昨天又听说一种说法,说家里不要供奉闭眼的观音,小年轻更要供奉睁眼的观音。从我百度来的资料综合来看,是没有这种说法的。有这种说法的人无非是持有“观音闭眼不会保佑你,观音闭眼不救世人”的类似观点。其实,没有什么区别,闭眼的观世音像表法菩萨是用心眼感应一切众生的苦难。睁眼的观世音像表法菩萨的眼睛是雪亮的,能清清楚楚看见众生的一切造作。睁开二分,闭上八分。二分观外、八分观内,常观己过,不盯人非;谦恭自省的寓意,暗合佛家至理,这样的观音牌更是吉瑞佑身!佛家坐禅讲究“外不着相,内不动心”的停止状况,半睁着眼睛,也时刻提醒修行者不要昏睡偷懒,要努力前行。找机会再找高僧大德请教下,但是总的来说我觉得是没什么区别的,佛菩萨化身那么多,都是为了渡人,怎会还有分别。(有机会还是要去趟南海观音庙,上次去被家人拉住了,都没进大殿[允悲])
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见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。――《荀子》
谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时间未到。时间一到,统统都报。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。――《荀子》
谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
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善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
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见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。――《荀子》
谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时间未到。时间一到,统统都报。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。――《荀子》
谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时间未到。时间一到,统统都报。
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