#佛教[超话]#毗耶娑问经,三十三种不净布施
三十三不净布施。何等名为三十三耶?一者、有人邪心倒见,无净信心而舍财物,如是施者非净布施;二者、有人为报恩故而舍财物,则非布施;三者、有人无悲愍心而舍财物,亦非布施;四者、有人因欲心故而舍财物,亦非布施;五者、有人舍物与火,亦非布施;六者、有人舍物与水,亦非布施;七者、有人生如是心,舍物与王望王识念,如是舍物非净布施;八者、有人以畏贼故舍物与之,如是施者亦非净施。又复更有五种舍物,皆非净施。何等为五?一者、施毒,非净布施;二者、施刀,非净布施;三者、教人取肉而施,非净布施;四者、有人所摄众生平等施与,和集养育望得其力,非净布施;五者、有人为名闻故而舍财物,非净布施。十四、有人为歌戏故与伎儿物,非净布施;十五、有人年终月尽破散财物,非净布施;十六、有人屋舍因缘而舍财物,则非布施;十七、有人善友因缘,以他财物受与余人,非净布施;十八、有人或有田地,或在舍宅,或有谷聚,或有麦聚,鹿鸟所食、鼠等所食,无清净心非净布施;十九、有人为学作故与工匠物,如是施者非净布施;二十、有人身有病患,恐命尽故舍物与医,非净布施;二十一者、若人打他若骂他已心悔生愧,舍物与之非净布施;二十二者、若人施已,心则生疑为有报不,如是施者非净布施;二十三者、若人施已心中悔热,如是施者非净布施;二十四者、若人舍物与他人已,如是思量,若其有人取我物者,皆悉属我为我所秉,如是施者非净布施;二十五者、若人施已如是思量:‘如是施福,唯钟我身不属他人。’如是施者非净布施;二十六者、若人年老舍物而施,又非中年后时病困,死时欲至,脉节欲断,苦恼所逼欲入死道,无清净心,无信净心,阎魔罗使见之生笑,兄弟诸亲啼哭悲泣,至如是时舍物而与,非净布施;二十七者、若人为名舍物布施,如是我名他国遍闻,某国某城大施之主,彼如是施非净布施;二十八者、若与余人迭相憎嫉,见彼舍物多行布施,见已心慢不能堪忍,以嫉彼故舍物布施,非净布施;二十九者、食他女故,为种姓故,舍珠舍金、若银金刚、若毗琉璃、缯绢衣裳及兜罗绵、造作敷具,如是舍物非净布施;三十者、有人如是思惟:‘舍物与人,我无儿息,大富饶财应当舍物而行布施。’如是施者非净布施;三十一者、若复有人心生简择,如是念言:‘若与此人则有福德,若与彼人则无福德。’如是施者非净布施;三十二者、若人布施,舍离贫穷衣裳破坏垢腻之者,与多丰乐大富之人,非净布施;三十三者、若复有人望好花果,舍物而与,非净布施。大仙当知,此三十三垢染布施,而舍财物彼施报者,如以种子种之碱地烂坏不成。大仙当知,如是之人非不布施不得果报。复次,大仙,譬如有人随何所取,得种子已种之荒田,彼种子界,地界相依须得天雨。种子变坏,虽有芽生不得花果;此布施分不得花果,亦复如是。”
三十三不净布施。何等名为三十三耶?一者、有人邪心倒见,无净信心而舍财物,如是施者非净布施;二者、有人为报恩故而舍财物,则非布施;三者、有人无悲愍心而舍财物,亦非布施;四者、有人因欲心故而舍财物,亦非布施;五者、有人舍物与火,亦非布施;六者、有人舍物与水,亦非布施;七者、有人生如是心,舍物与王望王识念,如是舍物非净布施;八者、有人以畏贼故舍物与之,如是施者亦非净施。又复更有五种舍物,皆非净施。何等为五?一者、施毒,非净布施;二者、施刀,非净布施;三者、教人取肉而施,非净布施;四者、有人所摄众生平等施与,和集养育望得其力,非净布施;五者、有人为名闻故而舍财物,非净布施。