#每日一善[超话]# #每日一善#[静香微笑]
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹犹兮兮若畏四邻;俨兮兮其其若客客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮兮若无止。孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生生保此道者不欲盈。夫唯不盈盈盈,故能蔽而新成古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮若若若无止。孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生保此道者者不欲盈。。夫唯不盈,故能蔽而新成。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹犹兮兮若畏四邻;俨兮兮其其若客客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮兮若无止。孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生生保此道者不欲盈。夫唯不盈盈盈,故能蔽而新成古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若冰之将释;敦兮其若若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮若若若无止。孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生保此道者者不欲盈。。夫唯不盈,故能蔽而新成。
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(指路互勿带回和只回本超)
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
(指路互勿带回和只回本超)
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
文韬文王问太公曰:“君臣之礼如何?”
太公曰:“为上惟临,为下惟沉,临而无远,沉而无陷。为上惟周,为下惟定。周则天也,定则地也。或天或地,大礼乃成。”
文王曰:“主位如何?”
太公曰:“安徐而静,柔节先定;善与而不争,虚心平志,待物以正。”
文王曰:“主听如何?”
太公曰:“勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰之,不可极也;深渊度之,不可测也。神明之德,正静其极。”
文王曰:“主明如何?”
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
太公曰:“为上惟临,为下惟沉,临而无远,沉而无陷。为上惟周,为下惟定。周则天也,定则地也。或天或地,大礼乃成。”
文王曰:“主位如何?”
太公曰:“安徐而静,柔节先定;善与而不争,虚心平志,待物以正。”
文王曰:“主听如何?”
太公曰:“勿妄而许,勿逆而拒;许之则失守,拒之则闭塞。高山仰之,不可极也;深渊度之,不可测也。神明之德,正静其极。”
文王曰:“主明如何?”
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
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