当年，一起赶路的人，走着走着，就散了，放眼看去，有的人，走进了岔路发现了独特的风景，有的人，停在了半路无法再挪动一步，有的人，往回走去说路途艰辛无法坚持，有的人，超越了你说不能等待。人生，这条路，注定了孤独的，倘若够幸运，有的人，能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能相伴多久，又何苦强求。

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很喜欢郭宇老师这段话
选择去生活如同落海，在很久以前我也以为摔伤就意味着毁坏，希望更像是有意让无所起伏的心情能有所澎湃。
然而破碎或许反而能造就一种创造，在悄悄缝补增加着充实以外的饱满。我得以走出常态，得以让漂浮的感性纠正我有所世故的理性，倘若不能活成自己想要的模样，我宁可放弃生活，对此，我只想明朗且直率。愿我遗失的倨傲能被我悉数捡起，愿我的喜悦能一如此时地清朗无淤，愿我的愿望与爱始终明丽，洁净得如玻璃一般。

我今年把写作思路，拆解了—— 入世间法+出世间法。很多人学佛，到最后，生活一塌糊涂，是因为什么？

因为把佛法出世间法的理论套去入世了。那世间的工作能做好才怪呢？

入世就用入世间法就可以了。不能一味的执迷出世间法的——福报。

一命、二运、三风水，四积阴德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生

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像舞乐传奇中的—— 舒难陀，自小被父王送去寺庙修行，思想和行为都卓而不凡。
极具才能。我想我们佛子，如果能先修得无上的智慧，那么世人一看，原来佛子个个都超凡脱俗，而且入世，个个能力超群，能力非常优秀。

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那么，世人对佛教的看法就更不一样了。学佛修行，一定要先修内核，福慧双修。入世之人，过的不错的，大多是智商+情商超高之人。我们佛子，不应该只在外运，福报上面做功，努力提升自己的技能。这才是最主要的。

80%的入世间法+20%的出世间法培养福报，就可以了。

倘若有 一日，我们佛法的寺庙能成为培养优秀人才的地方，那才是最神圣的。

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