“师父”不是“师傅”，千万别再叫错了
“师傅”的来历
“师傅”这个词，一开始也的确是来指代“老师”的。《谷梁传》有这样的说法:羁贯成童，不就“师傅”，父之罪也。这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。
秦汉以后，“师傅”由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王(包括帝和王)的老师。“师傅”的这一意义，来源于太师和太傅的合称。这时的“师傅”，总是和“宫廷”“东宫”“储君”“太子”“皇子”等字眼联系在一起。
从南宋开始，“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以称作“师傅”。如朱熹既用“师傅”来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。不过在这个时期，“师傅”这个词语仍然带有“老师”的含义，仅仅是范围扩大了一些而已。
但是到了清代中后期，“师傅”这个词随着西方文化的引进，范围再次扩大化了。“师傅”一词也慢慢用来称呼工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的人。
“师父”的来历
“师父”一词据史书记载，在元明时期，“师父”往往用作对和尚、道士的尊称。如耶律楚材的《湛然居士集·寄万松老人书》《元史·刑法志》《鹿洲初集》卷等都曾说明了当时称呼僧人为“师父”的普遍性。
“师父”和“师傅”的区别在哪里
从前文内容中我们可以看到，“师傅”一词的确是带有非常尊敬的意思，但是在日常口语当中，更倾向于对于手艺人或者长辈的尊称。
在我们佛教内，出家的法师们作为僧宝，是我们皈依受戒的见证人，同样也是帮助和教导我们走向解脱的导师。从这点上来说，同一般的教授技术的“师傅”们还是有所不同的。
因此在与出家师父们相处的时候，虽然大多数师父都不会太在意这些细节，但是作为一个虔诚的居士，对出家僧众们称呼一声“师父”更加妥当。
佛门里的各种称谓
师父
不论男女长幼、德行高低，只要已经落发剃度出家，在家居士都可称其为“师父”。师父 绝不同于 “师傅”。“师父”与“弟子”相对，意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父，“师父”是在家居士对出家人最亲切的尊称。
法师
法师指精通佛法、依法为师，指导他人修行的出家人，现在也是出家僧人的通称。遇到出家人尊称一声“法师”，或者“师父”，都是比较恰当的。
经师 论师 律师 三藏法师
若以更严格的佛门规矩来说，法师也根据其修学方向有不同称呼。通晓经典或善于读诵经文，讽吟梵呗的僧人称为“经师”；能为经书作解说（造论）者称“论师”；专门研究、解释、修行戒律法门者，可称为“律师”，例如唐代道宣律师；精通经律论三藏的称为“三藏法师”，其中以唐代的玄奘法师最为著名。
讲师
唐宋之时，寺院有讲经科、禅定科、持念科、文章议论科等，以检验出家人的修行水准，能讲经说法的出家人称为“讲师”。
禅师
禅宗兴起之后，禅门的高僧尊称“禅师”，例如宋朝宗杲法师，受赐尊称为“大慧禅师”。
和尚
一般人见到出家僧人统称“和尚”，但在佛门里，这个称呼不能随便使用。称呼年纪小的小僧人为“小和尚”，其实也是善意的误会，正确的称谓应是“小沙弥”。
“和尚”一词，源自于梵语，意为“亲教师”，特指那些奉行“六和敬”，德行高尚的出家人。
住持或方丈
一寺之长即为“住持”或“方丈”，也可以尊称为“大和尚”。住持即是护持佛法长久住世的意思，此称谓源自百丈怀海禅师时期。
古印度僧房多以一丈四方之室为制，故而称为“丈室”，其后逐渐演变为对佛门住持的尊称。
老和尚
这个尊称也不是单以年龄来判断的，而是从戒腊和德行的角度来说的，戒腊是自受具足戒以来的年数。当一家寺院的住持确定继任者，原住持退下，即称为“退居方丈”或“退居老和尚”。
长老