十四、有人为歌戏故与伎儿物,非净布施;十五、有人年终月尽破散财物,非净布施;十六、有人屋舍因缘而舍财物,则非布施;十七、有人善友因缘,以他财物受与余人,非净布施;十八、有人或有田地,或在舍宅,或有谷聚,或有麦聚,鹿鸟所食、鼠等所食,无清净心非净布施;十九、有人为学作故与工匠物,如是施者非净布施;二十、有人身有病患,恐命尽故舍物与医,非净布施;二十一者、若人打他若骂他已心悔生愧,舍物与之非净布施;二十二者、若人施已,心则生疑为有报不,如是施者非净布施;二十三者、若人施已心中悔热,如是施者非净布施;二十四者、若人舍物与他人已,如是思量,若其有人取我物者,皆悉属我为我所秉,如是施者非净布施;二十五者、若人施已如是思量:‘如是施福,唯钟我身不属他人。’如是施者非净布施;二十六者、若人年老舍物而施,又非中年后时病困,死时欲至,脉节欲断,苦恼所逼欲入死道,无清净心,无信净心,阎魔罗使见之生笑,兄弟诸亲啼哭悲泣,至如是时舍物而与,非净布施;二十七者、若人为名舍物布施,如是我名他国遍闻,某国某城大施之主,彼如是施非净布施;二十八者、若与余人迭相憎嫉,见彼舍物多行布施,见已心慢不能堪忍,以嫉彼故舍物布施,非净布施;二十九者、食他女故,为种姓故,舍珠舍金、若银金刚、若毗琉璃、缯绢衣裳及兜罗绵、造作敷具,如是舍物非净布施;三十者、有人如是思惟:‘舍物与人,我无儿息,大富饶财应当舍物而行布施。’如是施者非净布施;三十一者、若复有人心生简择,如是念言:‘若与此人则有福德,若与彼人则无福德。’如是施者非净布施;三十二者、若人布施,舍离贫穷衣裳破坏垢腻之者,与多丰乐大富之人,非净布施;三十三者、若复有人望好花果,舍物而与,非净布施。大仙当知,此三十三垢染布施,而舍财物彼施报者,如以种子种之碱地烂坏不成。大仙当知,如是之人非不布施不得果报。复次,大仙,譬如有人随何所取,得种子已种之荒田,彼种子界,地界相依须得天雨。种子变坏,虽有芽生不得花果;此布施分不得花果,亦复如是。”
《巧谈》因果报应公案之巧得巧失(四)
原文
西豁龙霓,在京邸,同年某行人过之,告以将避湖广差,暂注门籍,霓曰『湖广非远差,况尊翁在堂,便道归省,岂不善?反欲避耶?』行人曰『不然,吏部将选科道,若承此差,恐不得与选,吾姑避之,则杨子山当行』霓止之不听,遂称病,注斗籍,纔一二日,吏部开选,行人势不可即出,杨竟应选得吏科给事中,行人仍得前差,徒自恨而已。噫!一以巧诈失之一,以不巧诈得之,世间凡事似此者极多,岂独宦职。
白话
西豁人龙霓,在京城居住。一天有一个同学到他家,告诉他说不想去湖广地区做官,想暂时把户籍落到你的门下,龙霓说『湖广不是远差,何况你父亲都在湖广,探亲也方便,难道不好?为什么反而要躲避呢?』同学说『不是这样的,吏部要选科道官,如果我接受了现在湖广的官职,恐怕就不可能去吏部任职了,所以我才想暂且躲避,让杨子山先去吧』龙霓阻止,他不听。于是称病,登记了户籍。不久,吏部开选,京城里不让人乱走,杨子山竟被选中,做了吏科给事中,龙霓的同学人仍然去了原来任职的地方,只能自己引以为恨了』唉!一个用巧诈失反而失去,一个用诚实反而得到,世上这样的事情太多了,岂只是在官员任职方面。
原文
