■法律是精英和领袖们面对共同发展问题达成的共识:
平稳解决各民族间交往问题,要在统一各民族金鹰和领袖思想的同时依法公平公正安抚涉及民族问题的群众#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《一切即一的命运共同体》
■美国有一整套阴谋,我们中国有一整套杨某:
我们的一整套阳谋,是以我们国家的西部大开发推动“一带一路的内政外交”从而促进世界各国共同发展(发展无极限)。
https://t.cn/A62NzIzS
【#特朗普宣布将取消香港特殊待遇# 外交部:损人害己】6月1日的外交部例行记者会上,有记者提问:日前,美国总统特朗普发表讲话,就香港国家安全立法、新冠肺炎疫情、经贸等问题对中国无端指责,宣布启动取消香港特殊待遇政策的程序,终止部分中国学生、学者入境美国,调查中国公司在美上市的不同做法等。中方对此有何评论?
外交部发言人赵立坚表示,美方领导人对中方的种种指责完全罔顾事实,所宣布的措施严重干涉中国内政,破坏中美关系,必将损人害己,中方对此坚决反对。
■落后的国家就得受先进国家各种形式的奴役乃至侵略(一切即一的奴役乃至侵略甚至被淘汰):
当下历史时期的世界各国间相互借鉴发展经验,借鉴传统文化文明承先启后的发展检验(顺“一切即一者”国民昌盛,逆“一切即一者”国破家亡)#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《做到成不骄败不馁无怨无悔的低调,是无上的智慧福德》
■一切即一的行为:
别说中华人民共和国的诞生及其发展的过程与自己无关?别说秦朝的诞生极其发展的过程与自己无关?别说美国的诞生极其发展的过程与自己无关?说什么与自己无关都是有漏之,有漏皆苦。
■支持“一切即一的自己”是最大的慈悲心(杀生夺宝的事儿都靠国家进行,是一种文化文明): https://t.cn/A62CfPS7 #凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《各国国民都在以各种形式支持各自国家为“一切即一的发展”,而进行各种形式的杀生夺宝》
■“一切即一的自己”促使十方三世任一人事物去进行各种形式的杀生夺宝:
“一切即一的自己”赋予十方三世三界六道众生了欲望故,其众生自然的就分出所谓正邪两派进行各种形式的相互斗争。
■无处不是极乐净土:
所谓的生死荣辱得失都是支持“一切即一的自己”。“一切即一的自己”即是极乐净土#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《极乐净土不在外面》
■极乐净土,是一切即一的包容:
万物平等的不卑不亢其本质在,“一切即一的成不骄败不馁无怨无悔”。
■杀生夺宝即是“一切即一的杀生夺宝”(一切都是最好的安排):
觉者成不骄败不馁无怨无悔的杀生夺宝都只为支持“一切即一的发展”。觉者是由十方三世任一人事物的一切构成(一切即一的志向)#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《有一种失败,是被羡慕嫉妒恨所支配》
■极乐净土在成不骄败不馁无怨无悔处:
学以致用者以观自在为刚要,其才能做到成不骄败不馁无怨无悔。
■观照出的神通、观照出的无边佛法、观照出的佛果:
观无常,是观自在、是观“一切即一的自己”、是观自己由十方三世任一人事物的一切构成#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《绝大多数都在无意识的支持“一切即一的自己”》
■社会生活实践都是在历经九九八十一难:
历经九九八十一难者,是在支持“一切即一的自己”。
■通过九九八十一难观照一切皆无常,其无边佛法自然成(国家也需要历经九九八十一难后才能成为佛国。十方三世一切人事物是一不是二。佛魔同体。佛心魔心不二。起贪嗔心是魔心,不起贪瞋心是佛心。“心”,是由十方三世任一人事物的一切构成故,任何心都无常):
法师都会将衣钵传给历经九九八十一难而不起贪瞋心者。历经九九八十一难而不起贪瞋心者是法师#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《任何无常的都不可缺,任何无常的都是正法(八苦,任一苦都不可却。历经九九八十一难而不起贪瞋心者,是佛果)》
■无不是我之,有漏皆苦:
十方三世任一人事物都是自己存在的条件故,我是谁?
