计。有过这样的体验之后，我就明白了：备课研究，不仅要研究“怎么教”，更要重视研究“教什么”，尤其是要研究“怎么教更好”。所以，我常常让我的弟子们“同课异构”“捉对厮杀”，有时也让他们自己“左右手互搏”，设计一课两案乃至多案。

统编新教材使用之后，很多教师对“教读课”和“自读课”这两个课型不是非常明了，我就做了一件事：选课文《台阶》，先上一节教读课；换一个班学生，再上一节自读课。这其实是对“一课多案”在课型上的细化研究。

我在组织“教学基本功大赛”时，有时候也喜欢拿一个文本，要求参赛教师写两套教案，一教读，一自读。教师们说，这很折磨人，也很考验人。

前年，我组建了江阴初语优青班，自任导师。学员都是才工作两三年的青年才俊，他们普遍缺乏备课与上课的经验，我就做他们的“备课组长”，手把手教他们备课。我设计的集训课程，并不是直接奔着备课和上课去的，而是用了两年的时间来读书。我把读书称为“打底子”，有些书是必读书，比如孙绍振先生的《名作细读》，我要求年轻教师作为枕边书，有空就读，反复读。我们一边读着孙老师的书，一边拿课文来练手，做“文本细读”训练。

我们的“文本细读”训练持续了两年。很多学员刚开始不理解，纷纷问我：“徐老师，您怎么不教我们备课上课呢？”我说，“读出文本的味道”就是在训练你们备课的本事。到第三年，我们初语优青班的集训，才开始进入“教学设计”模块。到这个阶段，很多教师才恍然大悟，原来教师研读文本的功底厚实了，教学设计的能力自然就提升了。

我是教研员，也是最特别的备课组长。我想，最好的区域教研形态，可能就是教研员跟一线教师一起来备课。（作者：徐杰 系江苏省江阴市教师发展中心初中语文教研员）