【约书亚】最高的给予
帕梅拉 ajoyfullife

亲爱的朋友们,

我是约书亚,我曾是地球上的新能量——基督能量——的代表,这是一种认知所有人和万物之间平等性的能量或意识,是连接的能量,将合一带回地球的能量。我的目标(曾)是恢复地球上所有生命之间的关联感,其工具就是心。心创造连接,心是你可以回家之处。有回家的感觉是因为你已获得连结,与最深层的你的连结,‘最深层的你’一直连结于一切万有。

一切万有是无法用语言形容的,你可以想出宇宙或穹宇等词汇,但一切万有既不是物品也不是存在体。一切万有是一种存在的氛围,一个充满了无数可能性的世界。每个独立的生命都在一切万有之中有其一席之地,你们所有人都是一个无穷大的整体的一部分,一切万有是永恒的,与此同时也是动态变化着的。生命一直在永无尽头的舞蹈中运动,这是展现和收回、生与死、创造与放下的舞蹈。作为人,你以男身或女身参与这一创造之舞。与此同时,在你之内存在着一个神圣且坚不可摧的内核。

想象你以现在的肉身与这个无限大的整体连接。你无法用理智来解释自己如何且为何是一切万有的一部分,也不知何处是自己的立足之地。然而,你能用心感受到你是一切万有的一个组成部分,你感到自己连结于宇宙的跳动之心,而且你无需为此做任何努力。它本就如此,是‘真正的你’不可分割的一部分。

你在一切万有中拥有独特的位置和角色,找到它们并让你的光闪耀会带给你深度的充实感,这使你感到幸福和快乐。在属于你的位置上扮演你独特的角色,会激发你所能给予的‘最高层面的自己’。这就是我今天要讲的:最高的给予。

你们中的许多人都希望与光之源——你内在深处所是之光的源头——连结,并籍着这一源头存在,在这个世界中给予和闪耀。请自内向外地感受这一神圣源头,因为它流经你身体的所有细胞,将你体内的一切连结在一起,虽然你看不到它。感受它……感受这个承载你的活生生的神圣之流。生命本身知道哪个位置和角色属于你,请感受你希望将‘最高的自己’实体化的愿望,你是光之天使,不受时间和空间的限制。你只是暂时地来这里,寄居于你的肉身之中,将你所是的光带到这个世界。你爱地球,感受它,感受你于内在深处与地球之心的连接。

请放下‘在地球上生活很艰难’以及关于社会黑暗面的各种想法,只与地球本身连接,与这个行星的本质连接。想一想地球上辽阔的森林、水域以及广阔的天空,想一想各种动物,以及繁盛的树木、植物和花朵。与地球连接……感受她如何作为一个伟大整体的一部分,并在其中走自己的路。

此时此地,这个地球上有你的一席之地。重要的是相信你自己,相信你与一切万有的连结,相信有一条能够展现‘最高的你’的人生之路。

如何找到这条路?又如何知道自己是否已在发展‘最高的自己’?从下面这三个方面就你可以确定什么是‘最高的给予’:

你最高的给予是独特的

首先, 最高的你——你在地球上最高的给予——是独特的。你的贡献是各种特性和品质的独特组合,具有其独特的振动和辐射。实质上,你给予他人的是你自己,你所能给予的是你!使你与众不同的并非你从他人那里学来的某些知识或技能。你最高的给予并非来自外在,你才是起决定性的环节。

当然,你从他人那里,从书本以及学校教育中获得了很多知识;当然,你深受文化及成长环境的影响。重要的是,你如何对待这些影响,如何使它们嵌入你的本质。因着你在人生之路上所经历的一切,在这一生和曾经的生生世世中,你才有着自己独特的光彩。你以自己的方式闪耀光芒,吸引人们的正是这一光芒,你使这一光芒闪耀在地球上的属于你的一席之地。

你独特的光是天地之品质的结合。这一生中,你是一位男性或女性,受过某种形式的抚养和教育,被你所处社会的世界观塑造成现在的你。这一切都没有什么,正是这一塑造使你能够深刻地洞察人生。因着自身的艰难经历,你深深地了解以肉身形式在地球上生活是什么感受,了解作为人在地球上都会经历哪些情感上的波折起伏。经由你自己的探索之旅,通过黑暗和光明,你走过了一条独特的人生之路。由此,你能够给予他人的也是一个独特的品质组合。

