#气血同补# 千年名方|气血同补,药精力专:调血经,养容颜,健脾胃、益中气、补气色,焕生机……

“气与血”是中医人体观念下非常重要的两种基本物质,与人的生、长、病、老、死,具有密切的关系。《内经》曾言:“人之所有者,血与气耳。”那么气血虚的表现和症状是什么?如何用最有效的方法进行补益?

壹:气虚易胖,血虚则瘦

“气不足则胖,血不足则瘦”,是网上经常被提起的一句话,非常通俗的概括了“气与血”的两个基本作用,其实也就是“阳化气,阴成形”的转述。

中医的气:一方面是构成维持人体生命活动的重要精微物质;另一方面也是各种脏腑组织功能得以实现的基本动力。人能够生长发育,自在活动,体魄强健,抵御病邪……都与气密切相关,可以说“气”就是人体的发动机。

现在常说的痰湿也好,脾虚也罢,其实本质上就是说气的功能的不足,不能够对人体的水液进行相关的代谢和运化,从而导致了相关病邪水湿的积蓄,也就是“气不足则胖”。除了水湿的积蓄以外,气的不足还会出现人体的倦怠乏力,少气懒言,喜卧懒动,食欲不加,体虚自汗等等表现,其实换句话说,就是人体的发动机没有了动力,那汽车的运行自然不能够强劲顺畅,马力十足。

中医的血:前面把气比做了人体汽车运行的发动机,那血其实就是油箱中的汽油,发动机不可能空转,必须要有汽油作为基本的转化功能物质,人体亦然。

《内经》言“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此……”人通过在自然界进行摄取,经由脾胃转化形成“水谷精微”,再通过一系列的变化成为了“血”,然后“血”像奔腾的河流一样在全身脉道流转,濡养全身的脏腑、神气。

现在我们常见的头晕眼花,面色淡白,唇色爪甲发白……都属于血虚的一些表现,有些患者还会感觉到失眠心悸,手足麻木,当然还有一些妇女经期的月经量减少,甚至闭经等等。

“气为血之帅,血为气之母”:血液河流的奔腾不息,需要有气作为动力进行推动;气能够源泉不竭,需要有血作为基础进行供养。两者是相辅相成、密切相关的,所以我们经常听到:气血两虚、气虚血瘀、血虚气虚等说法。那么关于气血的补益,历史上有两个非常有代表性的基础方子,有一定中医基础和爱好的读者朋友们,一定都不陌生……

贰:气有温润四君子

“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”
——《难经》

君子一词,在中国的古代很早便有应用,《周易·乾》云:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”,似乎君子一词所对应的就是:品德高尚的人——文质彬彬,宽厚待人,自尊自重,不浮不躁……。“参、朮、茯、芪”四味药组方称为四君子汤,就说明了本方的特点,“少火生气,壮火食气”,通过摘选与配伍,使这四味药组成了汤药性质相对平和,补益相对宽柔的药用佳品。

人参:作为名贵药材,人参被大多数人所熟知,它主要的功效就是大补元气,补益脏腑之气,对于气虚有着非常强的治疗作用,古代重症濒临死亡的条件下,往往有“独参汤”救急“吊命”的用法。遗憾的是目前市场上的人参质量令人担忧,往往在临床上我们可以用党参进行替代,党参比这人参有诸多不足,它不能够大补元气,而在脏腑之间的补益上也是偏重于补脾气肺气,没有人参对心气肾气的作用,但是相较于目前市场人参的低劣质量,党参相对还是值得信任的,反而能起到更不错的作用,价格也更为实惠。

白朮:我认为白朮是“脾脏补气健脾第一要药”,与“脾”或者说“脾虚”是天造地设的一对。白朮是温燥的药物,核心功效在于“补脾健脾” 。脾为后天之本,气血生化之源。通过对脾的补益,让脾恢复生机,从而能够运化身体过多的水湿,对气血起到补养的作用。

甘草:古人称其“国老”,在诸多方剂中都有所运用,是一个补益脾胃之气,调和诸药非常好的药物。可以说各味药材得到了甘草的辅助,就能达到1+1>2的效果,也能使整个方子更加的和谐融洽。

茯苓:与前三味药的补益相比,茯苓显得有点力量弱小,但是它能够起到两个非常好的辅助作用:一方面补益心脾之气,能够与全方相协调;另一方面补中有泻,能够淡渗利湿,配合白朮,消除脾虚产生的过多的水湿来,使脾气振奋,更好的进行气血的生化。