■“一切即一的自己”只称赞如来(观照无常则久住空性):
一切即一的不怀疑自己,一切即一的不羡慕嫉妒恨自己,一切即一的随喜赞叹感恩自己(空性是一切即一的心灯)#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《一切即一的心灯》
■修行“一切即一的自己”:
知道什么是“一切即一的资源”,才能利用“一切即一的自己”。
■修行身心通达至十方三世三的界六道:
在社会生活实践中观照诸法因缘生灭才能做到不取于相,从而出离分别执着的火宅#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《自信不是自大(自信无常故,当善待拥有自信的时期)》
■践行“无我”者成不骄败不馁无怨无悔(通过与天斗、与地斗、与人斗的过程推动社会发展而不见“我”):
大英雄通过社会生活实践面对荣辱生死得失都不见“我”之,忠魂(忠魂,是善待善待拥有自信的时期)。
■自信来源于不取于相(无常即是因果轮回):
社会生活实践,是观照由什么单位或层面上的无常而形成的因果轮回#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《无常是色,色是由十方三世任一人事物的一切构成》
■我们其实是因为不断思惟无常,才能够在修道上持续前进而证得佛果。
——创古仁波切 https://t.cn/Ryh0DS7
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在社会生活实践中观照诸法因缘生灭才能做到不取于相,从而出离分别执着的火宅#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《自信不是自大(自信无常故,当善待拥有自信的时期)》
■践行“无我”者成不骄败不馁无怨无悔(通过与天斗、与地斗、与人斗的过程推动社会发展而不见“我”):
大英雄通过社会生活实践面对荣辱生死得失都不见“我”之,忠魂(忠魂,是善待善待拥有自信的时期)。
■自信来源于不取于相(无常即是因果轮回):
社会生活实践,是观照由什么单位或层面上的无常而形成的因果轮回#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《无常是色,色是由十方三世任一人事物的一切构成》
■我们其实是因为不断思惟无常,才能够在修道上持续前进而证得佛果。
——创古仁波切 https://t.cn/Ryh0DS7
■一切即一的行为:
别说中华人民共和国的诞生及其发展的过程与自己无关?别说秦朝的诞生极其发展的过程与自己无关?别说美国的诞生极其发展的过程与自己无关?说什么与自己无关都是有漏之,有漏皆苦。
■支持“一切即一的自己”是最大的慈悲心(杀生夺宝的事儿都靠国家进行,是一种文化文明): https://t.cn/A62CfPS7 #凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《各国国民都在以各种形式支持各自国家为“一切即一的发展”,而进行各种形式的杀生夺宝》
■“一切即一的自己”促使十方三世任一人事物去进行各种形式的杀生夺宝:
“一切即一的自己”赋予十方三世三界六道众生了欲望故,其众生自然的就分出所谓正邪两派进行各种形式的相互斗争。
■无处不是极乐净土:
所谓的生死荣辱得失都是支持“一切即一的自己”。“一切即一的自己”即是极乐净土#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《极乐净土不在外面》
■极乐净土,是一切即一的包容:
万物平等的不卑不亢其本质在,“一切即一的成不骄败不馁无怨无悔”。
■杀生夺宝即是“一切即一的杀生夺宝”(一切都是最好的安排):
觉者成不骄败不馁无怨无悔的杀生夺宝都只为支持“一切即一的发展”。觉者是由十方三世任一人事物的一切构成(一切即一的志向)#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《有一种失败,是被羡慕嫉妒恨所支配》
■极乐净土在成不骄败不馁无怨无悔处:
学以致用者以观自在为刚要,其才能做到成不骄败不馁无怨无悔。
■观照出的神通、观照出的无边佛法、观照出的佛果:
观无常,是观自在、是观“一切即一的自己”、是观自己由十方三世任一人事物的一切构成#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《绝大多数都在无意识的支持“一切即一的自己”》
■社会生活实践都是在历经九九八十一难:
历经九九八十一难者,是在支持“一切即一的自己”。
■通过九九八十一难观照一切皆无常,其无边佛法自然成(国家也需要历经九九八十一难后才能成为佛国。十方三世一切人事物是一不是二。佛魔同体。佛心魔心不二。起贪嗔心是魔心,不起贪瞋心是佛心。“心”,是由十方三世任一人事物的一切构成故,任何心都无常):
法师都会将衣钵传给历经九九八十一难而不起贪瞋心者。历经九九八十一难而不起贪瞋心者是法师#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《任何无常的都不可缺,任何无常的都是正法(八苦,任一苦都不可却。历经九九八十一难而不起贪瞋心者,是佛果)》
■无不是我之,有漏皆苦:
十方三世任一人事物都是自己存在的条件故,我是谁?
■“一切即一的自己”只称赞如来(观照无常则久住空性):
一切即一的不怀疑自己,一切即一的不羡慕嫉妒恨自己,一切即一的随喜赞叹感恩自己(空性是一切即一的心灯)#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《一切即一的心灯》
■修行“一切即一的自己”:
知道什么是“一切即一的资源”,才能利用“一切即一的自己”。
■修行身心通达至十方三世三的界六道:
在社会生活实践中观照诸法因缘生灭才能做到不取于相,从而出离分别执着的火宅#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《自信不是自大(自信无常故,当善待拥有自信的时期)》
■践行“无我”者成不骄败不馁无怨无悔(通过与天斗、与地斗、与人斗的过程推动社会发展而不见“我”):
大英雄通过社会生活实践面对荣辱生死得失都不见“我”之,忠魂(忠魂,是善待善待拥有自信的时期)。
■自信来源于不取于相(无常即是因果轮回):
社会生活实践,是观照由什么单位或层面上的无常而形成的因果轮回#凭佛法解心结之诸法因缘生灭#打破一切人事物间界限则见如来OK☕谢谢支持“一切即一的自己”南无阿弥陀佛
《无常是色,色是由十方三世任一人事物的一切构成》
■我们其实是因为不断思惟无常,才能够在修道上持续前进而证得佛果。
——创古仁波切 https://t.cn/Ryh0DS7
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