中观思想学派的简介

龙树菩萨为八宗共祖，
他的思想理论，
为佛教学者所重视。

研究中观思想的学者众多，
但由于学者的见解不同，
于是产生了不同学派，

学者间虽然出现思想分歧，
但就胜义谛中一切法空的思想却还是共许的，
他们的诤论是在其他方面。

本篇短文将简单介绍中观思想的学派。

以论辩方法区分

龙树菩萨的中观思想，
所破斥的主要是外道及小乘思想。

其破斥时通常使用两种方法 ：
应成法及自续法。

学者奠基于这种对敌者的辩论方法，
来抉择中观思想，

继而产生了两种中观学派 ：
应成派和自续派。

应成派顾名思义，
它的对敌辩论的方法是应成法，

所谓
「 应成法 」
是指直接破斥对方的主张，

指出其主张的过失，
但不建立自己的理论，
持这种观点的有月称论师。

自续派所使用的辩论方法是自续法。

这方法不但破斥对方的立场，
指出它的谬误，
而且进一步建立自己正确的理论。

所谓
「 续 」 是
「 立 」 的意思，
即破斥外道和小乘时，

「 不唯指出其过失，
就算尽了破斥的能事，
必须还要建立自己正确的理论，

举事实以说明，
取譬喻以证成，
然后方可推翻敌者的立说。」

本体论上的划分

以上是以辩论方法，
区分中观思想的学派。

以下则从存有论的角度，

将中观自续派划分为两派 ：
顺经部行和随瑜伽行自续派。

虽然空宗的学者在胜义谛中，
对一切法空的中心思想是共许的，
但是在世俗谛上却出现分歧。

在世俗谛上，
清辩论师承认我们心识所认识的对象、
外境是存在的，

譬如说一枝笔，
是色香味触和合的外境，
为我们心识所认知的对象。

这观点与经部
「 心外有实境 」 的
教义相符，

所以被称为
「 顺经部行 」，
这学派代表的人物有清辩论师。

随瑜伽行顾名思义，
它与瑜伽行派有关。

在世俗谛上，
随瑜伽行自续派主张唯识无境，

不承认心外有实境的存在，
认为一切都心识所变现的。

它在世俗谛採纳瑜伽行
「 唯识无境 」 的教义，

故称作
「 随瑜伽行 」，
其倡导者分别是莲华戒及寂护论师。

由于这个层面所探讨的是
「 心外实有 」，

还是
「 唯识无境 」 的
形上学问题，
所以把它归入于存有论的范畴。

简而言之，
中观学派以对敌论辩方法，
分成应成派和自续派。

再以其不同的存有论，
将自续派细分成 ：

顺经部行中观派和随瑜伽行中观派。

以上是对中观思想学派的一点简单釐清。

#早餐[超话]# 秋天，是丰收的季节，今日份红薯是姜姨去乡下挖来的

烤箱一烤，很糯很甜，有种小时候烤红薯的味道

我们总会怀念儿时的生活，食物，是因为那时候很简单，日出而作，日落而归，一切都是自然而然的，所以美好

味蕾不会骗人，吃到好吃的食物会从心底感到快乐

所以，今天你接收到快乐了吗？[偷笑]

#日常碎片plog##早餐吃什么##生活##早餐分享#

福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~男人痴情容易被甩，女人痴情容易被玩。如果爱与不爱是一种选择，那么我选择忘记你的一切。知识改变命运，梦想成就未来，行动创造一切！做一个简单的人，看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹，保持平常心，简单，快乐。[可怜][憧憬][酷炫街舞给手]