冰心《图画》
信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?
转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画。
半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞。城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫。暮霭里,融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画。
低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树,人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!
信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?
转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画。
半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞。城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫。暮霭里,融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画。
低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树,人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!
《禅净四料简》
永明寿禅师:
“有禅有净土,犹如戴角虎,
现世为人师,来生作佛祖。
无禅有净土,万修万人去,
若得见弥陀,何愁不开悟。
有禅无净土,十人九蹉路,
阴境若现前,瞥尔随他去。
无禅无净土,铁床并铜柱,
万劫与千生,没个人依怙。”
(印祖云:
“夫一切法门,专仗自力。净土法门,专仗佛力。
一切法门,惑业净尽,方了生死。净土法门,带业往生,即预圣流。
永明大师,恐世不知,故特料简,以示将来。可谓迷津宝筏,险道导师。
惜举世之人,颟顸读过,不加研穷。其众生同分恶业之所感者欤。”) https://t.cn/z8ysJFR
永明寿禅师:
“有禅有净土,犹如戴角虎,
现世为人师,来生作佛祖。
无禅有净土,万修万人去,
若得见弥陀,何愁不开悟。
有禅无净土,十人九蹉路,
阴境若现前,瞥尔随他去。
无禅无净土,铁床并铜柱,
万劫与千生,没个人依怙。”
(印祖云:
“夫一切法门,专仗自力。净土法门,专仗佛力。
一切法门,惑业净尽,方了生死。净土法门,带业往生,即预圣流。
永明大师,恐世不知,故特料简,以示将来。可谓迷津宝筏,险道导师。
惜举世之人,颟顸读过,不加研穷。其众生同分恶业之所感者欤。”) https://t.cn/z8ysJFR
[转载:(二十学)《为什么念佛》(55)]胡小林老师:念。。。就来。。。不念。。。就不来了
胡小林老师:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
2016《为什么要念佛》
印光大师举个例子,一千个人站在江边上,五百个人往长江上游走,五百个月亮跟着你,一个人是一个人的月亮,对吧。五百个人往下游走,这五百个月亮跟着往下游走的人往下走。天上就一个月亮,而且,他没有设计,没有举心动念,长江边上这一千个人,一千个月亮,各人是各人的,你停,你的月亮停,你走,你的月亮走,你往上走,你的月亮往上走。诸佛如来是法界身,月亮是什么身?月亮也有身。月亮这个身随缘吗?随缘。你往上走,我跟你往上走,你往下走,我这月亮跟你往下走,你停下来,我就停下来。
“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
他随缘,你念我,我就来,你不念我,我就不来了。印光大师说,天上的月亮是一个色法,是一个物质现象,尚且有此不可思议的殊妙功德,更何况诸佛如来证得法身,圆证自性,那他那作用比月亮,不知道大多少倍!
胡小林老师:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
2016《为什么要念佛》
印光大师举个例子,一千个人站在江边上,五百个人往长江上游走,五百个月亮跟着你,一个人是一个人的月亮,对吧。五百个人往下游走,这五百个月亮跟着往下游走的人往下走。天上就一个月亮,而且,他没有设计,没有举心动念,长江边上这一千个人,一千个月亮,各人是各人的,你停,你的月亮停,你走,你的月亮走,你往上走,你的月亮往上走。诸佛如来是法界身,月亮是什么身?月亮也有身。月亮这个身随缘吗?随缘。你往上走,我跟你往上走,你往下走,我这月亮跟你往下走,你停下来,我就停下来。
“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
他随缘,你念我,我就来,你不念我,我就不来了。印光大师说,天上的月亮是一个色法,是一个物质现象,尚且有此不可思议的殊妙功德,更何况诸佛如来证得法身,圆证自性,那他那作用比月亮,不知道大多少倍!
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