四药配伍,相得益彰,宽容有序,补养颇佳。当然宽容并不代表没有任何的偏性,而是说其甘温之性,温而不燥,温而不热,平易近人,能够使大多数人与之相处,经受住其的补益之力。符合了《黄帝内经》对于少气补益的相关描述:“少气者……阴阳俱不足,补阳则阴竭,泻阴则阳脱。如是者可将以甘药,不可饮以至剂”。

叁:血有滋润四物汤

“血脉和利,精神乃居。”
——《灵枢·平人绝谷》

上面所讲的“四君子汤”是补脾益气的基础方,那么补血调血有没有类似的方剂呢?当然有,这就是“四物汤”。

用河流运行来比喻四物汤的一些治疗适应症或者说血液的运行情况是非常妥帖的:当一条河流处于枯水期的时候,河流水量减少,动力不足,流动不畅,泥沙树杈杂物也因此难以疏通,造成堆积、堵塞,血液亦是如此,这样就造成了血虚营滞的现象,也就是在虚的基础上还有滞的表现。这个时候我们就要用上四物汤:一方面河流枯水需要添水,以方便流动;另一方面,水少造成堵塞,进行加压补气,以便冲刷。这样阻塞随着加水流加大和冲刷,就能得到疏通,整体血虚淤滞得以调节。

当然,我们得分清主次,四物汤这个方子的主体还是在于补血养血,也就是咱们上述说的河流加水,没有水,加压是空加,流动濡养都是无稽之谈。当然“气为血之帅,血为气之母”,血虚则气虚,所以在补血的基础上加以补气,使其流动有所动力。

概括此方,有补有行,有阴有阳,四位俱全,理法精当。

熟地:阴药也,是这组方四味药中味最厚的,阳化气,阴成形,味厚者入血分。所以它是本方中给血液这条河流加血的主要原材料,用中医的认识来讲,它属于一个补而不行的药物,只补血不行血,补血之力强大。

川芎:阳药,与熟地是完全相反的另一个类型,可以说是这组方四位药中气最强者,气强者走气分,行清窍。所以古人常说:川芎能上行巅顶,下达血海。它是本方中给血液这条河流加压的主要源动力,从中医的角度讲,它属于一个走而不补的药物,就是加压与行血,不补血。

有了对以上两种药物的本质的认识,这个方子的整体性应该有所把握。而后在此基础上,我们的古人配伍了白芍和当归:白芍此药,补而兼调,在补血的基础上还能有调血之功用。

当归作为活血之品,既能补血也能行血。二者均配合以上两味药物,共同补血调血。总体还是以补血为主,这就又衬出川芎的又一作用:使这些补血之剂补而不腻,补而不僵,起到一个制约副作用的效果。

八珍同用,气血并调

那么熟悉了四君子汤,熟悉了四物汤,一个作为补气的基础方,一个作为补血的基础方,两者相合,就组成了我们今天的主角——八珍汤。

八珍汤就组方细节不用再进行赘述,就是四君子汤和四物汤的结合,是一个气血双补非常好的方子。临床上我们出现:面色苍白,面色萎黄,头晕眼花,气短乏力,食欲减退,四肢倦怠,心悸怔忡,失眠烦躁,月经量少,病后(产后)体虚,自汗不止等等相关的症状,都可以进行辨证使用。

因为八珍汤的良好功效,古人经常把它作为补益养身的常用品食服,制作方法也因此得到了拓展,比较常见的就是做“糕”或做“膏”:一者是将各种药材进行打粉、调和、蒸制;另一者则是熬膏储存,冲服食用。#千年名方#

#如何评价喜剧作品热搜预定#
时间是个圈。2019年4月12日,快要毕业的王皓踏上了来北京发展的火车。2021年也恰巧在4月12日,未来的喜剧新搭档史策与王皓第一次见了面。等到2022年的这一天,他们各自再迈出的会是怎样一步?
“皓史成双”成为年度喜剧搭档TOP3
机会很多时候青睐敢伸手的人。
比如王皓。2021年初,一场小剧场话剧演出前,他在后台看到了《一年一度喜剧大赛》的海报,试着填了报名表,“没想到米未的导演是真的在跑剧场”,此时正守在台下看表演选人。于是当天就上演了一场高效的双向奔赴。
刚刚毕业两年的王皓,过着典型的新人小演员的奋斗生活。北漂,尽可能地找各种机会,演话剧,给很多综艺节目写剧本来争取其中助演的角色。
与史策搭档之前,王皓已经知道她,“我的话剧小圈子里特别有名的一位女演员,大家提到她都会说特别好”。
一定程度上来说,资历更久的史策正像是王皓的进阶状态:在话剧舞台上有了更多的主演机会和重要角色,拿到了一些奖项,在小圈子中获得了一致的认可;同时,从话剧开始扩展到了大众影视,有了一些露脸的机会。
但无论是青涩还是成熟,无论谁比谁多走了一步,他们都还是一种成长的共同体——就像史策也会去参加与职业很不相关的电视台的健康类节目,他们需要努力地让自己再多一次地被看到。

