洋洋洒洒几十万字,生动地刻画出中国人的生存境遇。与外国人身上背负的十字架不同,中国人身上背负的十字架不是宗教而是语言。这部稍嫌琐碎的小说,用不断出场的人物来说明,在中国,语言是一个人气脉里最厚重的东西。语言这个东西的顺畅流淌很玄妙,不能靠血缘,不能靠爱情,不能靠道德,不能靠等级划分,甚至连机缘也靠不上。所以,祖祖辈辈的中国人就这样一代又一代被语言削薄了身子,变成一个孤独的手掌,尽其一生都在寻找能够覆盖自己手掌上孤独纹路的另一只手掌。《一句顶一万句》试图从以杨百顺为首的小人物的命运变迁中去寻找破解孤独的钥匙,而一个又一个不断出场的人物故事只是把这个寻找钥匙的机会围成了一个圆圈,真正的钥匙在圆圈中间。
当下有很多类似的迷茫的人,他们也不停地寻找自己的梦想,用尽各种各样的方法,但是找不到出路,这其实是寻找自我的某个阶段或寻找未得的表现。老汪不停地走路,他做了很多的努力,追寻梦想,然而未能逃避命运!多少人,特别是草根阶层,竭尽全力想要成为与众不同的人,为了自由而艰难地寻找自己,为了突破重重的心灵壁垒找到一个心灵契合能交心的倾谈对象,在复杂冗长、缠绕纠结的生活道路上苦苦挣扎。
当下有很多类似的迷茫的人,他们也不停地寻找自己的梦想,用尽各种各样的方法,但是找不到出路,这其实是寻找自我的某个阶段或寻找未得的表现。老汪不停地走路,他做了很多的努力,追寻梦想,然而未能逃避命运!多少人,特别是草根阶层,竭尽全力想要成为与众不同的人,为了自由而艰难地寻找自己,为了突破重重的心灵壁垒找到一个心灵契合能交心的倾谈对象,在复杂冗长、缠绕纠结的生活道路上苦苦挣扎。
《一句顶一万句》,一本如同长辈讲述过往之事的书,不是在读而是在听,用心听[微风]
孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废,以及无边无际的茫然和累,便如影随形地产生了。
不求人办事是熟人,一求人办事人就生了。遇到小事,可以指望别人,遇到大事,千万不
能把自个儿的命运,栓到别人身上。
世上的人遍地都是,说得着的人千里难寻。
过日子是过以后,不是过从前。
管一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独。
世上别的东西都能挑,就是日子没法挑。
世上最难吃的是屎,世上最难寻的是人。
所谓喷空,是一句延津话,就是有影的事,没影的事,一个人无意中起一个话头,另一个人接上去,你一言我一语,把整个事情搭起来。
街上的事,一件事就是一件事,家里的事,一件事扯着八件事,你只给我说了一件事,我如何去断八件事呢。
这事儿,从根上就坏了。
同样一件事情,对自己有利没利他不管,看到对别人有利,他就觉得吃了亏。
人一堵上气,就忘记了事情的初衷只想能气着别人,忘记也耽误了自己。世上的事,原本件件藏着委屈。
原来,“和谁说得着话就和谁要好”这话也不全对,有时候是"和谁要好就和谁说的着话”。
孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废,以及无边无际的茫然和累,便如影随形地产生了。
不求人办事是熟人,一求人办事人就生了。遇到小事,可以指望别人,遇到大事,千万不
能把自个儿的命运,栓到别人身上。
世上的人遍地都是,说得着的人千里难寻。
过日子是过以后,不是过从前。
管一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独。
世上别的东西都能挑,就是日子没法挑。
世上最难吃的是屎,世上最难寻的是人。
所谓喷空,是一句延津话,就是有影的事,没影的事,一个人无意中起一个话头,另一个人接上去,你一言我一语,把整个事情搭起来。
街上的事,一件事就是一件事,家里的事,一件事扯着八件事,你只给我说了一件事,我如何去断八件事呢。
这事儿,从根上就坏了。
同样一件事情,对自己有利没利他不管,看到对别人有利,他就觉得吃了亏。
人一堵上气,就忘记了事情的初衷只想能气着别人,忘记也耽误了自己。世上的事,原本件件藏着委屈。
原来,“和谁说得着话就和谁要好”这话也不全对,有时候是"和谁要好就和谁说的着话”。
明明可以用一句话讲完的事情,偏偏要十句八句来说;明明可以一件事只说一遍,偏偏翻来覆去又换着花样说了几遍,真“一句顶一万句”。世上万事都是一个绕,绕就要讲理,讲理就得说得着,跟谁说得着就是一个大问题。
啃了好几天终于给我抓心挠腮啃完了,属于是又嫌它啰嗦又想继续看下去的状态,但每个故事都值得单拎出来琢磨品味。其实看到后面有点致郁了,友情、亲情、爱情,一直追逐,偶尔得到,频繁失去,苦难和孤独常伴,才是人生的常态。
书评说,从未见过比刘震云还啰嗦的人,举双手赞同。
啃了好几天终于给我抓心挠腮啃完了,属于是又嫌它啰嗦又想继续看下去的状态,但每个故事都值得单拎出来琢磨品味。其实看到后面有点致郁了,友情、亲情、爱情,一直追逐,偶尔得到,频繁失去,苦难和孤独常伴,才是人生的常态。
书评说,从未见过比刘震云还啰嗦的人,举双手赞同。
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