#今日的中世纪# 【伦敦地标建好了？先给朕办个葬礼】1066年1月5日，英格兰盎格鲁-撒克逊时期君主、威塞克斯家族的末代国王 “忏悔者”爱德华（Edward the Confessor）逝世。此时距离英格兰之诺曼征服的决定性战役、黑斯廷斯之战还有10个月。
在黑斯廷斯之战（Pugna Hastingensis）中，由大陆来的、以诺曼人为主的军队在维京人后裔“征服者/私生子”威廉的率领下战胜并杀死爱德华的继任者哈罗德·戈德温森。
值得一提的是，就在爱德华去世数天前，由他主持重修的（前）西敏寺（Westminster Abbey）建筑进行了祝圣仪式。去世后的爱德华第二天就被安葬在了这座新教堂中。
而这座伦敦的地标建筑在完工后，自1066年“征服者/私生子”威廉的加冕礼开始，就是历代英格兰君主的加冕之地。
我们今日所见的西敏寺则是在中世纪盛期和晚期、亦即哥特时代逐渐修建完成的产物。
参考阅读：同时期的编年史书写/编纂可见于《Chronica Anglosaxonum）》，英译版可阅Michael Swanton《The Anglo-Saxon Chronicles》；Guillaume de Jumièges, Orderic Vitalis还有Robert of Torigni的《Gesta Normannorum Ducum》，英译版可阅Elisabeth M. C. Van Houts《The Gesta Normannorum Ducum of William of Jumièges, Orderic Vitalis and Robert of Torigni》
配图：1-3 为贝叶挂毯（Tapisserie de Bayeux）中的爱德华，当时的西敏寺可见于图3左侧；4-9为今日的西敏寺，拍摄于2019年9月初。
在黑斯廷斯之战（Pugna Hastingensis）中，由大陆来的、以诺曼人为主的军队在维京人后裔“征服者/私生子”威廉的率领下战胜并杀死爱德华的继任者哈罗德·戈德温森。
值得一提的是，就在爱德华去世数天前，由他主持重修的（前）西敏寺（Westminster Abbey）建筑进行了祝圣仪式。去世后的爱德华第二天就被安葬在了这座新教堂中。
而这座伦敦的地标建筑在完工后，自1066年“征服者/私生子”威廉的加冕礼开始，就是历代英格兰君主的加冕之地。
我们今日所见的西敏寺则是在中世纪盛期和晚期、亦即哥特时代逐渐修建完成的产物。
参考阅读：同时期的编年史书写/编纂可见于《Chronica Anglosaxonum）》，英译版可阅Michael Swanton《The Anglo-Saxon Chronicles》；Guillaume de Jumièges, Orderic Vitalis还有Robert of Torigni的《Gesta Normannorum Ducum》，英译版可阅Elisabeth M. C. Van Houts《The Gesta Normannorum Ducum of William of Jumièges, Orderic Vitalis and Robert of Torigni》
配图：1-3 为贝叶挂毯（Tapisserie de Bayeux）中的爱德华，当时的西敏寺可见于图3左侧；4-9为今日的西敏寺，拍摄于2019年9月初。
随着AI科技的发展，从刷脸发展到刷心只是个时间问题，而且不会太久。所以我近日跟朋友笑言：“日后'画虎画皮难画骨，知人口不知心。'这句话只能剩下前半截。”。
人类的测谎行为由来已久，比如这本书（本博附书页说明：《Gesta Romanorum》是中世纪拉丁文的小故事集，收录了罗马各种各样的传奇小故事。博文的附页不是原本，是后来的英语译本。）中记载的一个小故事：一个罗马人用“把脉”的方式来判断自己妻子是否忠诚。BTW，话说早在中世纪，罗马已是各种花式测谎，只要去过罗马看过那只“真理之口”（波塞冬儿子的口）的小伙伴们都应该知道了。题外话，由于当时同行一友人说那只东西怨气很大，反对大伙儿凑近把玩杀器，所以我们也笑笑随之远观了。
随着时间的推移，现代测谎器（测真器）诞生了，它是个集合了预审学、生理心理学、实验心理学、情绪心理学、现代计算机技术、电子技术等方面的测谎学产物。然而，在前段时间有专业人士指出：“当测谎学与AI科技嫁接后，会出现无可限量的强大。”的确如此，我拿一个小项举例：人面部的四十几块肌肉能凑出远多于语言的有效复合情感，仅脸部透析一项，AI的全脸微读译已完胜传统测谎器（测真器）的影像分析，其他方面就更不可估量了。因此，当下人类社会的常用AI能“认出人”，不久将来的AI能进入人心“读懂人”。
-------黄Polo