要一直在你的工作中保持自己的个性。无论你是一位面包师、教师、艺术家还是灵性治疗师,‘给予最高的你’意味着在这个世界上展露且分享你独特的个性。没有你,这个世界就不是完整的。宇宙等待着你的贡献,而不是你对他人贡献的拷贝和复制,它要激励你,使你独特的能量流动。因此,使‘最高的自己’实体化就意味着作你自己并展示你的独特性。

最高的给予也是最高的获取

其次,最高的给予就意味着你接受所能获取的最高的一切,二者互联互动,无法分割。

当你让自己独特的光闪耀,敞开心灵,并发自内心地给予时,就会体验到深度的满足和充实。你允许自己变得完整,允许自身的光闪耀,你感觉这样很好,自然又真诚。如果你将 ‘自己’ 给予他人且毫无保留地闪耀自身之光,就会同时得到特别的礼物,其中最伟大的礼物就是‘归家’。当你全然地做自己时,会感到与一切万有的连结——与上帝的连结,你同时回到了自己和宇宙的家。不再有对你或他人的评判,不再有导致分离的评判,你是完整合一的。

如果你于外在世界中敢于完全地作自己,就会吸引好事到你的生活中来。你所需要的物质条件以及适合你的人都会自动出现在你的生活中。宇宙佑助且滋养你,为你提供帮助你的灵魂能量具体化的一切条件。如此这般,给予之流得到了获取之流的回应,使你在人生的各个方面获得满足和丰裕。从深层意义上讲,你因着敢于让自身的光闪耀而赋予自己上述的一切。当你毫无保留地对人生说YES时,人生也会全然地对你说YES。

你可以将一切万有——我们都在其中扮演某个角色——看作一个巨大的拼图,我们都是其中的一个拼图块。没有你,这个拼图就不是完整的。在你这块拼图被嵌入其特定位置的那一时刻,你就对整个拼图做出了你特有的贡献,这一贡献是他人无法做到的。与此同时,正是这一时刻,你也获得了最珍贵的礼物:你回到了家,感受到与一切万有的和谐一致,感到人生承载、佑护着你,感到自己是安全的。你了解自己做出的实质性贡献,知道一切万有接受了你,以喜悦和合一之心。在最深层的意义上,给予他人‘最高的自己’就是对你自己说YES,并与此同时接受你绽放和闪耀所需要的一切。

事实上,给予‘最高的自己’意味着你不再与一切万有分离,你不再是‘自我’,不再是那个被分开的‘我’。而且,‘如何获得取予之间的平衡’这一问题也不再存在,它会自然而然地发生。当你能够在最深的层面上完全展现自己并让自身的光闪耀时,你就是光,与此同时你也接受你所是的光,这是你们所有人都渴望的合一经验。

现在你或许会问:我该如何做?如何才能与我之内‘最高的自己’合一?如何才能与我真正的光合一?那么,我现在就讲一讲关于给予他人‘最高的自己’的第三个方面。

能够与内在最低的(能量)连接,就能够给予‘最高的自己’

当你能够与你之内最低的(能量)连接时,就能够给予他人‘最高的自己’。这里‘最低的(能量)’是指恐惧、怀疑和忧郁,简言之,那些尚未消除的旧痛所导致的灵魂深处的黑暗。

你向内在最黑暗的一部分致礼的那一刻,你‘最高的自己’就会闪耀。邀请内在最低的那一部分走近你,就是让你之光毫无评判地照耀在你灵魂的这一部分,它感到受排挤,因着曾经的痛苦经历而变得愤怒、苦楚和孤独。它生活在黑暗之中,且试图从黑暗中找出解决问题的方法,而这些方法却常常使它更加远离光明,请以慈悲之心对待它。

你在黑暗中会发展出各种生存机制以求生存,不去感受真正的内心,不去感受恐惧、绝望、忧郁和孤独。你使自己远离这些情感,你周围的世界也常常教你这样做:‘要远离负面情绪,要努力,要作个有用之人!’这些要求和禁律使你于内心深处产生对自身黑暗面的恐惧,使你远离自己的内心感受。

你们所有人都深深地渴望光,渴望能够自由独立地作自己。要知道,当你愿意向你之内最黑暗、最受忽略的那部分致礼时,你就会点燃内在最神圣的光。

我现在邀请你这样做,就在此时此刻。请看看在你心中是否持续出现某一负面情绪或想法需要你的关注?要明了这一负面情绪或想法本是你人性的一面。想象你内在的黑暗部分是一个被忽略的孩童,或许你看到他或她隐藏在一个角落里,那是一个男孩还是女孩?

