【如何把自己的人生过得精彩?】见多识广,梦想成真,丰衣足食,情有独钟,服务社会,受人尊敬。
我十分看重见多识广,这也是人区别于动物的基本方面,彰显着人的精神生命,因此将其放在首位。见多识广是富有智慧魅力的表现,它说明一个人内心世界的丰富、眼界的宽阔。见识短浅的人就如同井底之蛙,不仅看问题容易犯盲人摸象的毛病,而且也极易受人欺骗和愚弄。庄子讲的“井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者”,就是说,你没有办法和那些见识短浅的人谈论超出他的经验世界的事情。
如何能够见多识广,我们的祖先早有精辟的概括与表述:读万卷书,行万里路。前者是指获取间接经验,后者是指获取直接经验。两者都缺一不可,“读万卷书”和“行万里路”可以相辅相成,相得益彰。清代名士张潮的雅致小品《幽梦影》有极好的表述:“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,“能读无字之书,方可得惊人妙句”。但相对而言,读万卷书更为重要。因为个人的经验无论如何都是相当有限的。
但见多识广仍有两个层面的问题需要引起更为深入的讨论。其一是关于什么的见识,这既与一个人的价值观有关,也与一个人如何做到术业有专攻需要怎样的知识结构有关。《厚黑学》有没有见识呢?不能说一点见识都没有,但这些见识中许多缺乏善的因子,在一定程度上有点彰显人性中的恶的,是反道德的。“见识”不同于“伎俩”。一些善于坑蒙拐骗的人,老奸巨猾,巧舌如簧,我们不会认为他们是有见识的人。可见,“见识”一词是有价值内涵的。随着人类文明的进步,认识领域越来越精深,越来越专业化,曾经卓越的见识,比如哥白尼时代的太阳中心说,日渐成为人们的常识。而且,要能够与时俱进,学有专长,就需要不断完善自己的知识结构。 https://t.cn/ELnv0NG
我十分看重见多识广,这也是人区别于动物的基本方面,彰显着人的精神生命,因此将其放在首位。见多识广是富有智慧魅力的表现,它说明一个人内心世界的丰富、眼界的宽阔。见识短浅的人就如同井底之蛙,不仅看问题容易犯盲人摸象的毛病,而且也极易受人欺骗和愚弄。庄子讲的“井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者”,就是说,你没有办法和那些见识短浅的人谈论超出他的经验世界的事情。
如何能够见多识广,我们的祖先早有精辟的概括与表述:读万卷书,行万里路。前者是指获取间接经验,后者是指获取直接经验。两者都缺一不可,“读万卷书”和“行万里路”可以相辅相成,相得益彰。清代名士张潮的雅致小品《幽梦影》有极好的表述:“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,“能读无字之书,方可得惊人妙句”。但相对而言,读万卷书更为重要。因为个人的经验无论如何都是相当有限的。
但见多识广仍有两个层面的问题需要引起更为深入的讨论。其一是关于什么的见识,这既与一个人的价值观有关,也与一个人如何做到术业有专攻需要怎样的知识结构有关。《厚黑学》有没有见识呢?不能说一点见识都没有,但这些见识中许多缺乏善的因子,在一定程度上有点彰显人性中的恶的,是反道德的。“见识”不同于“伎俩”。一些善于坑蒙拐骗的人,老奸巨猾,巧舌如簧,我们不会认为他们是有见识的人。可见,“见识”一词是有价值内涵的。随着人类文明的进步,认识领域越来越精深,越来越专业化,曾经卓越的见识,比如哥白尼时代的太阳中心说,日渐成为人们的常识。而且,要能够与时俱进,学有专长,就需要不断完善自己的知识结构。 https://t.cn/ELnv0NG
#龙财青享# 读书之美,美在于读书之境界。清人张潮在《幽梦影》中说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”这段话的意思是,在人生的不同阶段,读书的境界是不一样的。所以我们要在不同阶段,品味不一样的读书感悟。 https://t.cn/R2WxCTS
《幽梦影》——清代张潮
“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。
闲则能读书,闲则能游名山,
闲则能交益友,闲则能饮酒,
闲则能著书,天下之乐,莫大于是。”
张潮所说的闲,包含了两个方面的内容,一是有闲工夫,二是有闲心情。有闲工夫则时间上可以放慢;有闲心情则心理上才能追求慢生活,因此张潮所说的闲,绝不是消极的,而是积极的、进取的,有了闲情,有了逸致,人们才能从容地、舒心... https://t.cn/R2LYq3Z
“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。
闲则能读书,闲则能游名山,
闲则能交益友,闲则能饮酒,
闲则能著书,天下之乐,莫大于是。”
张潮所说的闲,包含了两个方面的内容,一是有闲工夫,二是有闲心情。有闲工夫则时间上可以放慢;有闲心情则心理上才能追求慢生活,因此张潮所说的闲,绝不是消极的,而是积极的、进取的,有了闲情,有了逸致,人们才能从容地、舒心... https://t.cn/R2LYq3Z
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