史策和王皓无疑是幸运的,最近这一次机会的把握,让他们撞上了一个适合自己发挥,并且重要的是,对“透明”的创作者们非常友好的空间。
不论资排辈,包容各种创作,比拼逻辑纯粹,观众认谁谁能上。在这样的状态下,《一年一度喜剧大赛》短短时间释放出了很新鲜的强能量,让一帮水面之下的编剧和演员拥有了声名,让普通观众惊觉原来我们竟有这么多能“好笑”的创作者。
在这其中,史策和王皓的“皓史成双”组合能够一路走到终点,靠的并不是最给力的搞笑,我们能看到的,是他们始终有着比较清醒的创作者的自我坚持,能够将自己的一张特色牌打得合理,打得有想法。
生活流喜剧,爱情主题,温暖厚度,这是关于这对搭档的关键词。
这对搭档集齐了“爱情六部曲”,有一定的巧合,而巧合之外的驱动力,则在于你如何以自己的探针去触碰世界,如何有意识地去触发共鸣。
“爱情是离每个人很近的、很有共性的存在”,史策说。
他们二人关于爱情的这趟作品旅途,围绕爱情,也包含了亲情和友情的波动,讲述理想的浪漫,也包容生命中不由人掌握的分离无常。而在这其中,选择传递的温度和态度,是“皓史成双”真正打动了观众的地方。
生活既是他们的审美,也是他们的能力。这一对搭档认为自己不是充满灵感和脑洞的人,创作时“飞”不起来,“我俩一辈子想不出来《父亲的葬礼》这样的作品”。但非常显见的,“皓史成双”与生活的关系应当很好,他们对于微观的直觉很灵,尽管说起来灵感都是来自“身边的事”、“短视频中看到的”,似乎缺少了几分高深,但他们总能挑中一些很妙的触点,对最常见的事态剖出一些很有趣或很深情的面貌。
并且难得的是,作为年轻的创作者和表演者,能够在周围可能充满了更资深的声音、不由自主会被说服的状态下,去尽可能地坚持“做自己”,去尽可能地在“自我认知”与“新的步子”之间找表达的平衡。很大程度上,这也是他们更多时候自己在做作品编剧的原因,尽管这是一个非常累的选择,但却也是让他们能够更自我坚定的做法。

“皓史成双”所在社团“三板大斧子”的毕业大戏——《热搜预定》
“我们都不太擅长‘使相’,我们还是希望剧情和合理性优先,第二才是好笑”,王皓说,“故事发展到那了,你说这句话在观众看来是讨笑的,同时它又是确实符合情境的”。
非常典型的或许即如他们的《浪漫泄露》,在“实验室”这样一个比较极致的场景,要完成他们的生活化创作,无疑是一个对撞。“那一场其实专业的编剧老师原本提出了一个非常好的故事,我们都很喜欢,但它可能失掉了我们生活化的风格,所以我们就共同来讨论协作,最终还是找到这个七年之痒的破题点。”而在此基础之上,这个作品中也有着“皓史成双”让自己放开一些、“飞”一点的一次尝试,在最后部分当实验室发生“浪漫喷雾”泄露事故,几人都被喷雾侵染,他们难得地玩“疯了”,而这种“疯”又依然能够在一个合理的逻辑和情境中。
作为“审美统一”的一对搭档,从一开始史策王皓就以非常显著的默契度带来着作品的高完成度,第一次工作坊表演,半个小时即兴创作的作品就收获了很好的效果,并且一个谢幕时的随意动作还成了两人此后的一个招牌谢幕动作;而他们的初舞台《世上最美的女人》,也是直接晋级。他们的实力,他们作为导师口中在这个舞台上“难得在正常表演的人”,是一开始就获得了认可。这样的状态,反而考验着他们后续的成长坡度。
史策王皓是有一种以观众为出发点的进阶自觉的,当我们去看他们这爱情六部曲的呈现状态时,能够明显看到这一点。比如初舞台作品《世上最美的女人》时,两人以“对话包袱”为主要看点;到了后续的《爱人错过》,形体行动上的喜剧设计已经非常饱满,有结构有细节;再到两人的最终章《披星戴月的想你》,要给观众更厚重的思考。

