学佛的人,精神和生活相互庄严
三参法师开示

佛教属于精神文明。念佛能让我们脸色红润,心态良好,有慈悲喜舍。而且不仅仅展现出精神文明的一面,也让我们的细胞都欢喜,我们的心态也好,活得开心,对死亡没有怖畏,改变我们的肉体世界和物质世界,所以佛法没有过时一说的。
哪怕这个人学佛学了八十年,学得很好了,他也不是说,我已经学了八十年了,我可以不用学了,不会的。学到八十年了,越是知道佛法好,更加是寸步不离佛法了。知道佛法好的人就会这样,修得越好就越知道佛法好。
不是说时代进步了,佛法就过时了,人从生出来要成长,成长就会有成长的生命烦恼,怎么解决这些烦恼?靠佛法可以,佛法是最专业的,所以佛法在历史上是能有效地帮助人类。
我们念佛能产生正念的力量,可以回向给社会,回向给国家。老人学佛了,家里小孩子就放心;家里小孩学佛了,老人也就放心。就怕不学佛,心无所着,漂来漂去。
心归净土、念佛不断、精进修行,愿以莲花为父母。莲花是比喻清净,比喻出尘不染,比喻因在果中,果在因中,因果同时。我们要像莲花一样,在娑婆世界修出极乐世界来,这属于莲花的特质。所以我们能够像莲花一样,在娑婆的淤泥而开出极乐的花朵,以莲花为父母,日日增长。我们念一天佛,你的极乐世界莲花就一天天地长大,光明更晃耀,更加芳香。
有人讲;“学佛好、学佛好,学佛有精神寄托。”这句话有一点唯心,好像学佛只是精神上的寄托,其实不仅仅如此。佛是福慧两足尊,精神上、物质上都达到了圆满。我们学佛的人,精神和生活相互庄严,所以我们学佛人也成为社会的正面力量。

【生肖运势 | 十二生肖逐年、逐月、逐日、逐时福禄解之申猴篇】

申.猴

金睛看透宦沉浮可恼人间冠沐猴漫道天庭曾弼马为官多是稻粮谋猴年生人;壬申年生:(1932年、1992年)五行属剑锋金,清秀之猴。为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分。男招贤德之妻,姿性英敏,多受不爱,女人美容艳丽,富贵之命。甲申年生:(1944年、2004年)五行属井泉水,过树之猴。为人衣禄不少,心性温柔,出入压众。初年颠倒,晚年利达,兴家丰隆。夫妻和顺,儿女见迟。女人操持兴旺,有荣禄之命丙申年生:(1956年、2016年)五行属山下火,山上之猴。为人衣食足用,交易买卖,利路享通,生财有自,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺。女人具持家旺相发达之命。戊申年生:(1968年、2028年)五行属大泽土,独立之猴。为人性急,作事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,具子息不孤之命。庚申年生:(1980年、2040年)五行属石榴木,食果之猴。为人一生手足不停,名利清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功劳。立志兴家,六亲冷淡,女具晚景兴隆之命。


属猴逐年生人之财相猴人见鼠年,其年经营兴隆,利达三江,财丰利足,诸事皆吉。猴人见牛年,其年天喜星照临,作福做寿,出外营谋,月德照临,一帆风顺,应见小耗。猴人见虎年,其年运带驿马,营谋求利与四方,浮沉不定,事得其正,必见破财。猴人见兔年,其年紫微星高照,营谋必利,喜心常开,凡事多利,虽无大难,灾害小有。猴人见龙年,其年白虎破财,华盖坐命,文思大贵,注意飞来之祸。猴人见蛇年,其年福星高照,贵人得力,然口舌是非难免。猴人见马年,其年命犯天狗,诸事多不吉。猴人见羊年,其年单身只影,流落异乡,命运欠通。猴人见猴年,其年红鸾发动,满门喜色,交友多犯指背星,偶有小疾。猴人见鸡年,其年太阳星高照,晦气重重,运走桃花,重色轻友。猴人见犬年,其年大不吉祥,晦气多有,凡事多不利。猴人见猪年,其年太阳星高照,单身只影,诸多外游。

属猴逐月生人之财相猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。猴人生于二月,惊蛰之时,多忧惊怪,难化愚顽,虽有雨露之恩,官居不久,而囊箧空虚。猴人生于三月,清明之时,才能智技过人,江湖有伴,乡邻有田,婚姻美满,终身是幸,稼穑难成,经营可企,凡事顺来逆去,改祸成祥,前途光明。猴人生于四月,立夏之时,忙忙碌碌,辛勤劳苦,知识才能,远近闻名,一生荣华,事从心欲,吉凶兼半,互助有人,身体又铄,衣食饱暖。猴人生于五月,芒种之时,东奔西走,赴汤滔火,奋斗有企,衣禄轻淡,待人接物,恭敬有礼,进退自由,诸谋可成,是非品舌小有,一生承享自食其力,自求自谋也。猴人生于六月,小暑之时,清和日炎,风调气温,爽气满身,乐而无忧,惟粗衣淡食不缺,珍菜美肴难得,吉凶祸福平均,婚姻自由美满,子孙贤贵兼能。猴人生于七月,立秋之时,五谷丰登,一倍功夫一倍热,及时耕种及时收,安然自在度平生。猴人生于八月,白露之时,事业享通,能成大事业,前途荣进,福祉无穷,不能富贵也贤望,天赋美德,家门和合。猴人生于九月,寒露之时,才能功成,自强心高,但半途受挫而致失败,是非兼半,吉凶并行,时能发展成功,事与愿违,一生平凡。猴人生于十月,立冬之时,衣禄平常,技艺上进,博古通今,意志不坚,事不遂心,平凡成家,若不安份,不得如愿。猴人生于十一月,大雪之时,忧闷多起,时有凶兆,精神萎顿,性情乖忤浮沉无定,少进取气象。猴人生于十二月,小寒之时,大雪封门,冷冷冰冰,动摇不安,无谋浅虑,惨淡经营,晚景平安。

