唯物主义哲学家认为的物质不灭、能量永恒的箴言似乎缺少了相应的理论依据和科学分析。布鲁诺的以太、牛顿认为的坚硬点质都在麦克斯韦证明电池辐射的原理下灰飞烟灭，在凯尔文、拉摩、洛伦兹和J.汤姆生的电子是物质载体定论中寿终正寝。唯物主义哲学家们唯一能给“物质”寻找的一个安全港湾就是把它纳入到科学理论的概念中，使这门学科更加完善和健全，而不是把它看成一劳永逸永恒不变的范畴。黑格尔曾说过哲学不向科学方面发展，必走向衰落。20世纪的哲学家们发现了这一规律，逐渐建立起科学哲学的概念大厦，只是科学哲学的融合必有个漫长的过程且需完备的科学知识作支撑，以唯物主义哲学为首的哲学家们（也包括个别唯心主义哲学家）并不完全具备这样的基础和资质，所以在未来的科学哲学发展中并没显露锋芒反而越来越微弱，渐渐地离开了哲学舞台。

邓颖超怕他耽误时间，只提醒他注意身体

于是总理说：

“你的信太过官方，都不说想我。”

“总理是大忙人，哪有时间来想我。”

“闲人怎么知道忙人多想闲人。”

“我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，我希望有来生。”

周恩来：“望你珍摄，吻你万千。”

邓颖超：“情长纸短，还吻万千。 https://t.cn/RJyvSCk

#陈先生0595[超话]# 明者因时而变，智者因变施策
一一我的历史观

历史没有假设，永远不会重复，青山遮不住 ，毕竟江流去……

在网络泛滥的时代，经常可以看到一小部自以为是，众人皆醉我独醒的网民醉心转发大量的带有个人偏见，走极端的网贴，我对此类文章或网贴或奇谈怪论一概不转，一概不看，一概不理，一概不置评。因为对此文杂音陈调中所涉及的大事大非，是非曲直，不是陋巷小民之所以能说的清的，其中对错自有网络监管，不必与人争辩。一句话，做好自己的本职工作，效力家庭，服务社会，奉献青春。

历史车轮滚滚向前，顺之者昌， 逆之者亡……

我曾经私下猜想，假如历史可以重回过去，让今天的你重新回到土坯房，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝的年代，让你重回五八年大跃进，大炼钢铁，办食堂吃大锅饭的时代，不知你愿不愿意？当作何感想？因为我是五0后，共和国的长子，我历历在目，我饥寒交加。

我是农民的子女，我曾私下揣度，假如让你再回农业学大寨，改溪造田的时代，天天在生产队干农活，挣工分，走大集体道路，割资本主义尾巴，不知你作何感想？

我甚至揣度，假如重回文化大革的年代，今天的学校，今天的学生，今天的教师将会变成什么样子，如果你是家长，是学生，是老师，你受得了吗？

每当我生在宽敞明亮的套房静心思考时，我曾假设如果让我的子女们回到计划经济时代，一个人口每年14尺布票，21斤粮票，四两油票，半斤肉票，糖盐烟酒煤油腊烛火柴等等全部凭票供应，他们会不会吃喝玩乐，挑挑拣拣？

当然，历史是没有假设的，每一个时代都有特定的环境，特殊的史命。作为个人而言，每一代也有每代人不同的境遇，不同的担当，不同的生活。所以，我们应当理性看待，辩证看待事物，不要走极端。一句话，厚古薄今不行，厚今薄古也不行。历史不是虚无主义，不是空中楼阁，但历史也不是原地踏步，固守传统，止步不前。历史是滚滚向前的大江大河，任何人都别想挡住不断前进的历史车轮。所以，我希望自己是一个明智的历史唯物主义者。换句话说，新中国前30年和后40年的两个不同历史时期不能互相否定，只能相辅相成……

不说了，明者因时而变，智者因变施策。两岸猿声啼不住 ，轻舟已过万重山……

陈泰山，2020．6．6于安溪