宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

阅读分享|一起读经典——《论语》下半部11.9∽11.11day140
古人半部《论语》治天下
今人半部《论语》修自身
《先进篇》——先进第十一
11.9 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

颜渊死了，孔子说：“唉，是老天爷真要我的命呀！是老天爷真要我的命呀！”

颜渊既是孔子的爱徒，也是孔子的知己，同时，孔子把颜渊当成自己的孩子，对于他的死，孔子的悲痛之情可想而知。

古有伯牙“破琴绝弦”的故事
伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

11.10 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

颜渊死了，孔子哭得极其悲痛，跟随孔子的人说：“你悲痛过度了。”孔子说：“是太悲伤过度了吗？我不为这样的人悲伤过度，又为谁呢？”

11.11 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也，非我也，夫二三子也。”

颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不能这样做。”学生们仍然隆重的安葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲生儿子一样看待。厚葬他不是我的本意呀，是那些学生们要这样办啊！” https://t.cn/R2WxBMV

《吕不韦列传》的最后一句：孔子之所谓“闻”者，其吕子乎？
补充了解：
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
体会：君子求达而非闻。不能沽名钓誉，实实在在吧。