蕅益大师：莫论散心定心，只克课程，终身不缺，日勤日切！

《灵峰蕅益大师宗论》卷第二

示陆喻莲

超生脱死，舍净土一门，决无直捷横超方便。而生净土，舍念佛一法，决无万修万去工夫。近世盲禅，妄谓弥陀不必念，净土不必生，儱侗鹘突，堕堑落坑。

夫夜卧之顷，枕席不安，犹必安置，以三界火宅，而不思出离可乎。若漫云悟心之士，此闲即寂光，何不曰恶骂是称赞，恶打即供养，粪秽即栴檀，涂炭是天宫宝殿乎？

傥未能噉粪卧炭，则净土决不可不生。设果能，亦豚豕鸡犬耳。何若老实念佛，导之以信，要之以愿，径登九品莲台，与观音势至海众为眷属。

回视空头恶见邪禅，博一时假祖师之虚名，堕万劫拔舌犁耕之实苦，何啻云泥也哉！莫论散心定心，只克课程，终身不缺，日勤日切，净土华蕊，昼夜增荣矣。

蕅益大师：莫论散心定心，只克课程，终身不缺，日勤日切！

《灵峰蕅益大师宗论》卷第二

示陆喻莲

超生脱死，舍净土一门，决无直捷横超方便。而生净土，舍念佛一法，决无万修万去工夫。近世盲禅，妄谓弥陀不必念，净土不必生，儱侗鹘突，堕堑落坑。

夫夜卧之顷，枕席不安，犹必安置，以三界火宅，而不思出离可乎。若漫云悟心之士，此闲即寂光，何不曰恶骂是称赞，恶打即供养，粪秽即栴檀，涂炭是天宫宝殿乎？

傥未能噉粪卧炭，则净土决不可不生。设果能，亦豚豕鸡犬耳。何若老实念佛，导之以信，要之以愿，径登九品莲台，与观音势至海众为眷属。

回视空头恶见邪禅，博一时假祖师之虚名，堕万劫拔舌犁耕之实苦，何啻云泥也哉！莫论散心定心，只克课程，终身不缺，日勤日切，净土华蕊，昼夜增荣矣。

慧净法师法语（二）
第一篇  人生意义
二、诸行无常

5．我们住在这无常的世间，危脆的国土，可以说是很不安稳，也很恐怖。然而这种不安、恐怖，还算很小，因为对我们来说，只不过是今生今世而已。还有一个很大的恐怖跟不安，就是三界六道的生死轮回。

《法华经》就说：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。

生死轮回是根本的灾难、根本的恐怖、根本的不安。而极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”。所以，凡是诸佛出世，都介绍净土法门，劝导众生念佛往生极乐世界。