“长老”则有界定的标准，仅限于用来尊称戒德俱尊的出家人。
出家受戒十年以下称“下座”，十年以上的称“中座”，二十年以上的才能称“上座”，“上座”者即可称为“长老”。
大师
与社会上的“大师”泛滥相比，佛门中真正能称得上“大师”二字的，可以说是凤毛麟角。
佛门中本来没有“大师”的称法，这是在家居士出于崇敬之心，用来尊称一代祖师或某个领域杰出僧人时使用的。
例如民国高僧印光大师，在世时弟子皆尊称印光法师，圆寂后因公推为净土宗第十三代祖师，此后开始普遍被尊称为印光大师。弘一法师因为振兴律宗、持戒严谨，也是被后人尊称为弘一大师，他们在佛弟子心目中都近乎“菩萨”。
比丘尼或尼师
在佛门的正式称谓中，受过比丘戒的出家男众称“比丘”，受过比丘尼戒的出家女性称“比丘尼”。
“尼姑”是普通人用的俗称，但在礼仪上欠缺恭敬。正确的称谓是“比丘尼”或“尼师”，或是直接称“法师”。
上人
也有一些出家人被弟子称为“上人”。
在《维摩诘经》中，文殊菩萨称维摩诘居士“彼上人者”，意即内有德智，外有胜行；在人之上，故名上人。
其实不管出家、在家，或是男、女，对佛教有特殊贡献者，都可以尊称为“上人”或“大德”。
僧人对世俗人的称呼
看过以上这些出家人的称谓，再看看僧人又是如何称呼世俗中人的。
施主
菩萨修行六度，第一个即是“布施”，行布施之道的在家人，自然可以称为“施主”。不过，即使未有布施之举，出家人也可泛称普通人为“施主”。
居士
出家人对在家信众的泛称。那些已经通过皈依仪式正式成为佛弟子的在家人，无论男女老幼都统称为“居士”。在旧时，这名词还是文人雅士的自称，如苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士。
护法或檀越
护法即是护持佛法的意思。上到梵天、帝释、天龙鬼神，下到世间保护佛法之人，都可以称为“护法”。
檀越也叫檀那，檀就是施。因行善布施，可越贫穷海，故称“檀越”。
“师傅”的来历
“师傅”这个词，一开始也的确是来指代“老师”的。《谷梁传》有这样的说法:羁贯成童，不就“师傅”，父之罪也。这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。
秦汉以后，“师傅”由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王(包括帝和王)的老师。“师傅”的这一意义，来源于太师和太傅的合称。这时的“师傅”，总是和“宫廷”“东宫”“储君”“太子”“皇子”等字眼联系在一起。
从南宋开始，“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以称作“师傅”。如朱熹既用“师傅”来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。不过在这个时期，“师傅”这个词语仍然带有“老师”的含义，仅仅是范围扩大了一些而已。
但是到了清代中后期，“师傅”这个词随着西方文化的引进，范围再次扩大化了。“师傅”一词也慢慢用来称呼工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的人。
“师父”的来历
“师父”一词据史书记载，在元明时期，“师父”往往用作对和尚、道士的尊称。如耶律楚材的《湛然居士集·寄万松老人书》《元史·刑法志》《鹿洲初集》卷等都曾说明了当时称呼僧人为“师父”的普遍性。
“师父”和“师傅”的区别在哪里
从前文内容中我们可以看到，“师傅”一词的确是带有非常尊敬的意思，但是在日常口语当中，更倾向于对于手艺人或者长辈的尊称。
在我们佛教内，出家的法师们作为僧宝，是我们皈依受戒的见证人，同样也是帮助和教导我们走向解脱的导师。从这点上来说，同一般的教授技术的“师傅”们还是有所不同的。
因此在与出家师父们相处的时候，虽然大多数师父都不会太在意这些细节，但是作为一个虔诚的居士，对出家僧众们称呼一声“师父”更加妥当。
