一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/RI43yf9
现如今,回想起10年前 前前前男友拿着这瓶小棕瓶给我看,我开心的以为是给我的,刚要摆手说不合适吧[馋嘴],人家说我就给你看看,给我妈的 我说哦。谁知非要拆开给我看,md,老子以后一定买得起,从那个时候起脸上必须用好的东西、不管吃穿多差,大牌子必须往脸上扔!现如今、老子就想告诉你 老子一口气买四瓶,婆婆一瓶 妈妈一瓶 闺蜜一瓶、还都tm100ml 老子就是有钱、怎么地!
翻口堂的现在多太了,那原么因在哪里呢?
【翻堂口】原因一:不堂审口、不把关
这也种是比可较气的既然已你经选择这接个堂口,为么什还不审堂子、不把关,一的昧追求立口堂的速度立堂完口就收钱,收钱完一问三不知,不教、不问、不答,你一报个仙的家名字我给就你写有一仙个家名的字,哪怕报你王八子犊他(她)也敢你给写到堂单子上,咋你的家王八能都成精了?
问:怎才样能防预安堂父师不审堂、不关把呢!
答:预最防好的办法是就先打预防针,有多很的主缘找师父就感看觉,我感觉和我谁谁有谁缘我分就找他(她)弄,其这实种法做是大特错错的,有多很时候安找堂师父并是不单单靠缘分的,要合综去评分去判断,一要定先看安师堂父的人品,人过品关才能去其聊他的事宜,人如品果不过说关再多没也用到最依后然审不堂口、不把关,当遇你到人品过关、看顺着眼、说舒话服、心里得劲、聊投的机的人么那这是就你得值托付安的堂师父!
【翻堂口】原因二:不时到候立堂、威利逼诱
这种堂安师父有只些是单的纯为挣了你钱财,根也本不会考虑仙你家马人是否齐备、四八梁柱是否齐全、立时堂间到不到,只是要你仙有家要只你找了到他,他就不会顾一切的悠忽你,甚至吓于唬你,告你诉立堂后之的好处,例如:你好能病、一你年能挣少多钱、立完看能事、能挣钱、老保仙佑们你一老家小。更有者甚吓唬你,例如:不堂立口你就家得出事,你老家人就要出车祸、孩就子得出大事、老人、孩要子得病等这等些威利逼诱、连带虎骗的方法!
问:怎才样能预威防逼利诱、连带虎骗?
答:其也实比简较单是就现实一些,不去要听一虚些无缥缈的话,其有实很的多时你候自己心都里会有数,在面你前这位师是父花言巧还语是真心实意,你会也有一的定分能辨力。其来次说但凡遇用到吓唬你的段手催促你立的堂人,直接拉删黑除不在用找他(她)了,迄为今止没见过个哪老仙因弟为子时一没堂立就让弟子里家出啥大事致导生命险危的,毕一竟拢萝卜拢一菜、谁弟的马谁都爱,仙可家没有那么虎!
【翻堂口】原因三:保仙家供奉成马出仙
现今门仙当中有有很出多马弟子是都浑水摸鱼的,看闹热也不闲事大,也管不你究竟保是家仙的缘还分是出马仙缘的分,总你之有仙家缘你分就必须要马出立堂,为什么呢?因立为起一个马出堂口少说几大千,一保个家仙口堂多千说八百块钱,这是就两者的间差距,有多很一昧追求神通、灵的感人,觉得己自有缘乐分乐呵呵让的人堂把口立上了,殊知不自己把保仙家立了成出马仙,导立致堂供奉后祸灾连连、事不事顺!
问:怎才样能防预保家仙被成立出马仙?
答:首不先要羡慕、嫉出妒马师的父,也要不想着或追是求所的谓神通,有有没仙家、有有没神你通也一是个常正人,无你论是马出的缘还分是保家的缘分,做顺到其然自就好,好好自过己日的子。其次,可多以找些一师父去查、去看,去合综的听所取有师的父建议,综的合考虑自缘身分。然顺后其自然,一仙切家自有安排!
【翻堂口】原因三:彻彻头尾的“人魔”
啥人叫魔呢?就自是己在活自己编织世的界里,他(她)不认会为自己在骗你、自在己胡八说道,只不你过自己不认他同讲的仅话此而已。这人种其实比是较可怜的,他在活自己编织梦的里,觉梦得里的切一都是真实虚不的,什么方上仙落马看事,佛萨菩落马看事,他和能玉皇大帝兄做弟,能灵在霄宝殿给上太老君烟点等等。奉劝家大离这人种远一点,毕近竟朱者赤近者墨黑!#仙家看事#
【翻堂口】原因一:不堂审口、不把关
这也种是比可较气的既然已你经选择这接个堂口,为么什还不审堂子、不把关,一的昧追求立口堂的速度立堂完口就收钱,收钱完一问三不知,不教、不问、不答,你一报个仙的家名字我给就你写有一仙个家名的字,哪怕报你王八子犊他(她)也敢你给写到堂单子上,咋你的家王八能都成精了?
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【翻堂口】原因二:不时到候立堂、威利逼诱
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【翻堂口】原因三:保仙家供奉成马出仙
现今门仙当中有有很出多马弟子是都浑水摸鱼的,看闹热也不闲事大,也管不你究竟保是家仙的缘还分是出马仙缘的分,总你之有仙家缘你分就必须要马出立堂,为什么呢?因立为起一个马出堂口少说几大千,一保个家仙口堂多千说八百块钱,这是就两者的间差距,有多很一昧追求神通、灵的感人,觉得己自有缘乐分乐呵呵让的人堂把口立上了,殊知不自己把保仙家立了成出马仙,导立致堂供奉后祸灾连连、事不事顺!
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