属猴逐日生人之财相猴人生于子日,命带将星,职跃虎门,小人四起,官符纠纷。猴人生于丑日,月德照命,凡事一帆风顺,出马离乡,远奔四野,时有小损财,天赐喜气不断。猴人生于寅日,命带驿马,远离他乡,偶有大破不幸,浮沉不定。猴人生于卯日,紫微星照命,权位职阶至上,每遇大难,奸人暗害,能致失败而后安。猴人生于辰日,白虎坐命,破败重重,但有大难之祸,文才兼优,灵机应变力至足。猴人生于巳日,天德福星照命,凡有是非口舌,事无困境。猴人生于午日,凡事不吉,每遇逆境。猴人生于未日,单身只影,灾难常起,身体欠康。猴人生于申日,红鸾喜星满门,作福作寿,添子应孙,交友不利,头疼不少。猴人生于酉日,桃花坐命,迎新送旧,情感纷纷,空空如也。猴人生于戍日,浮沉无定,不能安静。猴人生于亥日,太阴星照命,虽多勾绞不明之麻烦,则无大困矣。

属猴逐时生人之财相猴人生于子时,申金生持子水,事业必旺,但受小人之乱,职权克制难起。猴人生于丑时,丑土生持申金,威声凛凛,月德照命,四路可行,一帆风顺。猴人生于寅时,申金克制寅木,虽能出官为事,恰似水上浮萍,有名无实。猴人生于卯时,申金克制卯木,天虽暴败,但辰卯紫微星照临,逢凶化吉,转为大喜。猴人生于辰时,辰土生持申金,才能过人,应是诸事遇吉,但是辰属天罗,临之破败。猴人生于巳时,巳火克制申金,大小是非烦多,但事业职位得贵人协助,福星天德高照,有利无害。猴人生于午时,午火克制申金,一生少吉,此命欠祥。猴人生于未时,未土生持申金,阴盖与阳,疾痼难免,不得人和。猴人生于申时,申金之比肩,喜气洋洋,背人过河,交友伤神。猴人生于酉时,酉金申金比肩,喜游街巷,晦气不堪。猴人生于戌时,戍土生持申金,多凶少吉,重重阻碍,闷心苦恼。猴人生于亥时,申金生持亥水,太阳照命,虽见官符暴败,多得贵人协和调理,凡事得顺。性格:机灵好动,口舌伶俐,开朗耿直又善解人意,遇事自安,善于交际,不受约束,机智灵活,天真活泼,生活浪漫,自我表达性强,交友广,有克己耐劳的精神,善于模仿他人做事,见机行事总不受亏。诗曰:足智多谋它之最,攀云挂石堪颠沛。常居乱岗寂寥陪,梦里犹把山界窥。又云:一世为人不必忧,安心无事挂心头;家业田园宜自立,方知福禄命中求。猴年歌:申属猴,一天忙到头,吃不愁穿不愁,荣华富贵到白头,事到头来不自由,吃不到口,穿不到手;当官易当家难当,为国为民苦心田,气量小,心胸窄,自己解不开自己的疙瘩,猴生腊月难免牢狱之灾。男命歌:心细手巧才智高,一生勤奋多操劳,为人处事有主见,重义好情善文章,财忌正南婚忌猪。二十八岁防不顺,中年发运晚年旺,财禄有余百年祥。女命歌:为人耿直性情急,情投意合多风趣,多情多感多欢笑,不是知音话无题,出嫁宜在三九月,二十五岁不遂意,中年转运生贵子,一生福禄寿全齐。婚配歌:次吉还有狗兔牛,遇猪困苦不到头,逢蛇逢虎防灾殃,配鼠配龙无忧愁。流年吉凶:若遇猴年狗年走好运,若生于戌时申时,七月九月多为红袍玉带上层之好命。若生于寅时亥时,正月十月八字占冲占穿,占冲者多财运平淡,占穿者寿元短。财喜在七月九月,灾忧在十月腊月正月,其它为中平月,猪年的十月,虎年的正月有灾。《生肖诗》跳跃翻腾攀枝崖,淡泊名利山林家。洞天福地摆战场,不辞天兵蔽云霞。《生肖联》清除妖孽行正义,痛打灵霄铲不平。