佛门里的各种称谓
师父
不论男女长幼、德行高低，只要已经落发剃度出家，在家居士都可称其为“师父”。师父 绝不同于 “师傅”。“师父”与“弟子”相对，意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父，“师父”是在家居士对出家人最亲切的尊称。
法师
法师指精通佛法、依法为师，指导他人修行的出家人，现在也是出家僧人的通称。遇到出家人尊称一声“法师”，或者“师父”，都是比较恰当的。
经师 论师 律师 三藏法师
若以更严格的佛门规矩来说，法师也根据其修学方向有不同称呼。通晓经典或善于读诵经文，讽吟梵呗的僧人称为“经师”；能为经书作解说（造论）者称“论师”；专门研究、解释、修行戒律法门者，可称为“律师”，例如唐代道宣律师；精通经律论三藏的称为“三藏法师”，其中以唐代的玄奘法师最为著名。
讲师
唐宋之时，寺院有讲经科、禅定科、持念科、文章议论科等，以检验出家人的修行水准，能讲经说法的出家人称为“讲师”。
禅师
禅宗兴起之后，禅门的高僧尊称“禅师”，例如宋朝宗杲法师，受赐尊称为“大慧禅师”。
和尚
一般人见到出家僧人统称“和尚”，但在佛门里，这个称呼不能随便使用。称呼年纪小的小僧人为“小和尚”，其实也是善意的误会，正确的称谓应是“小沙弥”。
“和尚”一词，源自于梵语，意为“亲教师”，特指那些奉行“六和敬”，德行高尚的出家人。
住持或方丈
一寺之长即为“住持”或“方丈”，也可以尊称为“大和尚”。住持即是护持佛法长久住世的意思，此称谓源自百丈怀海禅师时期。
古印度僧房多以一丈四方之室为制，故而称为“丈室”，其后逐渐演变为对佛门住持的尊称。
老和尚
这个尊称也不是单以年龄来判断的，而是从戒腊和德行的角度来说的，戒腊是自受具足戒以来的年数。当一家寺院的住持确定继任者，原住持退下，即称为“退居方丈”或“退居老和尚”。
长老
“长老”则有界定的标准，仅限于用来尊称戒德俱尊的出家人。
出家受戒十年以下称“下座”，十年以上的称“中座”，二十年以上的才能称“上座”，“上座”者即可称为“长老”。
大师
与社会上的“大师”泛滥相比，佛门中真正能称得上“大师”二字的，可以说是凤毛麟角。
佛门中本来没有“大师”的称法，这是在家居士出于崇敬之心，用来尊称一代祖师或某个领域杰出僧人时使用的。
例如民国高僧印光大师，在世时弟子皆尊称印光法师，圆寂后因公推为净土宗第十三代祖师，此后开始普遍被尊称为印光大师。弘一法师因为振兴律宗、持戒严谨，也是被后人尊称为弘一大师，他们在佛弟子心目中都近乎“菩萨”。
比丘尼或尼师
在佛门的正式称谓中，受过比丘戒的出家男众称“比丘”，受过比丘尼戒的出家女性称“比丘尼”。
“尼姑”是普通人用的俗称，但在礼仪上欠缺恭敬。正确的称谓是“比丘尼”或“尼师”，或是直接称“法师”。
上人
也有一些出家人被弟子称为“上人”。
在《维摩诘经》中，文殊菩萨称维摩诘居士“彼上人者”，意即内有德智，外有胜行；在人之上，故名上人。
其实不管出家、在家，或是男、女，对佛教有特殊贡献者，都可以尊称为“上人”或“大德”。
僧人对世俗人的称呼
看过以上这些出家人的称谓，再看看僧人又是如何称呼世俗中人的。
施主
菩萨修行六度，第一个即是“布施”，行布施之道的在家人，自然可以称为“施主”。不过，即使未有布施之举，出家人也可泛称普通人为“施主”。
居士
出家人对在家信众的泛称。那些已经通过皈依仪式正式成为佛弟子的在家人，无论男女老幼都统称为“居士”。在旧时，这名词还是文人雅士的自称，如苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士。
护法或檀越
护法即是护持佛法的意思。上到梵天、帝释、天龙鬼神，下到世间保护佛法之人，都可以称为“护法”。
檀越也叫檀那，檀就是施。因行善布施，可越贫穷海，故称“檀越”。
《新世界狂欢》攻略-萌新解惑篇