“皓史成双”作为组合的最终章作品——《披星戴月的想你》
史策说得非常坦率,“观众视角一定是从我们完整的作品线上去看的,我们不能拿出跟之前厚度一样的东西,那会不会让观众觉得是在糊弄他们”。
特别是在最终章作品中,此前几个作品中的情感线索和关键要素似成了一种草蛇灰线,成了最后一次表演中的重要前文或意外彩蛋,回应了观众对于他们这一系列作品的热情,足见二人在作品上的用心以及创作的整体意识。可以说,他们被很多网友嗑为“年度最佳CP”,确实靠的是实力。
当然与此同时,在王皓和史策看来,《一年一度喜剧大赛》也在用自己体系化的力量推着他们往前走。
“打不过就打不过了,摔倒了就躺”,初始的他们似乎也受到年轻人“佛系”哲学的影响,抱着“能录一期节目多被人认识一下”的心态而来,而竞赛的框架恰是在打破这种惯性,“逼着”他们有压力有动力。于是当面对着许多种喜剧形态带来的新鲜冲击力,两人开始担心不升级的生活流也会成为自己最大的限制短板,从二人组心态一致、彼此不怕拖累,到进入社团背上了需要为团队增分保人的责任感,两人就这样一步一步,来到今天。
时至今日,《一年一度喜剧大赛》无疑是让他们的进阶更加提速了。
就在1月5日,王皓发布了一条“出息了!”的略带戏谑却也不失兴奋的微博,他与史策以及“逐梦亚军”的张弛,参加了名流与众星云集的时尚先生之夜。从“一群脆弱的人互相鼓励”的创作实验场走出,名利场就陡然铺开于他们面前,对于他们来说,一次成功的顶点,也正是他们需要把握自己的重要时点。
“现在确实,面试的机会更多了,可以看到更多的剧本,各种机会也更多了,但我们也知道,现在所有的活对我们俩来说都是幸运,还是先把眼前的活干好,对得起观众,然后也对得起我们俩不白参加一次比赛。”

解构

《解构》

当我们,哲学家。谈起从a到b时
他们说了什么。
这是个看似漫长的过程,对人而言
他也还有着其他的任务。
证实、一番恳切诉说后走来、
像平常一样。天气晴朗,空气清新
他,一个落在概念里面移动完美的符号。
梁柱的身体和曲线的外形并不会惧怕太多的
压力。
我们总是想,我们也担心
人们会凭借某些很是自然的,来自生活的理由
向我们发起了诘问,意欲勾引他陷入另一场谜团
或者把这一场长久悬而未决的思索,推向迷途。
所以,极为不重要的划分是,晴朗,绿色的草地
乃至行走的脚步的平缓,心思的不曾多想(尽管这在之后会被证明是多么的重要,而美妙的事情在于,重要总是源自于被自然而然的忽略)
那么,我也许真的需要准备一下,澄清自己的困惑。
因这个符号般例子中的人儿,他或者它并不是主角
陷于相比悲痛而倾斜才更为准确,道德的斜坡。
从a到b,或者一些他用了他一生都无法去证实的东西
这容易引起了困惑吗,在哲学上面。
这难道不是说,碰杯者的哲学家们,聚会于酒馆
只有杯子,却不见啤酒。
怜悯生发,道德生发,或只是一种
需要被控制,语言含蓄,带有弥补的紧随其后,观望着
天然的试图伸出手相助的意图呢。如果
这些多余的语言确确实实占据了人焦虑的很大部分
即使看似应提供出其实不需反驳的陈词。我意图继续下行
刚刚,澄清的脉络早已消失不见。
书写消失不见了,这是另一条,仿佛事件发生之后,被提供出来的路径
有人道别,要回家,路
是以前的乡村泥巴土路。语言,也需要那种
星月伴着的点点光亮,它的统一性需要一些
对眼睛和看而言的星火。
我在有屋檐,影子影影绰绰的地方思索。
思索还是思索实则早已经变作了一种回忆的困难和
回忆的阻碍。
从a到b,如果最极端的情况就是,
一个人儿他从未曾知道过,也更不要提,他到过什么大海。
我这样拍打,让书的边缘向一个地方对齐。那么
对那个从未曾言说一种大海式语言的人,赋予
某种仿佛出自他内心的渴望一般的东西给他是否合适。
我们是否在后形而上学那里
对于开始和结束,对于事情
或者对于只是我们的应对之策,生命
一直在诘问。围观者磕着瓜子,轻浮的语言,夹杂美丽光线的笑声
生命便一次次与哲学发生着冲突呢。
承认自我已经偏离了轨道,含混如暮色。
那可是一些哲学问题太过无趣后的黄昏,如果不得放松
我排列石头,石头里面的声响
这些多出的事物,我失败的,即使以可被调整哲学一般的
思索来应对的,那贫乏它便铺展开来了时。


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