但凡有生命者，无论凡夫圣人，都有一面子，佛有佛的面子，人有人的面子。佛本无我，哪有面子？正因为无我，所以佛的面子最为光大独特，清净光洁，大如虚空，经典形容说：“佛面犹如净满月，亦如千日放光明”、“佛面圆满相端严，见者欢悦心清净”。因此之故，众生视佛面永无厌足。

众生千差万别，因此而有了不同的面子。知识分子有知识分子的面子，农民有农民的面子，商人有商人的面子......其共同点都是由业力组成，以贪瞋痴为内涵，故众生面子大多很难看。或现怒容，或现痴相，或现贪婪，或现傲慢。因为我执的原因，几乎人人都会看重自己的面子、维护自己的面子，不容污蔑，不容毁伤，不容侵犯。面子薄的，便常常希望别人给点面子；面子厚的，为了利益，则不惜自己戳破自己的面子。为了有一好面子，催生了美容业的发达、假面具的制作……人人都在想办法改造面容，伪装自己。人瞬间变得“高深”起来，越来越难以捉摸，离佛也越来越遥远……
有了我执的面子，总容易受伤，无论如何伪装，总有戳破的时候。当我执受伤、面子被破的时候，无处修复，人便不由自主地想起了佛，希望得到佛的抚慰，以至于五逆十恶也会回心念佛。

人面再光鲜，又岂如佛面，故佛门也有“不看僧面看佛面”之说。世出世间，面子最大者无过佛面，最好者无过佛面！好面子者，何不仰观佛面，融我于佛中。以佛面为己面，其法简单，无须他技，唯称念“南无阿弥陀佛”而已。如是则摄佛功德为己功德，转人身为佛身，换人面为佛面。 https://t.cn/R2d2EwC

佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。

当你不再在意别人是否喜欢你或厌恶你，不在意别人尊重你或藐视你，信任你或怀疑你的时候，而你能始终怀有一颗慈悲平等清净之心，那应该离无我不远了！

这个世界的实相也将最终呈现。

因为你懂得了————

1. 真正的大自在就是无我，无我的境界就是不计人我的利益，这才是真自在。真自在了内心甚至也没有自在的这个概念。

2. 离一切执就是智慧。

3. 不是说我的慈悲心不够，我要努力利他，我要多做事，这还是造作的。

要从内心让它自然而然的去发生。

4. 只有般若才能够破除一切的人我执、法我执。

你说我要大一点的利他，利十个他一百个他，这还是个我相。

要回过头看看，其实哪里是有我？哪里是有个我可以确立？

待这个我无可确立之后，那自然发现，这种人我的边际就消失了！

消失之后，那自然你不刻意利他也会利他的。

因为你不利我、也不执着这个利他的自我，那自然就会自然的去利他。