今天来给大家讲一下如何让伤害最大化，增伤篇。我们都知道我们打出的伤害要经过以下一些情况，攻击x倍率x增伤x易伤。倍率作为最高贵的乘区，目前只能通过上星来获取，那么我们来分别讲一讲其他乘区。
攻击乘区，这个乘区的可获取手段很多，包括辅助角色，角色升级，角色天赋等等，也是最容易稀释的一个乘区。相信大家应该经常听到稀释，但是又不知道到底什么叫稀释。简单来说，就是实际提升并没有数值显示的那么高，随着角色基础攻击变高，稀释也越发严重。举个例子，假设你有100攻击，此时你的辅助给你提升了100攻击，此时你的提升效果是100%，但是如果你有1000攻击，此时还是提升100攻击，这时候的提升就只有10%了，虽然同样是100攻击，带来的提升却少了很多。当然这是个比较极端的情况，只是方便大家理解。而且随着攻击获取的越多，稀释也越多，并且百分比攻击加成也有稀释。还是100攻击，此时你提升50%攻击力，变成150，这时候的时候提升是实打实的50%，但是如果你上了加攻辅助，又给你加了100攻击力，这时候的攻击力是，100*1.5+100=250，如果要提升50%伤害，那么应该是100+100=200*1.5=300，这时候就少了50点攻击，这50点就被稀释了。因为攻击加成作用于你的基础攻击力，而不是最大攻击力。所以为什么昆西的六潜没有直接提升基础攻击，而是作为一个技能存在，就是为了和加攻角色稀释，现在的效果是2790*1.18=3292.2，如果10%加攻算基础攻击，那么结果就是2790*1.1=3069*1.08=3314.52，会比第一次高出一些攻击力。所以攻击越高的角色，对攻击的稀释就越厉害，这就是为什么三星花奥给昆西的提升很大，因为开乘区到增伤乘区去了，什么叫开乘区呢？举个例子，10*10*10=1000，我们在第一个10上加个1，变成11*10*10=1100，我们再加个1，变成12*10*10=1200，但是如果我们第二个1加在后面的10上，就变成了11*11*10=1210，比之前的结果多了10，也就是说虽然看上去提升效果是一样的，但是由于分配在了不同的乘区，导致结果会更高。所以不要一个劲的怼攻击，或者一个劲的怼增伤，分散投资更强。所以三星花奥的12%增伤给昆西的提升很大，昆西他自己攻击力就是溢出的，更需要增伤乘区。
既然聊到了增伤，那就刚好讲增伤乘区，简单来说，增伤是我们自己身上的，比如说布儡大招的25%，花奥三星12%大招增伤，以及水团长三星的51%普攻增伤，好巧不巧，水团长自己的增伤乘区爆炸，昆西是攻击溢出，他是增伤溢出，所以对于水团长来说，sr奥的加攻更适合他，就是说，sr奥辅助水团比花奥好用。本来水团长大招也没伤害，sr奥两回合的加攻让输出时间刚好两回合的水团可以吃满加攻效果。增伤乘区非常稀有，能加给队友的就更加稀有了，所以以后如果出了泛用性增伤拐，一定要抽一个，花奥其实不是特别好，因为只能加成大招。不过给昆西提升确实很大（三星花奥，没有三星不如三星sr奥），可能有玩家会说，不对呀，sr啖天大招，sr小狼普攻和大招，白情八云的大招不都是增伤吗，其实并不是，这些效果是易伤。
易伤乘区和增伤乘区是乘法，如果把他们算作增伤乘区，应该有所稀释。但是他们是乘算关系。不过sr小狼的易伤和白情八云的易伤居然也是乘算。应该是单独占用一个buff栏的，来自不同角色的易伤是乘算?反正就是，白八和小狼的易伤效果应该是（27+12）39%，但是实际效果却是1.27*1.12=1.4224，约为42%，不知道啖天是不是也是这么算的。所以为什么我说白情八云是昆西专辅，首先技能自动对轴，花奥还要你手动，此外给昆西提供最需要和稀有的易伤乘区，进一步放大昆西的伤害。而且白情八云自己为什么作为t0顶级打手，就是因为他同时拥有三个乘区的加成，三星提供攻击加成，普攻提供增伤，大招提供易伤，所以他倍率看上去不高，但是实际上伤害非常高，要说缺点。。就是普攻倍率低。
总结，给的越少的属性，提升输出越高，每个角色都需要不同的增伤类型来伤害最大化，火八云，昆西更需要增伤，水团长，布儡更需要加攻，根据不同的角色安排不同的辅助，才能让伤害最大化。当然最高贵的还是倍率乘区。
