#Mint吃吃吃不停[超话]##吃货种草机[超话]#
大家还记得我之前安利过的【特贝优奶粉】吗[偷乐]最近我因为在健身减脂所以入了下他家脱脂款，脱脂的也奶味好浓郁[憧憬]真的不愧是我心目中神仙奶粉，粉质超细腻，再一次被圈粉了！！
先说重点[嘻嘻]这次#♡浮腻♡# 不能少 快看P2[心]
【特贝优奶粉】真的让我彻底对奶粉改观了，以前我是一直只喝鲜奶的，特贝优源自南纬38-40度的黄金奶源带，陶波湖周边的毛利自有牧场。独有的纯净新鲜健康高品质，和鲜奶没区别哦[赞]
一撕开【特贝优奶粉】的袋子就能闻到一股浓郁的奶香味，加水冲泡也是一秒冲开，完全不会有那些劣质奶粉的结块现象[好爱哦]冲开后口感超顺滑，奶味香甜纯粹，就算是脱脂奶也不减半分！
作为一个早餐经常随意解决的忙碌上班狗早上来一杯浓郁的奶真的会让一整天都元气满满！随手泡个麦片就是一顿营养丰富的快手早餐～
另外，特贝优奶粉的营养价值也很高[飞镖黄跳舞]新西兰原装进口，陶波湖散养奶牛，牛奶中含有丰富的天然钙，添加了维生素A和维生素D3，小分子钙配上维生素D的催化，补钙效果妥妥的！无论是美丽女孩还是家里长辈，【特贝优奶粉】都是健康生活的必备！#神仙奶粉特贝优##618##南纬38度#
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#任嘉伦[超话]# rjl #任嘉伦秋蝉# rjl #任嘉伦舞者#
「五月感谢《秋蝉》[耶]冲的陪伴
冲哥在这场战争中也累了
该好好休息一下了
愿你在梦中，能够
遇见那颗最耀眼
属于你心目中的太阳
精湛的演(眼)技
让我再一次被折服
[耶]冲短暂的告别了
期待哥哥下一部戏
任嘉伦我们不说再见[心]
6月我们继续期待任leader
看看你是怎么散发魅力
才能抢到优秀的舞者呢[哈哈]
补一句：任三岁六一快乐吖[棒棒糖]
@任嘉伦Allen
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让我再一次被折服
[耶]冲短暂的告别了
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#宇宙[超话]#“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:“戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。”无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
【解析】
华父督和孔父嘉是宋殇公的左膀右臂，华父督担任太宰，主管内务，孔父嘉担任司马，主管军事。华父督想独揽大权，所以杀了孔父嘉和殇公。
华父督的行径，本是出自自身对权力的贪婪，先散布流言抹黑对手，以获得百姓的支持，杀了孔父和殇公后，又通过向列强输送本国的利益，获取了列强的承认，从而自己一手掌握了宋国的大权。
为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
其实，这不过是古代男权社会背景下，史官解释事件因果的一个惯用手段，用来掩饰男性当权者的罪责。很多祸乱的发生明明是因为男性当权者的欲望，但史官却狡猾地将其引向男性欲望的诱因——女性，因此才有了“红颜祸水”这个词。
难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
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为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
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难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
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