人类的测谎行为由来已久，比如这本书（本博附书页说明：《Gesta Romanorum》是中世纪拉丁文的小故事集，收录了罗马各种各样的传奇小故事。博文的附页不是原本，是后来的英语译本。）中记载的一个小故事：一个罗马人用“把脉”的方式来判断自己妻子是否忠诚。BTW，话说早在中世纪，罗马已是各种花式测谎，只要去过罗马看过那只“真理之口”（波塞冬儿子的口）的小伙伴们都应该知道了。题外话，由于当时同行一友人说那只东西怨气很大，反对大伙儿凑近把玩杀器，所以我们也笑笑随之远观了。
随着时间的推移，现代测谎器（测真器）诞生了，它是个集合了预审学、生理心理学、实验心理学、情绪心理学、现代计算机技术、电子技术等方面的测谎学产物。然而，在前段时间有专业人士指出：“当测谎学与AI科技嫁接后，会出现无可限量的强大。”的确如此，我拿一个小项举例：人面部的四十几块肌肉能凑出远多于语言的有效复合情感，仅脸部透析一项，AI的全脸微读译已完胜传统测谎器（测真器）的影像分析，其他方面就更不可估量了。因此，当下人类社会的常用AI能“认出人”，不久将来的AI能进入人心“读懂人”。
-------黄Polo
#今日的中世纪# 【苏格兰人之锤对犹太人出手】1290年7月18日，英格兰国王“苏格兰人之锤”/“长腿”爱德华一世（Edward I）颁布法令，要求在当年的万圣节(11月1日)之前驱逐在英格兰的所有犹太人。
此时正值针对犹太人的约克土沙事件过去100年（1190年3月16日），犹太人社区自此在岛上绝迹，直到数百年后的17世纪中期，其身影才重新出现于英格兰的史料中。
值得一提的是，当时一位叫亨廷顿的格里高利(Gregory of Huntingdon)的本笃会僧侣在这一驱逐事件中向这些难民们尽其所能购买了希伯来语文献并保存于他所在的拉姆齐修道院(Ramsey Abbey)。
犹太人最早出现在英格兰的文本资料中是在11世纪下半叶，即诺曼征服(1066年)之后。根据马姆斯伯里的威廉(Willelmus Malmesbiriensis)的说法，犹太人就是“征服者”威廉一世从今法兰西西北部城市鲁昂(Rouen)带到英格兰的。
在被爱德华一世驱逐之前，犹太人在英格兰的处境很大程度上被当时的国王的态度所决定。和同时期的西班牙类似，犹太人，包括其经济地位、人身安全、财产保护等通常都处于国王的司法权之下。总的来说，直到12世纪末期以前，身处英格兰的犹太人要比欧洲大陆上被东征十字军们威胁的那些要(相对)轻松不少。进入13世纪后，他们的处境则总体上来说每况愈下，直到1290年被驱逐。
参考阅读：12世纪史料、马姆斯伯里的威廉的英王编年史《Gesta Regum Anglorum》以及B. L. Abrahams "The Expulsion of the Jews from England in 1290"。
配图：驱逐犹太人场景，MS London, British Library, Cotton MS Nero D II, fol. 183v；今日鲁昂主教座堂，Philippe Roudaut摄；1100年-1600年间犹太人被驱逐状况。
此时正值针对犹太人的约克土沙事件过去100年（1190年3月16日），犹太人社区自此在岛上绝迹，直到数百年后的17世纪中期，其身影才重新出现于英格兰的史料中。
值得一提的是，当时一位叫亨廷顿的格里高利(Gregory of Huntingdon)的本笃会僧侣在这一驱逐事件中向这些难民们尽其所能购买了希伯来语文献并保存于他所在的拉姆齐修道院(Ramsey Abbey)。
犹太人最早出现在英格兰的文本资料中是在11世纪下半叶，即诺曼征服(1066年)之后。根据马姆斯伯里的威廉(Willelmus Malmesbiriensis)的说法，犹太人就是“征服者”威廉一世从今法兰西西北部城市鲁昂(Rouen)带到英格兰的。
在被爱德华一世驱逐之前，犹太人在英格兰的处境很大程度上被当时的国王的态度所决定。和同时期的西班牙类似，犹太人，包括其经济地位、人身安全、财产保护等通常都处于国王的司法权之下。总的来说，直到12世纪末期以前，身处英格兰的犹太人要比欧洲大陆上被东征十字军们威胁的那些要(相对)轻松不少。进入13世纪后，他们的处境则总体上来说每况愈下，直到1290年被驱逐。
参考阅读：12世纪史料、马姆斯伯里的威廉的英王编年史《Gesta Regum Anglorum》以及B. L. Abrahams "The Expulsion of the Jews from England in 1290"。
配图：驱逐犹太人场景，MS London, British Library, Cotton MS Nero D II, fol. 183v；今日鲁昂主教座堂，Philippe Roudaut摄；1100年-1600年间犹太人被驱逐状况。
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