https://t.cn/RyhxXrT[星星][星星][星星][星星][星星]，《泰坦尼克》《追逐繁星的孩子》《海上钢琴师》是我最爱的三部电影，不分上下。

钢琴师这部，我觉得讲的是人和社会的冲突、人和社会，和自己的坚持、妥协。

就是我们在歌颂在感慨生产力的发展，在追逐时代进步的同时，或许也该反思一下在这过程中所产生的，那些不能被给予正确答案的问题。比如人的异化，灵魂的迷茫，符号的统治。

有人洋洋洒洒，说这是很多欧洲导演喜欢的题材，我觉得这个说法有点不太合适，这不是特地的某个地域、群体的某种东西，这是所有国家所有地域所有种族都共通有的，这是人性。

就像音乐，电影、画作、舞蹈等等之所以能被人们所接受，所推崇，是因为这些艺术的本质，是被生活摩擦出来的花。它们传达的情绪，状态、想法，追求，是能和人有共鸣。而共鸣是人性，它通自生活，生活又造就艺术，艺术又反过来造就我们，所以我们到底回归的，是生活，是我们自己本身。

你不要同我讲什么存在主义解构主义、景观社会现代性后现代性，什么意识无意识单向度的爱欲与死欲，我是个俗人，我就一个字，人。

1900是人，max是人，我是人，我们都是人，可能1900下了船就是max，可能max回到船上他就是1900。可能1900的隆冬永远都有一个无法战胜的夏天，也可能，1900和max的冬夏从来都是同一天。

“There are thousands of streets，that’s gods piano .”

“我害怕的不是我看到的，让我害怕的，是我看不到的。”

我不知道未来的自己会是max还是1900，但我很希望，我能永远永远不忘记自己。结完课再去电影院看，算是对2019，对大四上半年的自己，说拜拜。

我想看这样神子堕凡的太ii中！！！

中也给我的感觉是一种对常识和爱欲都没有感知的无机质美人，纯得像白纸一样的神子。被亲吻被抚摸、甚至摆弄身体，他都会顺从地承受，但不会得到他情感的回应。

宰的感情非常热烈，虽然他只是安静地枕着头，但无光的眼神和掩饰住的肢体都能透着一种严肃的焦灼。对自己想要的东西执念到接近疯狂。

火碰上冰很有趣。不论太宰多么激烈地拥吻中也，分离时的中也都会维持着被玩弄时的姿态，一动不动地软在沙发上，失去了太宰强制禁锢的头歪向一侧。他气息还不稳，但眼神中的情绪缺毫无波澜。

当宰一次次在他清澈的眼睛里寻找一丝情欲的痕迹无果时，他被激怒了，这无辜的眼神仿佛是对他炙热感情的一种羞辱和蔑视，不是源自中也，而是关系命运。为了让这位神明一步步被自己给予感情，给予认知，给予所属权，给这个纯白的神明大人身上留满自己的痕迹，即便是让神一步步堕落，宰也会不计代价地实施。

如果是这样的中也，为自己哭泣会是怎样的感受？在自己怀里因快感而颤栗，因为自己的吝啬而露出难耐的渴求，是怎样的感受呢？一定尝一口就会立刻值得死去的体验吧。

“圈禁神明的人一定会下地狱吧，但神明的眼泪和神明的爱可是赛过了世间所有的诱惑，实在是有值得成为魔鬼的价值呀。”

有时候，爱而不得，未尝不是一种幸福……“既爱，而不得，必有缘故。 或是对方不爱，或是有缘无分。 若是对方无爱，得之，不过满足一时之爱欲，然而一腔赤诚始终得不到回应，爱意，终会在时间的打击、冲刷之中，慢慢消磨而去，何不如一开始便不要得到，使心存爱意，在天长日久的思念当中，将爱意化为永恒，深埋心底，偶尔启出品尝，味美甘甜……”