今天来给大家讲一下如何让伤害最大化，增伤篇。我们都知道我们打出的伤害要经过以下一些情况，攻击x倍率x增伤x易伤。倍率作为最高贵的乘区，目前只能通过上星来获取，那么我们来分别讲一讲其他乘区。
攻击乘区，这个乘区的可获取手段很多，包括辅助角色，角色升级，角色天赋等等，也是最容易稀释的一个乘区。相信大家应该经常听到稀释，但是又不知道到底什么叫稀释。简单来说，就是实际提升并没有数值显示的那么高，随着角色基础攻击变高，稀释也越发严重。举个例子，假设你有100攻击，此时你的辅助给你提升了100攻击，此时你的提升效果是100%，但是如果你有1000攻击，此时还是提升100攻击，这时候的提升就只有10%了，虽然同样是100攻击，带来的提升却少了很多。当然这是个比较极端的情况，只是方便大家理解。而且随着攻击获取的越多，稀释也越多，并且百分比攻击加成也有稀释。还是100攻击，此时你提升50%攻击力，变成150，这时候的时候提升是实打实的50%，但是如果你上了加攻辅助，又给你加了100攻击力，这时候的攻击力是，100*1.5+100=250，如果要提升50%伤害，那么应该是100+100=200*1.5=300，这时候就少了50点攻击，这50点就被稀释了。因为攻击加成作用于你的基础攻击力，而不是最大攻击力。所以为什么昆西的六潜没有直接提升基础攻击，而是作为一个技能存在，就是为了和加攻角色稀释，现在的效果是2790*1.18=3292.2，如果10%加攻算基础攻击，那么结果就是2790*1.1=3069*1.08=3314.52，会比第一次高出一些攻击力。所以攻击越高的角色，对攻击的稀释就越厉害，这就是为什么三星花奥给昆西的提升很大，因为开乘区到增伤乘区去了，什么叫开乘区呢？举个例子，10*10*10=1000，我们在第一个10上加个1，变成11*10*10=1100，我们再加个1，变成12*10*10=1200，但是如果我们第二个1加在后面的10上，就变成了11*11*10=1210，比之前的结果多了10，也就是说虽然看上去提升效果是一样的，但是由于分配在了不同的乘区，导致结果会更高。所以不要一个劲的怼攻击，或者一个劲的怼增伤，分散投资更强。所以三星花奥的12%增伤给昆西的提升很大，昆西他自己攻击力就是溢出的，更需要增伤乘区。
既然聊到了增伤，那就刚好讲增伤乘区，简单来说，增伤是我们自己身上的，比如说布儡大招的25%，花奥三星12%大招增伤，以及水团长三星的51%普攻增伤，好巧不巧，水团长自己的增伤乘区爆炸，昆西是攻击溢出，他是增伤溢出，所以对于水团长来说，sr奥的加攻更适合他，就是说，sr奥辅助水团比花奥好用。本来水团长大招也没伤害，sr奥两回合的加攻让输出时间刚好两回合的水团可以吃满加攻效果。增伤乘区非常稀有，能加给队友的就更加稀有了，所以以后如果出了泛用性增伤拐，一定要抽一个，花奥其实不是特别好，因为只能加成大招。不过给昆西提升确实很大（三星花奥，没有三星不如三星sr奥），可能有玩家会说，不对呀，sr啖天大招，sr小狼普攻和大招，白情八云的大招不都是增伤吗，其实并不是，这些效果是易伤。
易伤乘区和增伤乘区是乘法，如果把他们算作增伤乘区，应该有所稀释。但是他们是乘算关系。不过sr小狼的易伤和白情八云的易伤居然也是乘算。应该是单独占用一个buff栏的，来自不同角色的易伤是乘算?反正就是，白八和小狼的易伤效果应该是（27+12）39%，但是实际效果却是1.27*1.12=1.4224，约为42%，不知道啖天是不是也是这么算的。所以为什么我说白情八云是昆西专辅，首先技能自动对轴，花奥还要你手动，此外给昆西提供最需要和稀有的易伤乘区，进一步放大昆西的伤害。而且白情八云自己为什么作为t0顶级打手，就是因为他同时拥有三个乘区的加成，三星提供攻击加成，普攻提供增伤，大招提供易伤，所以他倍率看上去不高，但是实际上伤害非常高，要说缺点。。就是普攻倍率低。