看一看你是否能够找到这个孩童,是否能够与它交流。先注视着它,然后慢慢地向它伸出你的手。温柔地看着这个孩童,感知它为了生存所做的一切努力。它的心中充满了生活的喜悦和激情,然而,这些力量却因其曾经的艰苦经历而变得扭曲。这个孩童的原始能量被困于各种各样的面具和生存机制中,由此,其生命能量开始与自身作对。现在,这个孩童被允许作真正的自己,伸出你的手,让你的光闪耀,用真诚的目光迎接它。

让这个孩童走近你,以它自己想要的速度。耐心等待,伸出双臂拥抱它,让它靠在你的胸口上。正是你的关注和安慰才是使其放松和恢复的关键。观察当你与这个痛苦无助的孩童接触时,你是如何地闪耀着温暖、爱和理解之光,你向内在最黑暗的一面致礼的同时也展露出内在最光明的一面。你理解这个孩童的感受,这一理解具有疗愈的作用。这个身处黑暗的孩童代表了你之内承受痛苦却对此毫不理解的那部分。当你以理解和慈悲拥抱这一痛苦时,就将光照耀在曾经是负面情绪及思想之源的那部分。伸出双臂拥抱这个痛苦的内在小孩时,你就变成了人间天使。你为黑暗带来光明,这正是地球所需要的。

地球并不需要那些高高在上地教导光之课程的圣人或智者,她需要的是那些经历过光与黑暗,且能够毫无评判地拥抱它们的有血有肉的人。如果你敢于面对和接受自身的黑暗,就成了人间天使,你的光既眀耀又纯洁。人生会佑助你,你会自然而然地来到可以自如地展现‘最高的自己’的地方。你无需努力奋斗,无需掩饰真正的自己,因为正是你自身独特的光彩和能量激励了他人,并将喜悦带给他人。你自己就是那光和能量!你以自己独特的方式代表着上帝之爱,因为你已经能够以理解之心来面对和拥抱自身的内在黑暗。人们在你的身上,在你聆听的方式中,体验到宽容、温柔和激励。你在地球上展露且实现‘最高的自己’时所作的一切,都会邀请他人也让自身之光闪耀且相信他们自身拥有的独特力量和天赋。给予他人‘最高的自己’会鼓励他们也和你一样。

© Pamela Kribbe(紫译)

