#儒释道文化[超话]##佛教[超话]##道教[超话]##儒家[超话]#[作揖][作揖][作揖]
《无离易》之《未济卦第六十四》
唐如山著
未济:水火未济,贞厉;心志未通,君子吉,小人凶。简说:水上有火,未济;君子以慎事而知万物。
初六:遇蒙蒙雨,湿其头,无咎。简说:初六无咎,得天之利。
九二:见迎嫁三车,贞吝;心孚吉。简说:心孚之吉,自能相兑。
六三:勒革,心孚上下,如电闪雷鸣,往吉。简说:六三往吉,知稳能进。
九四:遇澍大雨,湿其身,征吉;事以机,同与心,婚媾,大吉。简说:湿身征吉,以和天机;婚媾大吉,明心而至。
六五:与天地一处,与人民一心;君子之明,合孚吉。简说:六五合吉,以心能一。
上九:用利刀伐之荆棘,贞利;三年有功,九年事成,无悔。简说:伐之荆棘,力而知行;事成无悔,功而大成。[鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/z8yQdoF
《无离易》之《未济卦第六十四》
唐如山著
未济:水火未济,贞厉;心志未通,君子吉,小人凶。简说:水上有火,未济;君子以慎事而知万物。
初六:遇蒙蒙雨,湿其头,无咎。简说:初六无咎,得天之利。
九二:见迎嫁三车,贞吝;心孚吉。简说:心孚之吉,自能相兑。
六三:勒革,心孚上下,如电闪雷鸣,往吉。简说:六三往吉,知稳能进。
九四:遇澍大雨,湿其身,征吉;事以机,同与心,婚媾,大吉。简说:湿身征吉,以和天机;婚媾大吉,明心而至。
六五:与天地一处,与人民一心;君子之明,合孚吉。简说:六五合吉,以心能一。
上九:用利刀伐之荆棘,贞利;三年有功,九年事成,无悔。简说:伐之荆棘,力而知行;事成无悔,功而大成。[鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/z8yQdoF
紫微斗数算命。廉贞星
1,紫微斗数中,廉贞星五行属水、火,大凡含有两种五行的星曜, 多主其变化度高。
2,廉贞性属水火,两种五行既相克又相济,其特性变化无定。
柔的一方面,感情深刻,性格幽默诙谐,亦为次桃花主;
刚的一面,它又化气为囚,象征官非、纠纷、冲突、暴力,事业上的野心,对政治的狂热。
在疾病方面,主脓血之疾。由此可见其复杂的特性。3,因此古人对此曜有“触之不可解其祸,逢之不可测其祥”的说法。即是说,此曜不论吉或凶的应象,都难于估计。
1,紫微斗数中,廉贞星五行属水、火,大凡含有两种五行的星曜, 多主其变化度高。
2,廉贞性属水火,两种五行既相克又相济,其特性变化无定。
柔的一方面,感情深刻,性格幽默诙谐,亦为次桃花主;
刚的一面,它又化气为囚,象征官非、纠纷、冲突、暴力,事业上的野心,对政治的狂热。
在疾病方面,主脓血之疾。由此可见其复杂的特性。3,因此古人对此曜有“触之不可解其祸,逢之不可测其祥”的说法。即是说,此曜不论吉或凶的应象,都难于估计。
紫微斗数算命。廉贞星
1,紫微斗数中,廉贞星五行属水、火,大凡含有两种五行的星曜, 多主其变化度高。
2,廉贞性属水火,两种五行既相克又相济,其特性变化无定。
柔的一方面,感情深刻,性格幽默诙谐,亦为次桃花主;
刚的一面,它又化气为囚,象征官非、纠纷、冲突、暴力,事业上的野心,对政治的狂热。
在疾病方面,主脓血之疾。由此可见其复杂的特性。3,因此古人对此曜有“触之不可解其祸,逢之不可测其祥”的说法。即是说,此曜不论吉或凶的应象,都难于估计。
1,紫微斗数中,廉贞星五行属水、火,大凡含有两种五行的星曜, 多主其变化度高。
2,廉贞性属水火,两种五行既相克又相济,其特性变化无定。
柔的一方面,感情深刻,性格幽默诙谐,亦为次桃花主;
刚的一面,它又化气为囚,象征官非、纠纷、冲突、暴力,事业上的野心,对政治的狂热。
在疾病方面,主脓血之疾。由此可见其复杂的特性。3,因此古人对此曜有“触之不可解其祸,逢之不可测其祥”的说法。即是说,此曜不论吉或凶的应象,都难于估计。
✋热门推荐