#宁波身边事#【#宁波美丽乡村凤岙村#[微风]】海曙区横街镇的凤岙村,自古以来就是进入四明山的重要通道。凤岙在百年前曾是宁波著名的商贸中心,河岸上有熙来攘往的集市, 彼时的凤岙,是人世最盛绚的烟火,今日的凤岙,则是笙歌散场后的白月光,无论是人群的热闹还是人散后的寂静,各有各的美学[微风]你喜欢热闹还是寂静?
美的本质是什么,东西方哲人多有论述。
古希腊人认为美就在物体的形式,具体地说,只在整体与各部分的比例配合上,如平衡,对称,变化,整齐之类。因而古希腊人说“和谐”多于说“美”。比如亚理斯多德的《诗学》很少用“美”字来形容文学作品,他还谈到和谐感和节奏感是人爱好艺术的原因之一。
在西方也有人提出不同的意见,比如英国哲学家休谟就说:“美不是事物本身的属性,它只存在于观赏者的心里。每一个人心里见出一种不同的美。”当然他并不否认美与“对象各部分之间的秩序和结构”有关,只是肯定对象的形式因素要适应人心的特殊构造,才能产生美感。
由此我们可以说,欣赏者觉得一个工艺品是美是丑与工艺品本身的造型是否合乎一般美的规律和欣赏者自身的审美趣味有关系。
(程龙伟笔记)#紫砂壶#
古希腊人认为美就在物体的形式,具体地说,只在整体与各部分的比例配合上,如平衡,对称,变化,整齐之类。因而古希腊人说“和谐”多于说“美”。比如亚理斯多德的《诗学》很少用“美”字来形容文学作品,他还谈到和谐感和节奏感是人爱好艺术的原因之一。
在西方也有人提出不同的意见,比如英国哲学家休谟就说:“美不是事物本身的属性,它只存在于观赏者的心里。每一个人心里见出一种不同的美。”当然他并不否认美与“对象各部分之间的秩序和结构”有关,只是肯定对象的形式因素要适应人心的特殊构造,才能产生美感。
由此我们可以说,欣赏者觉得一个工艺品是美是丑与工艺品本身的造型是否合乎一般美的规律和欣赏者自身的审美趣味有关系。
(程龙伟笔记)#紫砂壶#
#棣欣引力[超话]# 我不知道最近到底是什么回事!大家开开心心吃饭磕不香吗?最近未命名的组长哥哥在被冲,还有叮当老师,以及一些其他的产出太太,好多人狙击各大扒糖的老师,为什么会有人端碗吃饭,放碗骂n呢?我觉得咱们dxp是不是被搞了啊,总感觉有一些别有用心的人进来扰乱我们!我只想说,dxp只想好好磕,不想参与任何纷争,也不希望我们的甜蜜世界被别有用心的人搞得乌七八糟!我们要保护好我们的产出太太们,多控控评!两个xql的生日就快到了,这个节骨眼上出现喷做饭老师的,很难不让人怀疑!dxp永远是一家,我们只想开开心心磕糖,别有用心瞎搞的人请你滚出去,谢谢!
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