慈诚罗珠堪布：只有修行，才能最终自利利他！

藏传佛教论坛
大德法语 | 显密教言

为什么很多人没有修行？是因为不知道人身多么难得，不知道现在的机会多么难得。一个人买再大的房子，再贵的名车，都没有用。

要珍惜当下自己的生命，珍惜自己的机会，这个非常难得。幸福不在于金钱的多少，地位的高低。

即使没有钱，过着清贫的生活，人一样可以有理想、有悲心，品行高尚、尊重因果，既不伤害其他生命，也不破坏周围环境。

不管别人怎么看待自己，自己都感觉很愉悦、很开心，这就是真正的幸福生活。但很多人目前的生活却与之截然相反——没有任何内在的成分，精神空虚无聊。

情绪焦躁不安，道德衰败、尔虞我诈、穷凶极恶、互不信任，过度地开发、破坏环境，金钱凌驾于一切之上，并认为这都是理所当然的。

如果所有的地球人都变成这样，这个社会就没有希望了，人类也没有希望了。现代人的物质生活，比过去任何一个时代都更丰富、更发达。

但现代人也比以往任何一个时代的人都更忙碌、更紧张。巨大的生活压力，激烈的竞争环境，已经把我们推向了精神崩溃的边缘，我们太需要修行了！

只有修行，才能最终自利利他，我们现在虽然压力很大，但获得了暇满人身，还是比较幸福、比较自由的时候。

如果这个时候不修行，以后会发生什么事情，是任何人都说不清楚的。

【佛教有五乘的区别】

第一是凡夫乘，他只知道做好事，不做坏事，也不想了生死，也不知道怎样了生死。比如庙里面初一、十五烧香拜佛的人很多，他们没有真正了解佛法是怎么一回事，也不知道了生死，只沾了点佛法的边，这就叫凡夫乘，也叫人天乘。

第二就是罗汉乘，有的人是专为自己了生死而修行的，知道生死可怖，无常迅速，为赶快脱离六道轮回而发心修行，这就是罗汉乘。

第三是辟支佛乘（或缘觉乘），与罗汉一样，只顾自了，但比罗汉聪明，见微知著，从因悟果，所以他们修的法是十二因缘，不象罗汉修四谛法门由果究因。他们在无佛出世时，见花开花落即悟空苦无常而证道，所以较罗汉略胜一筹。

第四就是菩萨乘，是为救度众生而发心修行的，因看到世间大众都是生、老、病、死苦，为使大众都能解脱，先发心自己修行，自己先解脱出来，然后再救大众。比如有人掉到黄浦江里，你想救他，可自己又不会游泳，怎么救？所以要先学会游泳，再学会救生术。光会游泳不会救生术还不行，你救他的时候，他会把你拼命抱住，你自己就游不动了。是故佛法有六度万行，就是讲怎样救度众生的，让人知道度人的方法。先自度再度他，这就是菩萨乘。

第五是佛乘，明白一切众生都有这个无漏智性，和佛无二无别。同释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等都一样没有分别。我们只因妄想执着，误认色身为我，不知道这个知觉性就是我们的法身。现在应赶快回头，一切放下，恢复自己本有的智慧德相，圆成佛果，这就是佛乘。所谓佛教有五乘区别，实则都是一心所造，就是由于大家发心程度不同，佛教才分为五乘

元音老人 《中有成就秘笈》 https://t.cn/ELePDiP

分别是个怎样的词呢？是我离开，还是你走远；是我们变成我和你；还是青涩变成情和涩，如果相聚是为了离别，离别是为了遇见，遇见是为了分别，那么这往复的纠缠又是为了什么，是化成了流水自指间溜走，还是淋成了大片斑驳随着光影，至墙上一片片剥落，时光筛掉了太多人，最后的最后，磕磕绊绊为现在这般模样，身边的人也早已物是人非。