总结，给的越少的属性，提升输出越高，每个角色都需要不同的增伤类型来伤害最大化，火八云，昆西更需要增伤，水团长，布儡更需要加攻，根据不同的角色安排不同的辅助，才能让伤害最大化。当然最高贵的还是倍率乘区。
自2001年起，世界知识产权组织将每年4月26日确定为“世界知识产权日”。在这样特殊又极具教育意义的日子里，我们应当去树立保护知识版权的意识，感受知识产权的魅力，帮助企业在高价值专利的培育、应用、维护、管理、服务的全链条过程中，探析了解高价值专利相关项目申报情况，助力企业高质量发展创新，进一步提升企业自身竞争力。
一、 知识产权基础知识
01 什么是知识产权？
知识产权（intellectual property）是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创造性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利，也就是现今大家经常提到的“IP”，通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权。
02知识产权有哪几类？
知识产权主要有两类。一类是著作权，另一类是工业产权。
著作权又称版权、文学产权。是指自然人、法人或者其他组织对文学、艺术和科学作品依法享有的财产权利和精神权利的总称。常说的著作权包括计算机软件著作权和作品登记等。
工业产权是指工、商、农、林等产业中具有实际经济意义的一种无形财产权，主要包括专利权与商标权。
03知识产权有什么特点？
知识产权是一种无形财产，作为对知识创造的激励，知识产权具有专有性、地域性和时间性三个基本特点。
01
专 有 性
专有性，或叫独占性、垄断性，指除权利人同意或法律规定外，权利人以外的任何人不得享有或使用该项权利。就是说，权利人的专有权利受法律严格保护，不受他人侵犯。只有通过“强制许可”、“征用”等法律程序才能变更权利人的专有权，通俗地说，只有自己能用，其他人一般是跟我谈好条件才能用。
02
地 域 性
在所确认和保护的地域内有效。即除签有国际公约或双边互惠协定外，经一国法律所保护的某项权利只在该国范围内发生法律效力。简单地说，哪里收了钱就在哪里保护。
03
时 间 性
在规定期限保护，各国法律对保护期限不完全相同，只有参加国际协定或进行国际申请时，才对某项权利有统一的保护期限。换句话说，知识产权也有“保质期”。
二、专利基础知识
01专利的概念
（1）专利是受法律规范保护的发明创造，它是指一项发明创造向国家审批机关提出专利申请，经依法审查合格后向专利申请人授予的在规定的时间内对该项发明创造享有的专有权。
（2）专利权是一种专有权，这种权利具有独占的排他性。非专利权人要想使用他人的专利技术，必须依法征得专利权人的同意或许可。
02专利的类型
（1）发明专利：对产品、方法或者其改进所提出的新的技术方案；
（2）实用新型专利：产品的形状、构造或者其结合所提出的适于实用的新的技术方案；
（3）外观设计专利：针对产品的形状、图案或者其结合以及色彩与形状、图案的结合所作出的富有美感并适于工业应用的新设计；
03专利的保护期限
专利被授予权利后，得到专利保护的时间期限。中国《专利法》规定：
发明专利权的期限为二十年；
外观设计专利权的期限为十五年；
实用新型专利权的期限为十年；
均自申请日起计算。
04专利的申请审批流程
依据专利法，发明专利申请的审批程序包括受理、初审、公布、实审以及授权五个阶段。实用新型或者外观设计专利申请在审批中不进行早期公布和实质审查，只有受理、初审和授权三个阶段。
保护知识产权有利于调动人们从事科技研究和文艺创作的积极性。知识产权保护制度致力于保护权利人在科技和文化领域的智力成果，只有对权利人的智力成果及其合法权利给予及时全面的保护，才能调动人们的创造主动性，促进社会资源的优化配置。同时，保护知识产权能够为企业带来巨大的经济效益，增强经济实力。3W COFFICE西安高新创路空间可以帮企业规划知识产权，也能辅助申报知识产权，帮助企业更好的或者政策支持，助力企业在市场上立于不败之地。