家庭日常生活的宗旨是:
认道不要论理,论理能气死你。
孝敬父母、兄妹和睦、
夫妻亲爱是大道,理论计较那是外人干的。

道在哪呢,“道在本身别远求,需向动静二字究”。
“男人为动,女人为静”。
动,是天干;静,是地支。
乾坤之别,就是天地之别、
就是阴阳之别,男人为干是太阳;
女人为支是月亮,日月合在一起就叫“明”。
就是说夫妻和合才能明,这叫夫妇之道。

夫妇之道是伦常关系。
这个伦常的关系就像车轮似的,
不是说俩个人现在才是夫妻,
很早就是夫妻了,
甚至来到人间的时候就已注定是夫妻。

所以老话说,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
这个缘多深啊!为什么要这么说呢?
无极变动为太极,太极成二仪,
接下来是分阴阳、分乾坤、分男女,有男有女就有夫有妻。

男人是干为天,要领妻不管妻;
女人是支为地,要助夫不累夫。
所以说“男人领妻行道,女人助夫成德”。
做到了这一点,才叫阴阳平衡,双方都高高兴兴。
男人高兴了,叫天睛;女人高兴了,叫地宁。
天睛地宁生下后一代是神童;
天要不睛地要不宁,留下后一代糊涂虫。
为什么有些家庭的儿女很不听话?
先天性不好。
父母先天没种好因,后天怎么能结好果呢!

夫妻之间应该怎样做,才能把这夫妇道行好呢?
夫妻要相敬如宾。
有很多夫妻是地北天南的走到了一起,不应该以礼相待吗?
要互敬互爱。可是有的夫妻整天打打闹闹,在苦海里过日子。
那就是男人不会当丈夫,女人不会做妻子,
这样的夫妻是“相敬如冰”,冰冷啊!

有的是你往西,他往东,离婚了。
但是即便是换到另外一个环境,
如果你的性不改,结局还是如此。
夫妻之间应该和和睦睦、和合阴阳。
阳阴和炼金丹,炼出什么金丹?
你就能给世上留一个有用之材啊!

这要从母亲说起,什么样的人能当良母呢?
贤妻才能成良母。“妻贤夫祸少,妻贤子就孝。”
所以要行好媳妇道,做个贤妻。
媳妇(喜夫)我们大家听一听,
媳妇(喜夫),要喜欢爱护丈夫啊!

男人是大丈夫,大丈夫就是要宽宏大量。
大丈夫的“大”字上面放上一横,
不就念“天”了嘛!男人就要顶天立地,
你不当好这个天,总动性(发脾气),
天就要阴,要下雨,要发大水了,女人哭不就是发水了吗?

媳妇的性格就要像水一样,
可不能是臭水坑里的死水,要源远流长,才是真阳水。

万物生长离不开水,但是水不争功、
水合五色、水合五味、随方就方、随圆就圆,什么都能随的上。
放上盐,是咸的;放上糖,又是甜的!
确实行好媳妇道很难。
你要是真的做到了,你就是圣贤、
你就是圣贤之母,持家圆满为已任嘛!
当然现在妻子得操持家务,孩子她得管、
洗衣做饭、搞清洁,还要忙工作,很辛苦啊!

所以,“正已修心无别念,苦海之中才有船”、
“管人是假人,管已是真人”
不要管别人,先管好自己。
讲对方的不是就是“收脏”,看到人不对,
你就要动心、动心你就会发怒,“怒”不就是心成了奴隶了吗!

成为背着别人的脏东西的奴隶,有好日子过吗?
怎么不生气,生气 你就把脏东西存到心里头、
收到自己体内了,就形成了病块、病毒。

要想把这个毒排出去只有一个方法,
就是看人好处,找自己的不是。
“看人好处能开天堂之路,找已不是能关上地狱之门。”
看人好处是“聚灵”,阳气聚灵。
找人好处,说明你心宽阔,这叫心善。
要知错必改,改了就是好人。
政策不也是讲“坦白从宽,抗拒从严”嘛!
我讲病也好、讲道也好,一句话:解放心奴!
就是帮人解开绑着心的这个疙瘩,
解开它,病就好了嘛,心里总系个疙瘩。
人就乐不起来,乐一乐,上天有你座;
愁一愁,下地狱游一游。
“每日乐呵呵,胜似你念fo”
弥勒fo就总是乐呵呵的,
你也要学弥勒fo的样。
你就不会再长病,
不但不再长病,你办什么事还特别顺利。

自己要深查自性,反观自省:
找自已的不足,找他人的长处,
取长补短,成就自己的好性格。
实际没有别的好方法,只有这一个才是万全之策。

好心态是在认识自己的情况下得到的,
有自知之明,就是知足常乐吗!
好性格不就是能见善思齐,
取长补短,关怀他人养成的吗!
有好心态、好性格能不健康长寿吗?

宽容是福气,怨恨是毒气。
整天恨人的人,就是在不断往心上与身上灌毒。
诸法心生,心上问题,终究会表现在身上。
很多的病都是靠怨气长期养着的,
哪天心里的怨恨断了,这病就没地方下根了。
只是他始终不醒悟,硬拧着不回头。


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