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柳州螺蛳粉桶装，6桶
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今天上新的螺蛳粉是桶装的，
使用方法很简单，直接冲泡就可以，
不用再慢慢煮，属于速食食品，
很多人都喜欢吃螺蛳粉，但是没有煮的条件，
宅而有味螺蛳粉，简单更美味，
上班族：丰富工作餐
旅途中：携带方便
学生党：冲泡免煮
加班熬夜：补充能量
有了这个冲泡型的螺蛳粉，
就不用找碗，煮面费时了，
酸爽香辣，口口都是地道柳州味，
弹米粉匠心工艺，劲道十足，
口口劲道爽滑，美味无穷，
多种滋味和米粉融合一起，酸得爽快辣得过瘾，
每一口鲜汤都采用了古法熬制，才有了着地道的柳州味，
舌尖美味，宅而有味螺蛳粉鲜香与酸辣，
只要尝过一次，就忘不了这热情似火的味道。

正常冲泡5-8分钟即可
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#文史趣话# 【一副“随园”联，多少典故中】羲皇以上怀陶令；山水之间乐醉翁。

随园在江苏南京小仓山。清代诗人袁枚在江宁任上时购得，这本是一隋姓人家倾颓多年的织造园，因山筑基，引流为沼，就势取景，经营四年之久才具规模，特将原“隋”字易字称“随园”。

“羲皇以上”即羲皇上人。羲皇，指伏羲氏。古人想像羲皇之世其民皆恬静闲适，故隐逸之士自称“羲皇上人”。“陶令”，指晋代陶潜，曾任彭泽令，故称。陶潜《与子俨等疏》：“常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。“醉翁”，宋代文学家欧阳修的别号。《醉翁亭记》：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

此联将随园主人袁枚比作“陶令”、“醉翁”，誉其卓越之才华和隐逸之性情，确切允当，活泼自然。

《佛说观无量寿佛经》52
刘宋西域三藏法师礓良耶舍译
上品中生者，不必受持读诵方等经典，善解义趣，於第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘，以此功德，回向愿求生极乐国，行此行者，命欲终时，阿弥陀佛，与观世音、大势至、无量大众，眷属围绕，时紫金台，至行者前，赞言：法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝，与千化佛，一时授手，行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛，如一念顷，即生彼国七宝池中。

白话译文：
上品中生者的情况是：不一定受持诵读大乘的经典，但他善解佛经的义理和旨趣。听说生死即涅盘，烦恼即菩提，其心坦然从容，不怖不惊。深信世法与出世间法一如，等观苦乐因果无异，对大乘教义不生疑谤之心。

以此所修的功德回向，发愿求生西方极乐净土。依此修行的人，到阳寿终了行将离开人世之时，也有阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨以及诸眷属菩萨将围绕在他身旁，他们手持紫金台走到这位修行者面前，称赞道：佛法之子啊!你修行大乘法门，悟解佛教根本教义，因此，我们现在来迎接你。

阿弥陀佛与成千的化身佛，一时授手接引。修行者回顾自身，见已坐在紫金台上，双手合十，全心赞叹诸佛。好像一闪念的刹那间，即得往生到西方极乐世界的七宝池中。

说明：1、可与本博《洞见和真相》参照着看，法义以经文为准；2、初学不求全面、深刻和准确，似懂非懂已是进步，唯求增强信愿；3、俗事缠身，不能找善知识专修，常来本博读上一段经文，同样功德无量；4、双休日发博 “五经一论”，是本博与众博友，入净土宗法门前的必备功课，望有缘人携手并进。