清代郏抡逵编著中国清代画史著作《虞山画志》
郏抡逵，字兰坡，号铁兰道人，室名白云山房，江苏常熟人，生卒年不详，约活动于清代中期。工书画，精鉴赏，书学郑燮，尤善画兰及墨梅。有《虞山画志》、《白云山房集》。
此书为一部地域画史，专记常熟一地的历代书画家。常熟一地画史在郏抡逵之前已经有过鱼翼的《海虞画苑略》，此书在鱼翼的基础上做了一些补充完善。书中对画家的记载仿照王应奎《海虞诗苑》，所记画家小传以收录诗篇为主。该书共四卷。共记画家四百六十人，其中元代画家九人，明代七十四人，其余者皆为清朝人。
其中有300余人与《海虞画苑略》相同。所增加的画家多为乾隆、嘉庆年间（1736-1820）的画家。一是因为与作者同一时代，同时也从一个侧面反映出清代以来随着人口的增加画家数量的激增。此书现存主要版本有道光元年（1821）郏氏跋刊本、《吴中文献小丛书》本。
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清．查士标《百鹊图》
查士标（1615年﹣1698年），字二瞻，号梅壑散人、懒老，新安（今安徽歙县、休宁）人，流寓江苏扬州，明末秀才，清初著名画家、书法家和诗人。家富收藏，故精鉴别，擅画山水，为海阳四家之一。与孙逸、汪之瑞、弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。
查士标专事书画，家藏甚富，鼎彝及宋、元真迹皆有，遂精鉴赏。
他的山水画，笔墨疏简，风神嫩散，气韵荒寒，晚年画风突变，直窥元人之奥。
百鹊图卷纸本28.9x330.8大都会博物馆藏。

《书法作品到底要怎么鉴赏？书法书画国画艺术品艺术收藏》书法是书与法两个字的结合，书是个人书写，法是汉字的风水结构，书法实则是书与法中间的天平支点，偏书偏法都不谓书法，古往今来，能看出书与法的天平支点，找出写出天平支点的人屈指可数。汉字本来就是顶级的艺术，书法是要在顶级的艺术之上升华，汉字的结构本来就是完美的风水布局，而书法是要在汉字的完美风水结构之内更完美，书者如做不到升华，达不到更完美，就不能称其为书法，世上本来就没有书法家，只有书法作品，因为任何所谓的大家大师都做不到，每个字每幅作品都达到书法的无我境界，无我应该有什么？无我应该有历史，有文化。书法不是表演艺术，书法看的是线条深层的承载，看的是汉字集聚自然万物的鲜活能量的转换和释放能量的实感。〈书法作品到底要怎么鉴赏？书法书画国画艺术品艺术收藏〉https://t.cn/A6oxqbXs