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#华晨宇[超话]# 我实在太爱疯人院了,平时半个小时能搞定的感受。平生第一次丧失了语言能力[悲伤][悲伤]
遇上小疯子实在不知从何写起,它给我的画面和思考实在太多了......
每次听都有新的感受,那些他藏在编曲的细节.......
你品!你细品!
用音乐给人类带来思考,也许这就是音乐作为一种艺术表现形式的意义吧。
华晨宇,你做到了[中国赞][中国赞]
你的作品做到了[泪][泪]
音乐的画面太多,混乱的谜团像只野兽一样,咬得我大脑神经狂跳,脑子里像揉了一团毛线一样,怎么理都理不清楚,而我固执地想要捋清它......
迎来的只有大脑的疼痛让我痛呼出声,如同一头迷雾的困兽找不到出口。
我想挣脱,想拨开迷雾,可是拨开后依旧是团团迷雾,我依旧在这个牢笼里。
音乐的共情能力太强了,也是你想表达的内涵吧?
迷失在迷雾的森林中,疯狂的想找到出口,撕心裂肺喊着渴望的自由,最后只剩叹息,从开始到永久他都没能解脱。哪有什么破碎重生解脱,有的只有困在原地罢了[泪][泪]
他用最欢快的方式把这种极致的矛盾写出来。他用了将近七分钟用音乐给你演了一场默剧,一场最欢快也最悲伤的默剧节奏。表面看着有多欢快,结局就有多可惜。
极乐生悲 以乐曲写悲情 讽刺吗?
极致的冲突 极致的矛盾 极致的疯狂背后 迎来的还是束缚......
疯狂与沉默的矛盾 自由与拘束的矛盾 清醒与沉睡的矛盾......
我说过,疯人院是我四专最爱听的作品。因为小疯子是一个古典与流行完美结合的作品,一个艺术与通俗完美结合的作品。用Reggae将它的神经兮兮用move表达出来。大概是 用最通俗易懂的方式给你讲最抽象的点,化抽象为具象。
实在是太秒了!
说一下录音室版和演唱会版吧。
录音室版的编曲和演唱会版有很大的不同,一听就可以听出来录音室编曲极度的闷与演唱会的明亮形成极大的反差,主歌的失真 整个编曲的压抑和高频压缩、乐器的音色变闷,都让录音室版的疯人院多了丝灰色压抑的颜色。
风声与辽远的短笛的开头,寂墓荒芜又辽远,失真的主歌是残缺不全的他从独自黑暗中苏醒,那个疯人院是是只有他一个人的疯人院。破碎的声音空远又聊赖,回应他的只有他破碎的回音。即便只有短暂的自由,清醒的时候,他也想要逃离......
午夜的狂欢,是一个人的狂欢。
盼望着解脱与逃离,渴望冲破枷锁,渴望自由,渴望新生。
可是梦醒了,好像那场狂欢那短暂的自由只是一场梦!
他已然分不清究竟是现实还是梦境了......
迷雾迷雾迷了路
情绪崩溃之际,高喊的MAMA是情绪的释放,是情绪的宣泄口,在我看来是点睛之笔!小疯子被梦境与现实,自由与拘束的矛盾逼到绝境,他绝望、他疯狂、他肆虐、他讽刺、最后崩溃大喊......(类似我们情绪激动的时候说的啊啊啊啊OMG之类!是情绪的至高点的释放)
录音室版本加强了原曲中的冲突,歌曲后面的古典部分在演唱会版在我看来是他得到了救赎,重获新生。可是录音室版的古典还是破碎叽喳的,他还是身陷囹圄,他只能在桎梏里一个人狂欢。撕心裂肺喊着渴望的自由,最后只剩自始至终困在原地的叹息。
一个人里面的小疯子最后怎么样了呢?虽然灵魂监狱、疯人院困住了身体,但是冲破枷锁的精神并不会被困住。虽然身体被困住了,但是幸好的是,他的精神苏醒了,短暂的自由也要,荒诞又肆意是张扬渴望自由的小疯子。
往更深里看,更像是借这首歌讲社会里的相对自由。人在江湖飘,哪有不挨刀。我们所在的,不就是社会的牢笼吗?它给了你很多,同时也会限制你很多。我们会有很多身不由己,也会受到约束,但是我们要学会在社会中找到自己最舒服的状态,永远保持与自己的对话,让自己活得肆意潇洒,精神自由。
录音室版,它更现实,戏剧张力也越冲突。
对比演唱会版,演唱会版就理想很多了,整个基调更明亮。
它更像是一个理想国,这个理想国是一个温暖充满爱的国度。一个小疯子带着一群疯子的狂欢,他们找到了彼此的同类。失真残缺的彼此因为爱和温暖完整了,他们建立了属于他们的理想国。那里,没有约束,没有枷锁,有的是自由和新生。
有人说,录音室版是逃到一半被捉回去了,演唱会版是真正解脱了。
我说,录音室版它根本没办法逃脱,因为他处在这个世界,他只能和自己和解。演唱会版他是建立了自己的国度,这个世界没有约束,只有爱和自由。
在那个国度里,没有空旷的回声,无人应答的悲哀,有的是一呼百应的温暖。在那个国度里,没有戏谑和压抑,有的是爱与自由的洒脱。在那个国度里,没有孤独和悲伤,有的是自我和温暖。
那个国度叫什么?
叫火星啊。
那个国度的国王是谁?
是华晨宇啊。

《拉珍文集:想长远一点,一切都还在蔓延 - 大德文集 - 古佛网》比如有人谤佛,不管他是出于什么原因,总之他谤佛了,诽谤的话说出来很简单,说了就说了,一小时之内,一天之内,也许五年、十年之内,甚至有幸运者直到老死,都还看不出对自己有什么损伤。所以有很多人不在乎什么因果业报,我这不好好的吗?说什么果报?可惜,这不是幸运。因果业报的存在是不以任何人的意志为转移的,就像我们相不相信天空,天空都在我们头顶一样,因果,无论我们相信与不相信,它都是这宇宙万事万物之间相互结构、依存、往来的终极牵引。善因在蔓延,同样,谤佛的恶因一当种下,它也就开始在这宇宙中一点点侵蚀、一点点蔓延,适时结果,直至有朝一日瓜熟蒂落,也许要等到阎罗王亲自说给他听,他才会清楚自己都干了什么,才恍然大悟所种的恶因已经开始啃蚀他自己,才开始痛哭流涕,但为时已晚。

