如果人终有一死
我希望倒在追逐野心的征途中
让我永远都不会知道，究竟有没有达成
就那么一下，瞬间致死，快准狠
让仍然活着的我不会感受生命的流逝
让已经死亡的我不会后悔浪费的光阴

如果人终有一死
希望自己无儿无女无牵无挂
希望漫漫一生深深爱过的人
携着娇妻佳婿在世界的某一角落荡漾着幸福
我 不曾出现从未出现也不会出现
我们 不曾有故事，从未有故事，也不会有故事

如果人终有一死
希望死亡就是结束，不是新的轮回或者开始
在死亡这条线的对面，什么都不存在
就是沉沉的睡去，再也不用醒来
如果人终有一死
希望在生命终点的那五分钟里
我爱的，爱我的
都成为，
我爱过的，爱过我的
让所有美好的事物都悄悄离去
没有壮烈悲伤的告别仪式
因为无论或死或生，还是艰难的活着
我们都绝对孤独，面对星辰大海时间征途

如果人终有一死，
记着，
我们是倒在通向更伟大的路上

良心，是做人的底线。
人心向善，丢什么也不能丢了良心。于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账。
孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”
就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

随和是素质，低调是修养，良心是底线。随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛，胸襟开阔，有一颗感恩的心，懂得欣赏别人，待人谦和有礼留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主动吃亏，把名利得失置之度外，常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
良心是做人底线。人心向善，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。
良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事，不为恶行的心态。拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气。就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业，就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。
无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。
良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、教书、打工、种田，都应“对得起天地良心”。
于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。
一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。
曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活的有模有样。
否则，就会活在良心的不安和自责之中。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。随和、低调、有良心，是我们待人的原则。转载于网络 https://t.cn/Ryhaa6H