齐冬平诗作：海门印象

有一位老人

风雨中站立

右手指向远方

一定是朝南的方向

众神之门向东

巴比伦已老去

江海门户

蔚蓝色涂抹

在那个老人的心头

摇响北上海

之梦

向南去

跨过长江

唤醒南通

一座安静的城

长江在城南

时而澎湃

时而温情

千年守候着

江海门户

倾听城里的人们

世代相述纯朴的乡情

正直的血脉

低语吟唱

高山的传说

军山、剑山、狼山、马鞍山

黄泥山五山

木、金、火、水、土

东、西、南、北、中

而最大的那座山

还是那个老人

用正直的心

堆积的

心灵之山

高山仰止

居之无倦

42岁 晚清状元

43岁 下海经商

独步上海滩

笑傲两朝江湖

謇是正直的

一壶颐生老酒

可读啬翁先生卅年心声

可阅先生实业救国之愿

风声悠扬

阅遍千年风霜

笛音惆怅

抚慰百年江畔苇荡

颐生茵陈

浇醒民族的劣根

唤醒大众的

心房

付付药方

只有一味

啬翁先生指路

幼稚园 盲哑学校 小学

初中高中大学

正直的张謇

头戴草帽

耕耘在家乡的田野

恩泽长三角这片土地

于是雨露滋润

于是书声琅琅

于是风华正茂

于是邻里安康

他是众神之门走出的神

三星河作证

他是民族的骄傲

普渡众生

笑谈千里

运筹帷幄

济世八方

有一座城叫海门

城里有一位老人

百年啬翁

大写的果敢的慈善的

超群的长乐的

老人的名字叫张謇

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EVA里3对实打实并且育有一子（女）的真官配：碇源渡和绫波（碇）唯、加持和美里、东治和洞木光，以下的话先把东治那对普通人给摘出。
1、渚薰和加持是老相识，加持是双边间谍，加持称呼渚薰是司令，渚薰叫加持良酱。渚薰在破中喊司令爸爸的时候，在此之后，破1:52处加持在ucc贩卖机前调戏真嗣，要求真嗣和他约会（帮忙种西瓜），“爱情与性别无关”。shin的补完戏份中，渚薰和加持走在瓜田里。 q里有镜头渚薰一直站在红色的西瓜地里。
2、美里的父亲与二冲相关，美里父亲醉心研究，美里讨厌父亲（也追求着父爱）。TV版中，加持良治借着和美里最后一次造人的机会，将秘密交给了葛城。
真嗣的父亲与多次冲击相关，真嗣的父亲醉心于重见母亲的相关研究，真嗣讨厌父亲（也追求着父爱）。
3、在shin里，初号机内是母亲与真嗣，第13号机里是父亲与两个人造人：渚薰和式波明日香。Q薰时候，并没有剧透显示他的灵魂被提取到13号机外。父母在两台eva内，由十三号机抱着初号机代替真嗣被刺穿。原本想自戕的真嗣被推出了里宇宙（？反正是推了出去）。
真嗣对渚薰的场合，台词为：
(シンジ) カヲル君 第13号機
君のエヴァも処分しようと思う
薰君，第13号机，我想把你的eva也处理掉。
4、碇源渡在再见到唯时，原来你在那里啊，yui。
eoe里，真嗣见到大白薰，原来你在那里啊，薰君。
5、真嗣给真希波摘下眼镜，对应贞本的唯给真希波戴上眼镜。
6、真嗣多次哭泣的场合：美里的最后一吻、见到大白薰、救白丽、渚薰爆头等。shin里，渚薰夸真嗣已经不会再哭泣了。
7、shin里，真嗣原谅父亲，父亲回身抱住了幼年的真嗣，之后轮到渚薰的补完场合。渚薰一直被困在∞的棺材中，被困在死亡与新生的轮回里，一次又一次地重复着。幼嗣出现，抓着他的手说这是好好相处的咒语。
在真嗣被废弃的TV分镜和贞本义行的三卷，不管是住老师还是亲戚家的哪个版本，都很明确给出了真嗣被排斥、没有亲人好友的惨景。这里不需要明确详细设定，只需要知道这个背景。幼嗣是孤独的，被背叛的，真嗣以幼年的形象重新分别出现在父亲、渚薰的场合，是真嗣和父亲的和解，是渚薰看到的真嗣，渚薰与自己眼中长不大的真嗣和解，真嗣想起了所有过去和渚薰之间发生的事，在那一瞬间，这个真嗣成为了所有真嗣的意志叠加，而渚薰自始至终都是一人承受，这里渚薰的状态也是所有轮回里渚薰意志的叠加。真嗣理解了渚薰的孤独和无数的棺材，渚薰看到了幼年的真嗣（14岁真嗣内心的本来面貌，无法长大，只能哭泣），过去，渚薰把自己活成了真嗣的形状，“一直在想着你的事情哦”，所以真嗣提出了“好好相处”，让渚薰不必再为真嗣幸福一事劳心伤神，应该去追求正确的幸福。
这就是绪方惠美所说的二人是平等的，并不是神爱世人，也不是世人孺慕神无法靠近。
8、渚薰本来要主导本次补完，真嗣主动要求自己来主持。
(カヲル) <僕の存在を消せるのは
真空朋壊だけだ>
<だから 僕は
定められた円環の物語の中で一>
<演じることを
永遠に繰り返さなければならない>
(カヲル) <相補性のある世界を望む
変わらないな シンジ君は>
だからこそ あなたが彼を選び
生命の書に名を書き連ねた
生命の書相关日语资料
「いのちの書」とは、この地上に誕生したすべての人の名が書き記されたものです。罪人のままで死んだ人の名は、その書からは消し去られます（詩篇139：16、69：28、黙示録3：5参照）。罪人のさばきは、「いのちの書」からその名が消されていることを確認した後、「数々の書物」に記された内容に従って行なわれます。

「いのちの書」とは別に「小羊のいのちの書」というものがありますが、これは、信者の名が記されたものです。信者の名は天地創造の前からその書に記されています（黙示録13：8、17：8参照）。
我还是那个看法，人类按照死海文书展开行动，补完本身出自死海文书，不管去往哪个层面，是宇宙也好，是现实还是想象，在这个世界，始终存在记录名字连接宇宙本源的书。是阿卡西记录还是死海文书，只是名字问题。
“还会再见面的，真嗣君，缘会指引你。”

我回来了，大半年了吧，自我的沉淀，去了西藏，游了香格里拉，洗涤了心灵，从前的往事都淡了。我还是那个喜欢春风中的细柳，夏阳下的梧桐，秋霜中的寒兰，冬阳暖的枯木。我还是那个有两只憨猫的我。

回顾入圈快4年，交了很多朋友，认识了很多新事物，动过情，伤过心，小小的圈子不过是我们逃离现实的一片净土，不过对于现在而言，净土已经不在纯净，开始有了枯枝烂叶，坏了风气，带歪了很多的新手，朋友们，记住，圈子对于你们来说可能是自己的资源，对于真正有需求的，是他们灵魂慰藉之地，不要让他们无家可去。没有什么优劣之分，我们所追寻的不就是生活中无法满足，心灵中所渴望的东西嘛？还是那句话，了解彼此，拥抱彼此，释放自己，照耀彼此。