西豁龙霓,在京邸,同年某行人过之,告以将避湖广差,暂注门籍,霓曰『湖广非远差,况尊翁在堂,便道归省,岂不善?反欲避耶?』行人曰『不然,吏部将选科道,若承此差,恐不得与选,吾姑避之,则杨子山当行』霓止之不听,遂称病,注斗籍,纔一二日,吏部开选,行人势不可即出,杨竟应选得吏科给事中,行人仍得前差,徒自恨而已。噫!一以巧诈失之一,以不巧诈得之,世间凡事似此者极多,岂独宦职。
白话
西豁人龙霓,在京城居住。一天有一个同学到他家,告诉他说不想去湖广地区做官,想暂时把户籍落到你的门下,龙霓说『湖广不是远差,何况你父亲都在湖广,探亲也方便,难道不好?为什么反而要躲避呢?』同学说『不是这样的,吏部要选科道官,如果我接受了现在湖广的官职,恐怕就不可能去吏部任职了,所以我才想暂且躲避,让杨子山先去吧』龙霓阻止,他不听。于是称病,登记了户籍。不久,吏部开选,京城里不让人乱走,杨子山竟被选中,做了吏科给事中,龙霓的同学人仍然去了原来任职的地方,只能自己引以为恨了』唉!一个用巧诈失反而失去,一个用诚实反而得到,世上这样的事情太多了,岂只是在官员任职方面。
《巧谈》因果报应公案之巧得巧失(四)
原文
西豁龙霓,在京邸,同年某行人过之,告以将避湖广差,暂注门籍,霓曰『湖广非远差,况尊翁在堂,便道归省,岂不善?反欲避耶?』行人曰『不然,吏部将选科道,若承此差,恐不得与选,吾姑避之,则杨子山当行』霓止之不听,遂称病,注斗籍,纔一二日,吏部开选,行人势不可即出,杨竟应选得吏科给事中,行人仍得前差,徒自恨而已。噫!一以巧诈失之一,以不巧诈得之,世间凡事似此者极多,岂独宦职。
白话
西豁人龙霓,在京城居住。一天有一个同学到他家,告诉他说不想去湖广地区做官,想暂时把户籍落到你的门下,龙霓说『湖广不是远差,何况你父亲都在湖广,探亲也方便,难道不好?为什么反而要躲避呢?』同学说『不是这样的,吏部要选科道官,如果我接受了现在湖广的官职,恐怕就不可能去吏部任职了,所以我才想暂且躲避,让杨子山先去吧』龙霓阻止,他不听。于是称病,登记了户籍。不久,吏部开选,京城里不让人乱走,杨子山竟被选中,做了吏科给事中,龙霓的同学人仍然去了原来任职的地方,只能自己引以为恨了』唉!一个用巧诈失反而失去,一个用诚实反而得到,世上这样的事情太多了,岂只是在官员任职方面。
原文
西豁龙霓,在京邸,同年某行人过之,告以将避湖广差,暂注门籍,霓曰『湖广非远差,况尊翁在堂,便道归省,岂不善?反欲避耶?』行人曰『不然,吏部将选科道,若承此差,恐不得与选,吾姑避之,则杨子山当行』霓止之不听,遂称病,注斗籍,纔一二日,吏部开选,行人势不可即出,杨竟应选得吏科给事中,行人仍得前差,徒自恨而已。噫!一以巧诈失之一,以不巧诈得之,世间凡事似此者极多,岂独宦职。
白话
西豁人龙霓,在京城居住。一天有一个同学到他家,告诉他说不想去湖广地区做官,想暂时把户籍落到你的门下,龙霓说『湖广不是远差,何况你父亲都在湖广,探亲也方便,难道不好?为什么反而要躲避呢?』同学说『不是这样的,吏部要选科道官,如果我接受了现在湖广的官职,恐怕就不可能去吏部任职了,所以我才想暂且躲避,让杨子山先去吧』龙霓阻止,他不听。于是称病,登记了户籍。不久,吏部开选,京城里不让人乱走,杨子山竟被选中,做了吏科给事中,龙霓的同学人仍然去了原来任职的地方,只能自己引以为恨了』唉!一个用巧诈失反而失去,一个用诚实反而得到,世上这样的事情太多了,岂只是在官员任职方面。
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