《展望2022年》
2022年“专精特新”申报工作已经开始！
2022年高企培育入库与科小认定已开始~
2022年度高新技术企业申报也即将开启
3W COFFICE西安高新创路空间组建了专职团队负责申报“专精特新”、高企和科小，迄今为止己成功申报40余家高企、100余家科小。
如您有“专精特新”和高企申报、科小认定的需求，却不知如何申报、如何准备材料、如何规划知识产权等问题，欢迎电话咨询~
联系方式：180 9218 8463（魏先生）
180 9128 6957（杨先生）
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一、 知识产权基础知识
01 什么是知识产权？
知识产权（intellectual property）是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创造性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利，也就是现今大家经常提到的“IP”，通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权。
02知识产权有哪几类？
知识产权主要有两类。一类是著作权，另一类是工业产权。
著作权又称版权、文学产权。是指自然人、法人或者其他组织对文学、艺术和科学作品依法享有的财产权利和精神权利的总称。常说的著作权包括计算机软件著作权和作品登记等。
工业产权是指工、商、农、林等产业中具有实际经济意义的一种无形财产权，主要包括专利权与商标权。
03知识产权有什么特点？
知识产权是一种无形财产，作为对知识创造的激励，知识产权具有专有性、地域性和时间性三个基本特点。
01
专 有 性
专有性，或叫独占性、垄断性，指除权利人同意或法律规定外，权利人以外的任何人不得享有或使用该项权利。就是说，权利人的专有权利受法律严格保护，不受他人侵犯。只有通过“强制许可”、“征用”等法律程序才能变更权利人的专有权，通俗地说，只有自己能用，其他人一般是跟我谈好条件才能用。
02
地 域 性
在所确认和保护的地域内有效。即除签有国际公约或双边互惠协定外，经一国法律所保护的某项权利只在该国范围内发生法律效力。简单地说，哪里收了钱就在哪里保护。
03
时 间 性
在规定期限保护，各国法律对保护期限不完全相同，只有参加国际协定或进行国际申请时，才对某项权利有统一的保护期限。换句话说，知识产权也有“保质期”。
二、专利基础知识
01专利的概念
（1）专利是受法律规范保护的发明创造，它是指一项发明创造向国家审批机关提出专利申请，经依法审查合格后向专利申请人授予的在规定的时间内对该项发明创造享有的专有权。
（2）专利权是一种专有权，这种权利具有独占的排他性。非专利权人要想使用他人的专利技术，必须依法征得专利权人的同意或许可。
02专利的类型
（1）发明专利：对产品、方法或者其改进所提出的新的技术方案；
（2）实用新型专利：产品的形状、构造或者其结合所提出的适于实用的新的技术方案；
（3）外观设计专利：针对产品的形状、图案或者其结合以及色彩与形状、图案的结合所作出的富有美感并适于工业应用的新设计；
03专利的保护期限
专利被授予权利后，得到专利保护的时间期限。中国《专利法》规定：
发明专利权的期限为二十年；
外观设计专利权的期限为十五年；
实用新型专利权的期限为十年；
均自申请日起计算。
04专利的申请审批流程
依据专利法，发明专利申请的审批程序包括受理、初审、公布、实审以及授权五个阶段。实用新型或者外观设计专利申请在审批中不进行早期公布和实质审查，只有受理、初审和授权三个阶段。
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