诽谤者也许现在还不是十分清楚,佛的存在、佛法的存在只有一个目的:以最好的方法引领众生从六道轮回的苦难中解脱出来,永住大乐吉祥。那么今天这诽谤者的诽谤,无论动机是什么,都客观地在众生的成就路上形成了阻碍,这叫做坏人慧命。这诽谤,没有旁的众生接收到,坏的是他自己的慧命,有另一个众生接收,便坏了那另一个众生的慧命,有一万个接收便坏了一万条慧命,而佛陀的正法所能解脱的何止千千万万,无量计的众生都会在佛陀引领下解脱到大乐彼岸,那么,从诽谤者走到那个阻碍位置的一刻起,他所阻障的,便是无量计的众生解脱成就的路,从此,所有这些众生在轮回中的一切痛苦黑业都和这诽谤者捆在一起,挣脱不开甚至由他背负了。若因他的阻碍,众生在轮回里多滞留一刻,这一刻里,无量计的众生在轮回里的无量计痛苦便是这诽谤者无量计的坏账!若有众生因他的阻障长久陷于轮回,那么他们在轮回里的病痛是因为诽谤者,他们在轮回里的贫穷是因为诽谤者,他们在轮回里的痛苦是因为诽谤者,他们在轮回里的愤怒不满是因为诽谤者,他们在轮回里的仇恨抱怨是因为诽谤者,他们在轮回里的压力逼恼是因为诽谤者,他们在轮回里的恐惧是因为诽谤者,他们在轮回里死亡、潦倒、悲凄是因为诽谤者,他们因不明佛理造下恶业轮入恶道是因为诽谤者,轮入地狱哀嚎是因为诽谤者,不仅仅止于他们自己,还有因他们的黑业所造成的更多其他的苦难都是因为诽谤者,总之,只要他们还留在轮回里,这轮回带给他们的所有苦难和他们在轮回中造下的所有黑业也都是诽谤者的坏账!因为是诽谤者散布的恶见将他们留在了轮回中。这些苦难的黑业在这因果宇宙的网上没完没了地侵蚀蔓延,一天一天蔓延,直至蔓延到逃不出因果网的诽谤者自己脚下,爬到他的背上成为他必须背负的黑业重担,这个担子的重量是可怕的,非常可怕的,无以量计的众生的黑业是无以量计的,仿佛牵动了宇宙中全部的黑业重量向他压来,会把他压到十八层地狱哀嚎千百万劫都爬不出来的呀……而这也同样仅只摘取了他将要承受之恶果的一个并不完整透彻的片段,现实的,有过之无不及。经曰:害人一命,果报一期;坏人慧命,累劫千生!没有谁规定他这样,是他自己种下的罪恶种子自然结出的恶果。我极不愿意看到这一幕,没有人愿意看到这一幕,无量大慈大悲的佛陀菩萨们更不愿意看到。当歌利王一刀刀割截佛陀身体时,佛陀不但没有半丝半毫的嗔恨,反而发起大悲心希望能尽快救渡他,十方诸佛菩萨们,多么希望所有的众生都不沾黑业,永住幸福啊,多么希望地狱立刻空掉而没有任何众生啊,但,众生在因果中循环这是无法避免的事实,是一个谁做过什么就必然承受相应果实的无情现实。因为因果律,是没有任何人能够主宰的,不只是针对佛教徒才管用的,宇宙万物间,有情、无情,所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律!

佛弟子都会讲两个字“因果”,可惜,真明白进而笃信因果的人却很少。 第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛、十方诸佛开示了众生一个事实:“因果”是构成整个宇宙的最根本的规律。三世多杰羌佛在《因果实相——正谛篇》中开示:“因果实相,乃因果报应之唯物所现也,四宇遍及六大,互为缘起缘生,广布宇宙万物,为实相之科学名词而弗可分……https://t.cn/RQCd2mK


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