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四小不可轻佛陀入入灭百百年后,阿育王统一印度,护持佛教。有一次,阿育王发供养出家众,有位小沙弥也来应供,阿育王王为了是否要顶礼礼小沙弥而左右为难。后经经经小沙弥显现神通度化,从从此此阿育王对一切出家众,,不管老少贤愚,都都一律恭敬而而不起慢了。佛住世时,佛陀也经常苦口婆劝四小不可轻佛陀入灭百年后,阿育王统一印度,,护持佛教。有一次,阿育王发供养出出家众,有位小沙弥也来应供,阿育王为了是否要顶礼小沙弥而左右为难。后经小沙弥显现神通度化化,从此阿育育王对对一切出家众,不管老少贤愚,都一律恭恭敬而不不起慢了。。佛住世时,佛陀也也经常苦口婆劝导弟子,不可轻视后后学。甚至有有一次还亲自对波斯匿王宣说四小小不可轻之理。佛陀说,世间上有四种看似很小的的东西,却是不可轻轻视的:1、小小小火苗不可轻视:因为“星星之火,足以燎原”。看似小小的火花,却有可能酿成一发不可收收拾的惨祸,所所以小小火苗不不可轻视。2、幼小之龙不可可轻视:因为小龙会长大成为足以翻江倒海、兴风作浪的大龙,所以不可轻视。3、年少王子不可轻视:因为王子长大会成为国王,届时统领天下,造福万民由他;一言丧邦,遗祸百姓也也由他,因此不可轻视。4、年幼沙弥不可轻视:因因为沙弥年纪虽小,只要虔学道,假以时日,必定会会会脱胎换骨,成为教化众生的人天师范,这是世间上最不不可轻视的力量。《法句句经》云云:“勿以善小而不不为,勿以恶小而为之;水滴虽微,渐盈大器。”小正代表着无穷的的希望。在我们的的生活周遭,有许多“小”而不起眼的人、事事、物,未来却能能发挥极大的功能,例如——种子子虽小,却能长成大树,庇荫人群;一个小小小的善念,可可能发展出一番福国利民的伟大事业;一个小小的洞隙也可能使堤防决堤,造成大害;乃至一分分小小的布施,能济人燃眉之急急;一个小小小的微笑可以给人信无限限;每日一件小小的善行,足以广广结善缘……这都说明“小不不可轻”的道理,尤其沙弥虽小,而有未来性,因此在家信众对于德高高望重的的高僧大德固然要敬重,对于初入佛门的小小沙弥也也不可以轻视,因此:“护老,更要护小。”

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【禅意故事】四小不可轻佛陀入灭百年后,阿育王统一印度,护持佛教。有一次,阿育王发心供养出家众,有位小沙弥也来应供,阿育王为了是否要顶礼小沙弥而左右为难。后经小沙弥显现神通度化,从此阿育王对一切出家众,不管老少贤愚,都一律恭敬而不起慢心了。佛住世时,佛陀也经常苦口婆心劝​【禅意故事】四小不可轻佛陀入灭百年后,阿育王统一印度,护持佛教。有一次,阿育王发心供养出家众,有位小沙弥也来应供,阿育王为了是否要顶礼小沙弥而左右为难。后经小沙弥显现神通度化,从此阿育王对一切出家众,不管老少贤愚,都一律恭敬而不起慢心了。佛住世时,佛陀也经常苦口婆心劝导弟子,不可轻视后学。甚至有一次还亲自对波斯匿王宣说四小不可轻之理。佛陀说,世间上有四种看似很小的东西,却是不可轻视的:1、小小火苗不可轻视:因为“星星之火,足以燎原”。看似小小的火花,却有可能酿成一发不可收拾的惨祸,所以小小火苗不可轻视。2、幼小之龙不可轻视:因为小龙会长大成为足以翻江倒海、兴风作浪的大龙,所以不可轻视。3、年少王子不可轻视:因为王子长大会成为国王,届时统领天下,造福万民由他;一言丧邦,遗祸百姓也由他,因此不可轻视。4、年幼沙弥不可轻视:因为沙弥年纪虽小,只要虔心学道,假以时日,必定会脱胎换骨,成为教化众生的人天师范,这是世间上最不可轻视的力量。《法句经》云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之;水滴虽微,渐盈大器。”小正代表着无穷的希望。在我们的生活周遭,有许多“小”而不起眼的人、事、物,未来却能发挥极大的功能,例如——种子虽小,却能长成大树,庇荫人群;一个小小的善念,可能发展出一番福国利民的伟大事业;一个小小的洞隙也可能使堤防决堤,造成大害;乃至一分小小的布施,能济人燃眉之急;一个小小的微笑可以给人信心无限;每日一件小小的善行,足以广结善缘……这都说明“小不可轻”的道理,尤其沙弥虽小,而有未来性,因此在家信众对于德高望重的高僧大德固然要敬重,对于初入佛门的小小沙弥也不可以轻视,因此:“护老,更要护小。”

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