#浙小狮的读书笔记#
“我觉得，活在这世上，爱是我们不可或缺的燃料。爱也许终有尽头，也许结不出美好的果实，但就算爱会消逝，就算爱不能如愿，我们仍然可以怀揣着爱过某个人的记忆。这对我们自己来说，也是宝贵的热量之源。”
本册小说是对爱与死的深刻思考，体裁上融合了短歌、散文、音乐与小说，正是熟悉的村上风格。

我曾想过，或许有朝一日可能有同等的感情，还有一次，我以为自己已经得到了，惊鸿一瞥，电光石火，却让我神思恍惚，企图窥见天地间的平衡。

我渴望有人暴烈地爱我至死不渝，明白爱与死一样强大，并永远站在我身边。我渴望有人毁灭我并被我毁灭。
世间的情爱何其多，有人可以共度一生却不知道彼此的姓名。命名是艰难而耗时的大事；它涉及本质，也意味着权力。否则，在狂野的夜晚，谁能把你唤回家？

可是，狗被埋在洁净的土里，而我埋葬的东西却自行掘墓而出；湿冷的恐惧，危险的想法，还有我暂且抛却、留待日后再处理的重重阴影。我不可能一劳永逸的抛却他们，总有一天我会想起来，会去面对。但是并非所有漆黑的角落都需要光明，我必须记住这一点。

佛法与哲学有什么关系呢？哲学发源于希腊，他的译文为爱智慧，就是了解世界观和方法论的学问，世界观就是你怎样看待这个世界的，对于我们人来说，我所看到的，听到的，接触到的，所感知到的一切，全部收到我的世界观里面来，我是谁？我从哪里来，我要到哪里去，这是哲学三大永恒的命题，方法论是我知道的世界观之后，然后去实施运作，哲学就是人拥有智慧之后，去改造这个世界的一种方法，及对世界人生根本问题的思考，关于哲学之类的书非常多，如西方哲学及儒道释等等，几乎所有的书籍都把人生的意义放在第一位，所以爱与死是写作永恒的两个大主题，而佛法把无我利他，为经书的中心点，所以一个修行人要先从无我开始，而普通的人先从利他开始，无我是为了更好的利他，这是佛弟子的范围，而儒家等著作都是从利他开始，利他之至便是无我，无我之至便是自他一如，二者皆可成就，即将身体化为慧命的存在，这就是“归元性无二，方便有多门”的道理。
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